西藏扎什伦布寺的精彩辩经

bili8ilid:
在古印度，按玄奘的记载，如果他没吹牛的话，就是辩经发生在任何教派之间，并且要为输赢赌上名声甚至生命。 西藏的辩经有些不同，只发生在藏传佛教内部，并且只用于问答考察博学，你只要背熟了经书就行了。

【回复】回复 @qycjjiizkd :跟对歌不一样，互相辩论提问，要引经据典，要有对问题的个人想法，还要拿学识和各种经验来反驳对方的问题，有时候辩论开始之前就要说谁辩论输了如何如何，甚至时有发生辩论输了命也丢了的现象。对歌场合还能轻松点，古代的辩经很严肃甚至要有当地有名望的人来做主持人裁判。
【回复】玄奘打爆了整个印度，然后自己开宗立派。我感觉这有点像稷下学宫
【回复】三藏法师，实在是天选之人，佛教自印度诞生又从印度灭绝，可是他在中华大地普遍传播，又被称为金蝉子转世
红月飞花:
旧社会的时候，西藏辩经是真的会发生肢体冲突的，甚至会上升到武装冲突，表面上是辩经实际上是宗教派系之间的血腥斗争，新中国成立以后，宗教的活动更纯粹了，成为一种文化。

【回复】自从有了自动火器，都从骁勇善战变成能歌善舞了[脱单doge]
【回复】回复 @洞房布败 :活佛一直都得政府批准注册，金瓶挚签清朝就有了[脱单doge]
【回复】[脱单doge]现在活佛都得政府批准了
molues:
看不懂，不过据说辩成了就要用力拍一下表示结束。当然，如果辩上头了用力拍在别的地方也不是不可以

【回复】回复 @一枪全是洞 :如果施主不会辫经，贫僧也是略懂一些拳脚的[doge]
【回复】比如 对方的头部某个地方 高原红上吗 哈哈哈哈
【回复】不知道做和尚的五险一金怎么样了
道德-乌鸦传说:
弹幕也不能说无所事事吧，这种文化交流有利于稳定当地社会环境，增加当地居民文化归属感，本身也是当地传统习俗的一种，能带动旅游行业，怎么能说没用呢。

【回复】回复 @宰相八阿哥 :除了当地僧侣，藏民也没人听得懂吧，怎么传播？在我们眼里这就是迷惑行为
【回复】你要说他们没啥用[doge]你大学的某些老师更没有[doge]
【回复】只要不传播就行。传播就不是啥好事了
子夜规:
作为一位专业喇嘛，参与辩经的时候，手持一把金刚除魔杵，显然是合乎逻辑的吧？[doge]

【回复】我身为主持，手拿天外陨铁所铸，重130斤的禅杖，也是很合理合法的吧[doge]
【回复】您就是金刚手菩萨的化身是吧？[吃瓜]
【回复】回复 @六鸦啊啊啊 :人家都是金刚杵，你这热兵器就过分了
南国的樱花:
当年应该的确有高手，如今表演大于思辨，动作大于语言，个别辩的好的大师也被称为大辩[保佑]

【回复】对，小辩只能依托大辩才能成长为大辩
蒙居俗腐:
不喜欢，尤其是在了解，解放前的密宗后，那是相当血腥残忍，是一种不文明，且落后闭塞生产力的代表。看他们在那辩论，即使辩的再明，在我看来也不具备什么价值，既证明不了什么科学原理，更改变不了现实世界，除了带来了一些艺术价值，但现在社会的艺术丰富程度比它要丰富的多的多，你可以说它的价值是丰富了人的精神世界，但现代人的精神世界的丰富程度也远不是它能给的。

【回复】解放前的是解放前的事[藏狐]非要往前面谈 光彩的没几个地
【回复】他们辫经是思想的碰撞，道家，佛家，儒家思想在现在不依然影响着我们？科技是科技，哲学是哲学，物质与思想是一个人不可分割的两部分。有的人，追求物质，有的人追求精神，没有对错，没有好坏。这两个都是推动人类进步的引擎
【回复】回复 @王志永 :宗教不是迷信，也不是落后好吧，劳动的产出是科技，哲学产出的是文化好吧。它们是互相影响的互相促进的。
朽木比鸟:
这玩意儿早就变味儿了，都是表演性质，每天准时准点，游客导游也是准点到，

【回复】回复 @朽木比鸟 :[笑哭]我猜就是这样，要是严谨的辩论这么多年，还能没有任何实际行动？有逻辑的理论输出？
【回复】回复 @麒麟豆豆7788 : 最开始，还没评论的时候，我说的深了一点，直接给我删了
-北银河碎片-:
以前学校搞辩论赛正反方都是隔壁寝的，到最后辩的那叫一个嗨

【回复】[doge]专挑有积怨的是吧！
秦川德里祁:
不事生产，不从劳作[嫌弃] 讲的是真我本我，想的是活佛我佛 我个人观点：这帮搞宗教的人还是吃的太饱了

【回复】有没有可能 在从前他们的生态发展的也挺好的，就如你一辈子从事生产不上网接触各种思想 那也挺幸福的
【回复】不让他们吃饱了他们摇着信众就给你搞事
【回复】回复 @莲花小王子 :是啊，吃农奴的血和肉发展的生态
绯色瞳孔:
很多视频都有，但是从来就没人翻译过辨经的内容。他们在讨论什么？

【回复】辩论的内容是关于佛学显宗的教义的，辩论的格式是古印度因明学，在藏地称之为量学，这是一种逻辑体系。不懂佛学的话，就算听懂了藏语也很难理解他们的意思，这是关于佛教哲学的思辨。举个学习量学最最基础的入门级问题：存在是否包含一切？
【回复】应该是显宗五部大论里的各种命题吧[doge]
本我自我还有个什么呢:
“精彩”，他们开酷路泽的时候也很精彩

【回复】回复 @RanCJ3 :？你不知道这些喇嘛生活多滋润？我最反感的就是宗教信仰，你让我给他们捐钱不可能的
【回复】回复 @你从哪里来的呢 :说白了就是见不惯人家过得滋润，保不齐那些捐款的人倒是希望能给这些喇嘛带来生活上的富足，好潜心佛法，替自己赎罪。我也是不信佛的人，但我觉得没必要无端去反对一个和自己不沾边的事物
【回复】回复 @本我自我还有个什么呢 :既然你没捐钱，你凭什么反感呢？捐钱的人和受捐的人都愿意，你搁这儿反感什么呢？？没有理由啊？仇富？
mama-anarhia:
听有懂的人讲，这帮人不仅辩论佛学经典，有些时候还会对延伸出来的哲学问题进行激烈辩论……

【回复】其实现在辨经的内容大多是已经明了的内容，只是很多人想当然以讹传讹[吃瓜]
偕臧蔓草:
你就是要飞都没事管你干啥，只要稳定