【中式旧核】我做了一個很長的夢 長到分不清虛實

头像小奇已经被埋了:
我们小时候是否想过，在未来要去接受这个冰冷的世界。所谓的旧核也是如此，在经历了一整天的艰辛，都会想要回到过去的时光中，无忧无虑的生活，母亲和父亲，美味的零食，有说有笑的小伙伴，2000年左右的记忆则是现在这代年轻人儿时最多的画面，sh经验和心理不太成熟的年轻人难免会有犯错和焦虑，生活中遇到许多苦痛，于是在幻想乘坐时光机回到无忧无虑罢了，我是在说我自己吧（泪）

【回复】小时候涉世未深，总对未来保有美好的希望，长大后是不是会过上更好的生活，会不会实现童年的许多梦想，但是现在反观现实却是残酷的。布洛赫说希望是人的本质结构，我们都有一个对更美好未来的希望，但现在却只有失望。我觉得马克费舍说的是对的，这种胁迫下，我们根本放弃了任何选择的概念。这样，我们就得到了幽灵学，资本主义现实主义的病态导致人们无法想象未来：未来不只是被取消了，而是从一开始就没计划过。 在我们将熟悉而又陌生的事物调换到我们对未来的幻想景象中时，我们注意到这个未来就是资本主义本身。即使在我们想象的未来——一个从过去借来的未来——我们也无法想象一个没有资本主义的世界。我们被困在资本主义现实主义的幽灵之域之中。 在他的书《未来之后》中，弗兰科·“比弗”·贝拉尔迪提到了“20世纪70年代和80年代所进行的未来的缓慢取消”。他解释道：当我说“未来”这个词时，我不是指时间的运动方向。我指的是一种心理上的感知，涌现在进步现代性的文化状况中的心理感知，一种被这么久以来的现代文明所制造的文化期望，这些都在二战后达到巅峰。这些期望是在各种关于“永远进步和发展”的概念网络中被塑造出来的，尽管有着不同的路径：黑格尔马克思主义式的扬弃与康米主义新总体性的铸造；资产阶级关于福利与民主的线性发展神话；科学知识将要具有包罗万象力量的技术神话；等等等等。 我这一代人在这一神话进步史观的巅峰中长大，对我们而言，摆脱它、不用这种时间滤镜去观看现实，很难，也许甚至永远都不可能。我从没能和现在新的现实和谐共存，无论它的社会现实看起来多么的明显、正确、耀眼。
【回复】回复 @瓦玛尔河畔 :每个人的童年是不一样的，像你这样的旅客，我希望在人生这速列车里能漫出花枝，填补你儿时的破碎心灵，如绣球花在生活里拥抱自己，祝你每天都开心，创造自己想要的生活[呲牙][爱心]
【回复】对我来说并不是 以前家里穷，父母常年在外打工，俩人月收入加起来也就一千来块钱，是零几年，我就是留守儿童，爷爷奶奶也看不起我们家，我从小到大都住外婆外公家，一年见不到几天，以前别人家都是大电视，我们家只有一部和现在智能手机差不多大的黑白天线小电视，没有平板大，你们可能都没见过，以前想看动画片都是父母在家时经过他们同意才能在别人家看动画片，那是第一次知道电视还能会看还能搜动画片看，我记得很清楚有天晚上在别人家看的是猫和老鼠，一句话也不敢说。以前别人家有电脑触摸屏我家还在用按键手机，玩游戏都是按键手机上的那种游戏，放假过年都是眼巴巴看别人玩手机看pad，后来慢慢的就好多了，自从大概是15年之后差不多高中时候，就没拜托这些，考上了县城重点高中以后，我觉得日子过得比以前好太多了，父母都在家附近务工早出晚归，爷爷奶奶也不像以前那样一个月不会看我一眼，那个时代对我而言是一个卑微黑暗的时代，我很讨厌那时候，我怀念的只有童年无忧无虑的时光仅此而已，我不想回去，现在我体会到比以前更好的人情味，那时候去隔壁县城都没有条件，怎么敢想现在，虽然没跑多远 少，去全国一些城市景点玩过，如果让我选一个，在童年和现在之间，我毫不犹豫将童年尘封，毅然活在当下，现在是我二十几年来最好的时代，有些东西怀念就行了，在体验一次还是算了
核类收藏家阿钟:
真希望醒来发现，原来我只是在五年前的语文课上睡着了。

我是一只傻鱼:
拜托不了过去的残影，适应不了现在的波浪，看不清未来的高墙

Jommy-明:
感觉有点梦核[doge]我自己回家发了个旧核[笑哭]

罗德岛の鲨人狂:
每次刷到旧核都会不舍得等待视频结束，因为这都是我宝贵的回忆...

打火机重新做人:
一场梦，已经结束的梦，像泡影一样破碎的梦

屑榨橙汁:
明明我的童年还没有过去，但是看到这些还是不由自主地感到沮丧

【回复】欲买桂花同载酒，终不似少年游
时代脱轨人:
我好像做了很长的一个梦，梦到将来会有一场影响世界的疫情，人们纷纷戴上了口罩，不过在大家的努力下解决了。将来的世界，趁着疫情悄悄的进行着翻天覆地的变化，好像一瞬间就到了看不懂的程度，然后我的梦就醒了，不说了，下午1:30了，我该去上学了，等我放学回来咱们打片儿。[给心心][给心心]

不想起名字的马男:
仔仔棒我们这里还有卖的一角一个 [doge]