日本人的审美为什么这么阴间？

电龙的口水:
伊藤润二的作品题材不吓人，他把一些日常的一些恶行和欲望形象化了，脑洞很大。恐怖氛围都是画风营造的[笑哭]

【回复】与其说是吓人，更多的是恶心人。 蜗牛不吓人。把变成蜗牛的人吃了就很恶心了。[笑哭]
【回复】回复 @特立独行的泰迪 :对
日暮乡关鹦鹉洲:
欧洲绝大部分时间不是大一统，虽然也保持了各种神秘主义，但是没有日本这种阴惨晦暗。主要原因还是地理环境，民族性格基本都是地理环境决定的。日本的地理环境：狭小、幽闭、贫瘠、多灾，养出相应的文化特质一点也不奇怪。

【回复】补充一点[doge]，虽然欧洲在政权上不是大一统，但是神权高度统一，也对地方泛神论神秘主义形成了打压
【回复】本子国的审美就是：物哀，侘寂，幽玄，这三个词听着就不怎么阳间[笑哭]
【回复】欧洲一神教不允许原始泛神论存在
迅雷风烈:
BV1L24y12712 两年前的视频怎么给挖出来又发了一遍

【回复】水一期给自己放个假，或者素材丢了之类的事故[吃瓜]
graylucky:
日漫里有很多相关的思考，认为神是需要有人信仰才能存活，夏目友人帐里有路边的小神龛住着所谓的神其实本质是妖怪，依靠路人祭拜存活着，进入现代社会祭拜的人越来越少，妖怪失去了人们的信仰也就烟消云散了。

丿莱昂丶:
小卞老师，我有个问题，西游记有说:天地有五仙，天地人神鬼。有地仙之祖镇元子，其它四仙之祖是谁呢？因为后面说的五类赢鳞毛羽昆是五个种类的，我觉得有没有可能这五仙是五个种类呢？我在八戒这本书里看到小卞老师是把这五仙分成了五等的，这个其实挺困惑我的。

【回复】天地人神鬼是五种神仙，代表的是五种境界。天仙最高，如三清玉帝佛陀。人仙如左慈关二爷这样册封的。神是执掌周天星斗这种。鬼大多是阎罗十殿马面牛头。走兽是麒麟，鳞甲是祖龙，上古神话也有说是应龙。飞羽是凤凰不做二解，昆虫之祖很少有正史典籍传世。赢是人族，应该是有巢氏燧人氏。
【回复】回复 @摇床组之虎 :首先西游记不是神话，其次楼主说的是西游记里的五仙，而不是正统神话里的五仙，按西游记来看，西游记里的五仙只是单纯的仙的种类而已，并没有说五仙是境界，哪种仙是最高境界，西游记里没有写
【回复】回复 @潜水10000 :再说佛按原始佛教来说就是觉者，一个觉悟的，修行到觉行圆满境界的人。况且西游记中有佛三千，有名姓者48位。是佛便可与天地同寿不死不灭——真是好生了得[doge]
福棋:
说到底就是不禁止就会出现一大堆邪教

【回复】说到邪教 我有天早上去市中心买东西 看一群人发传单我以为是饭店餐馆 接过来一看是个宗教组织在发 吓我一跳
【回复】日本的邪教问题好像确实也挺严重，韩国也存着邪教方面问题。
举啵的小沙发:
你这说法不敢苟同啊，你不能拿中国一本志怪书就说中国的审美以前也是喜欢妖魔鬼怪，有这本书的存在不代表人们喜欢啊[吃瓜]

【回复】他的观点我明白，只是切入角度狭窄了，让人觉得强词夺理。 日本的这种诡异审美并不是什么特例，放眼全世界都有，像萨满、傩戏就有类似的展现形式。 这种形式就很类似于跳大神，只是在中国，跳大神已经是一个贬义词，但是在日本却是奉为特色文化，能登大雅之堂的，这才是日本审美特别的地方。视频里就是想从集权的角度去解释为什么在中国这种审美被认为是低端的，而日本这种审美反而变成高端的。
【回复】我觉得《山海经》应该是喜欢的。不喜欢怎么会尝尝？不喜欢怎么会去研究功效？不喜欢还吃绝种了[笑哭]
【回复】上古祭祀就是血腥恐怖的。你想，中国人自认炎黄子孙，为什么一代代要复周礼呢？为什么不复前面几千年的礼教呢？ 因为周代开始打击这些淫祀了，规范了祭祀；你猜今天为什么中国可以以无神论作为主导？就是因为一代代皇权对淫祀强力压制
cf2005:
简单的定义一个国家审美很幼稚 日本有唯美也有猎奇 那叫多元化 而不是一个单一的所谓正统 包容一些 你认为诡异的在别人眼里可能是美的 审美是个人自由不要带表其他人甚至其他国家

【回复】哎，我实事求是的说，你哪里看出来我全盘否定了，你也知道文化多元，那咱们评论区不喜欢你别反对[脱单doge]，up主说小日子文化奇怪并且从历史发展角度做出解释，正好和我们这些人的审美观一样，你要尊重文化多元就不能反对我们，我们这些不喜欢的人讨论什么你来参合较劲就是不尊重我们的文化多元[抠鼻][嫌弃]
【回复】对呀，你也知道不应该对别人的喜好说三道四，我们喜欢说，你反驳什么？我们这群人聚在一起本身就代表了多元的一种，你要尊重多元化你就别反驳啊！你应该认同我们啊！要不然你就是不尊重我们，不尊重多元化，还有你别忘了，我可不是一个人，我，我们是一群人，你指向我的时候应该用“你们”，而不是“你”[抠鼻]
裂空の訪問者:
节奏带得挺凶，开幕式是从来不看，开幕式哪有这一幕？

【回复】也没说千手观音是开幕式呀[疑惑]
龙炎圣月:
第二张图那个是一场艺术表演，压根不是开幕式。

【回复】回复 @榊雲逸卿 :日本鬼子还用得着抹黑？他们自己不就一直在给自己抹黑吗？还用得着我们动手。
【回复】回复 @榊雲逸卿 :他在抹黑日本人！怎么抹黑的？他把日本人做的事都说出来拉！
【回复】回复 @榊雲逸卿 :人家抹不抹黑小八嘎，你急什么？在说了，小八嘎的事还需要抹黑，现成的肮脏事一大堆！
赵天霸肚子叫瓜瓜:
还有什么日本茶道，是因为有个时期贵族阶层家穷的只有茶叶沫子了，但要摆贵族的普儿，所以一点茶沫子喝一个月，跟清朝八旗吃不上饭还要遛空鸟笼子一个道理，还变成什么茶道了[吃瓜]

【回复】并不是，这就是唐宋时候的茶文化，只不过我们现在不这么喝茶了而已
【回复】抹茶完全是唐朝传过去了，只是后面我们国家茶文化进化了，有更好的版本
猫魔人zj:
不怪，日本也很多人骂，你查查这次东京奥运会谁搞得，这人背后是什么教派[doge][doge]

花岩怪的进化型:
大妈丝巾，大减价广告，县城广告牌，口水歌，短视频滤镜……你可以说日本审美有阴间的时候，但是日本的审美不是今天的中国能比的

【回复】说的太好了，日本审美诡异起码有特点，中国现在的世俗审美，只有一个词形容“土得掉渣”
いつぢか:
不就是文化不同吗有什么变态不变态的

【回复】变态是主观感受，你看小本子的av多变态啊。
【回复】骂日本不是有流量吗 这种人多了去了
【回复】回复 @夏季之风 :我没有反对只是感觉不同文化有差异很正常
手撕力场:
神道教本身进化就没有完全，缺乏大一统的叙述和逻辑，那个小地方的东西产生文化也是局域和片面的。

看今朝盛世:
伊藤润二就是恐怖漫画家，难不成画风要喜洋洋？

悠声绿茗:
讲的不认同，大一统并不是中华审美宝相庄严的主要原因。按他这个说法，欧亚之间无数的宗教战争应该使伊斯兰教和基督教的审美一致了。岛国的审美跟那个岛上所生存生物的生存环境有极大的关系，动辄地震动辄大火动辄台风，死亡对于它们才是常事，它们的审美只能往鬼气森森发展。

【回复】印尼与日本同为地震多发多火山的岛国，但是印尼传统文化与日本并不那么相似，反而更接近中国还有印度。
利奥波德大公:
东京奥运会开幕式我是一秒不差看完直播的[doge]。网传的那几个片段我是一点都没看见[doge]。

【回复】回复 @树宅熊 :国内媒体还是审视对待，近几年风向变成了误导型增加文化自信，有些事还是得靠自己先求证。
【回复】回复 @树宅熊 :你再回看一下吧，确定真没有。开幕式是一堆人搭木头架子。。。
【回复】怎么可能会没看见，当时都上微博热搜了