为什么《可怜的东西》是最邪典的女权电影？全网最细节解析奥斯卡神作《可怜的东西》

-淘花朵朵开-:
哈哈，我不觉得她觉醒了，她只是跟现在的一些学生一样，觉得自己觉醒了。她从头至尾最大的建树就只有对性的。

晴叶敖络:
我一直很不明白，为什么一直以来大多数女性题材作品总要渲染情色。好像女人就一定和性相连。但是反过来想想，女性在几乎整个人类文明史中都是作为性资源和生育资源存在的。所以当我们探讨女性题材的时候才必须直视这被当做资源的过去。肮脏的从来不是性，肮脏的是沦为充气娃娃和两脚子宫的境地。

【回复】回复 @常熟锕锘 :啊？问题是什么
Anjnal:
我年纪小，不懂事，就是跟他们玩玩闹一闹，我是真心喜欢你，就是有点，好贪心，你要原谅我啊，你是爱我的，你要包容我，这是我对这部作品的认知

【回复】我不管怎么做，都是个好女孩，因为我没有道德障碍。
【回复】这句话其实也符合了视频的观点吧，这个要是是一个男性说的大部分会觉得是浪子回头吧
十满上:
太棒了，谢谢UP介绍了一部奥斯卡烂片，并详细刨析了这一瓶成年老醋。 我非常支持对于宏观大旗的批判，因为它是客观的也是必须的，但沉溺其中只会逐渐脱离群众不自觉的升入真空直至灭亡。反之对于微观的个体主义并不在意，它是主观且狭隘的，过度的呼喊只会把自己拉入四面皆敌歇斯底里的死胡同中被客观物质消解。 这个故事也是一样，或者说新千年后的西方艺术一直如是，创造一个无尘的环境讲一个极端的故事，空想得出一段无意义的理论，批判一个肤浅的表象。 脱离客观条件与复杂的现实讲一个被画好的靶，这个模式还能走多久呢？嬉皮士年代，灯塔下那些支持性解放的学者们，最终都回归的对于性解放的批判，为什么？因为这不触及本源，什么都解放不了！

【回复】一针见血[OK]讨论一下可以，讨论深了就是革自己的命，白左就是这么虚伪。
【回复】这片看完了，很多东西浅尝辄止[辣眼睛]，而且只把某个矛盾拎出来说，丝毫不谈更深层次的黑暗面和苦难，说的好听点就是故意故事写这么抽象，就是引UP解读比片里多和过度，只能说奥斯卡也有自己的《无极》
【回复】一部影片而已，讨论的东西太广会显得浅显，太深刻又会显得险隘，有些时候把事情本身提出来就算是做好了一部电影本身的义务了
hk6970525:
拉倒吧云里雾里的什么性解放，性从来没解放过，性只是放肆了，真正让性能放肆的是避孕套和避孕药，没有有效的避孕措施以前，性是要怀孕的，是人用来繁衍人的行为，怀孕了马上就会从行为变成社会问题，新增人口的财产继承，劳动力分配都是现实问题，想放肆也放肆不起来。

【回复】性解放是自由追寻伴侣的权利，是坦然与恋人享受鱼水之欢。性在古西方教会被视为不洁与堕落，是对主的亵渎，早知道那时教会的影响力是很大的。哪怕在现在的中国都是羞于启齿的事，青少年了解的方式也只有小电影，也没谁会在大庭广众之下谈论这，所以算不上解放。性解放是重新审视性行为，而不是滥交，也就是他说的放肆。
【回复】回复 @意大利の香醋 :你觉得什么才算性解放？
【回复】回复 @GangstarAC : 最好像原始社会一样，无道德无秩序无人伦，想和谁搞就和谁搞，这才是最返濮归真的进步社会！
45132279:
我不认为女主最终成为了一个真正的人。她没有任何道德底限，主导她行为最高的逻辑是性价比或者说效率，而且她的思考方式太过于理性，感性的行动很少很少。我记得影片快结束的部分女主在河边问眼镜男，“人们会进步吗？”，眼镜男磕磕绊绊的回答说“会”，而他自己从婴儿女主到成年女主这段时间里，完全看不出进步，唯唯诺诺的性格贯穿始终。纵观整部电影，所有人都在输出自己的观点，而且每个都有自己的一套完美的自洽的逻辑，只有女主在吸收，并渐渐搭起自己的价值观。由此可见，老外科医生创造出了一个与这个世界格格不入的“进化体”，一个有思考会批判的嵌合人。影片的中心思想不是呼吁女性要独立思考（女主只有身体是女性，思想才是性别的决定性因素），女性只是带入导演思想的工具。电影名字叫《poor things》(复数)，为什么，什么可怜了？从剧情上来说女主从懵懂无知到理解“一切”，她理解的只是自己接触到的一些事物，最后女主一家子在别墅后院放松，难道这指的是：人的思想丰富到一定程度后会固步自封？所以除了女主外所有人都没有思想上的飞跃？我感觉除了整部电影在剧情上隐喻之外还有更核心的内容

取名喵难:
通篇的逻辑混乱，对于父权对于性的理解都是自己强加到电影里面的个人想法

仰望的黑犬233:
扣上个女性觉醒来博流量 述说的反而是人类从愚蠢逐渐成长到自己在不同的欲望拉扯懂得按照自己的逻辑有序选择的过程。 从小时候只有一条价值观 一种美好的向往 到长大以后开始有多重欲望 多重欲望互相拉扯博弈的时候 人就要学会选择 这就是人类成长 而不是女性觉醒

玊小毛:
我的理解是，跟性别没关系，就是一小孩爽到了，来了正反馈，就不断的想要正反馈。后来长大了，自己有想法了，有想要做别的事情了，比爽的驱动力大了。

【回复】qs，我觉得就是讲一个空有人的躯体而没有人的灵魂的“东西”从单纯的，由激素支配的“动物”成长为“人”的故事。根本没必要往性别方面靠
【回复】理科生思维！这才是正解，无必要勿增实体
人类公敌垄断资本:
个人觉得所谓女性觉醒本身也是个伪命题，男女的生物属性的差异决定了男女必然会有不一样的思维方式，不可能完全一样，男女有的只是各自利用自己的优势争夺权力罢了。是的，说到底，还是权力的斗争。

【回复】但是有一个问题，男女的不同特征，什么是生物属性决定的，什么是社会属性决定的呢？
南有乔木喵:
up主用了一些看似高深的理论来解释，但其实整个电影的内容在各个方面都很肤浅。

小白的大宝贝i:
看起来更像一个小孩成长成人的故事，贝拉只是 一个婴儿的头脑，对社会的认知是空白的，前期古德和她未婚夫就像一个严厉的父亲和青梅竹马，严厉的管教让贝拉产生叛逆心跟着有意思的坏男孩“律师”私奔了，一路上的经历从有意思的冒险到不理解的指责，非常经典。一路上的见闻和自我学习让贝拉成长，不拘泥于肉体的快感而思考自我，从她开始的行动语言到行动自如，从魔幻的世界到现实世界，都是一个孩子的成长罢了

黄v过:
道德是生为人最低的约束，现在基本都是打着解放思想的旗号来尽情纵欲罢了。自由民主的最后于牲口无差，高呼独立觉醒，然而独立了什么觉醒了什么？

【回复】回复 @路凌子 : 额(⊙o⊙)…feminism既是一套庞大的平权理论，也是一系列社会运动的总称，其最终目的是建立一个对所有性别都平等的友善社会 ，具体行为包括“给予女性受害者强大的支持、鼓励和勇气”、“解放被大男子气概所压抑的男性”、“保护被异性恋霸权迫害的同性恋”、以及“消灭有歧视含义的性别刻板印象”，属于人文主义下的一个类别 。父权制是一种社会制度，在这种制度中，支配地位和特权主要由男子占据。它既被用作技术人类学术语，指父亲、长男或男性群体控制的家庭或部族，也被用于女性主义理论，用以描述男子支配妇女和儿童的广泛社会结构。在这些理论中，它常常延伸到各种表现形式，即男子比造成剥削或压迫的其他人享有社会特权，例如通过男子主宰道德权威和控制财产。父权制社会可以是父系社会，也可以是母系社会，这意味着财产和头衔分别由男性或女性继承。其次您的言论一看就是同意性资源论的人，在这条回复过后，我将不会尝试改变您狭隘的观点以及局限的思想，只希望您的后代不会受您的影响成为下一个讲性资源论侃侃而谈的人，如果您能有的话。祝您余生愉快。
【回复】切记，指责所谓的“父权”，而不直接说“特权”，自称“女权”，而不称呼为“平权”，这就是女性们的诡计，她们试图通过词汇名称来指责男性，但又希望得到男人们的支持，于是乎就故意说女权就是平权，父权也一样压迫男性，其实这些女性才不管男女平权平责，甚至她们利用性器官得到男性的庇护和金钱的供养，以及情绪价值的提供。但又怕男性指责她们为寄生虫，于是乎就说自己要当劳动妇女，不要被男人束缚，但实际上她们非常享受男性的各类供养，所以总结就是女性们很狡猾，既要又要，又怕男性指责她们可以通过婚恋或性器官不劳而获。而PUA男性，搞出来所谓的父权的说辞
嘿嘿嘿我滴宝:
这个影片我真没看懂，感觉导演就是个炒币仙人，整个影片都是炒币内容。[笑哭]

【回复】你可以当成一个婴儿一样看待女主，就像视频里说的，哪个婴儿并没有被说明性别，但是却被弄到女性的身体里，一个什么都不知道的婴儿在没有收到教育却能说话行动的出现，然后去发现事物，在那些性欲的时候，没有人去阻止，没有人去告诉她这样是不行，所以性在贝拉看来是很正常的事情
【回复】炒什么币 比特币吗[doge]
岩崎琢爸爸:
性解放就是开放自由？如果人人都无任何顾虑的委身于性，女性出卖身体也不道德谴责，社会再没有对婚姻，家庭的忠诚，各种不受约束的出轨，大量单亲家庭形成，大批女性成为x工作者、这就是开放自由平等？[辣眼睛]

【回复】回复 @想名字真男 :不是人人都会，但会造成一部分，因为这个途径变成了合理合法的敛财方式之一、然后拥有稳定亲密关系的人应该性解放吗？不该对自己爱的人负责嘛、影片里就是这样，只不过套在了所谓父权压迫的情境下，把这一层变合理了
【回复】回复 @孤独大踏板350E :我保的是三千年以来的守，你自的是一万年以前的由，确实比我们劳保厉害[大哭]
【回复】管这些叫解放？不如说是未开教化
霸气的永乐:
不喜欢这个片子，同样是讲女性的片子，觉的没有芭比好

【回复】芭比太童话和理想主义了。反而有一部讲印度红灯区的很现实，它剖析了到底何谓“权”，如果一个人想真正从无“权”人变成有“权”人必须抛下所有先入为主的成见，跟性别老幼无关，跳出所有的人类人群细分，才能用好自己手中的筹码换来其想要的结果。最后一个红灯区出来的变成了一个政客。
【回复】回复 @千石百符 :甘地吧
【回复】回复 @千石百符 : 切记，指责所谓的“父权”，而不直接说“特权”，自称“女权”，而不称呼为“平权”，这就是女性们的诡计，她们试图通过词汇名称来指责男性，但又希望得到男人们的支持，于是乎就故意说女权就是平权，父权也一样压迫男性，其实这些女性才不管男女平权平责，甚至她们利用性器官得到男性的庇护和金钱的供养，以及情绪价值的提供。但又怕男性指责她们为寄生虫，于是乎就说自己要当劳动妇女，不要被男人束缚，但实际上她们非常享受男性的各类供养，所以总结就是女性们很狡猾，既要又要，又怕男性指责她们可以通过婚恋或性器官不劳而获。而PUA男性，搞出来所谓的父权的说辞
双马尾灬黑直长:
这个世界对于压迫和剥削是热衷的，这不仅仅是“父权”能够解释的，性解放，不一定能带来平等，真正意义上的平等还得是毛主席的妇女能顶半边天的解释，只有真正认可妇女是一个独立的个体 拥有财产权，工作权，同工同酬，才有办法实现真正意义上的女权，除此之外的东西都是触及不到灵魂的，经济基础决定上层建筑，收入无法和父权体制下的得利人相抗的话 根本没有话语权，所谓的话语权不过是施舍，通过底层女人压迫底层男人，不会得到真正的平等。