那些被阉割过的名言：这何止是误解！简直是反向理解！

幽篁独坐月照山:
圣人之所以为圣人一定有非常超前先进的思想，结果断章取义误解圣人，反过来又说是封建糟粕。

【回复】回复 @Bao了之后会爽 :唯女子与小人难养也，。原句《论语·第十七章·阳货篇》：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。” 对孔子所言“唯女子与小人为难养也”，朱熹《论语集注》将“小人”解为“仆隶下人”，将“女子与小人”解为“臣妾”，即家里的女人与男仆，把孔子所言仅限于家的范围。 你但凡多查了一下，都知道是和朋友吐槽家里面的妻子与下人，和上面那些断章取义有什么区别 “男尊女卑”，尊是自尊的尊，卑是谦卑的 “男子有德便是才，女子无才便是德”上下句互文现义，无论男女，皆应以德为本，亦应不自恃其才，以此“不自恃”，本即是谦下无我之德。 [笑哭]这些话我之前也没有分清过，只能说互联网上面有人不怀好意，蓄意抹黑
【回复】你别说古人了，现在也一样，比如毛泽东的:与天斗其乐无穷，与地斗起了无穷，与人斗其乐无穷。其实原话是奋斗
【回复】但他们是有局限性的，你像孔子也有 唯女子与小人难养也。牛顿没事就推翻亚里士多德的理论。非牛顿液体不符合牛顿粘性测试，没辙了就叫非牛顿液体[doge]
我爱玩啊:
还有马克思那句很经典的话"人民创造历史"，其实后面还有一段："但人民不会主动创造历史，他们会沿着之前的历史不断前进。"(大概这么说吧？)原本的意思是人民会遵照之前的历史经验而前进

【回复】讲的是人们是在一定的社会历史条件创造历史。并不是“遵照”，因为以前的历史同样是人所创造。
【回复】马克思认为,“人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”人们≠人民，人民创造历史，可以单独用，为什么我这句话发了两三次了，都被吞了呀？[思考][思考][思考]
【回复】回复 @神游在太空的飞星 :“不能”和“不会”是完全不相同的，看清楚字眼
不想摆烂的亦才:
天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗，但那百分之一的灵感是最重要的，甚至比那百分之九十九的血汗还要重要[doge]

【回复】没有后半句，这话好像是是爱迪生嫉妒特斯拉的天赋才说的[笑哭]
【回复】那个是谣言了，爱迪生根本没有说过那所谓的后面半句
【回复】回复 @Luoyangmc :有后半句就是讽刺，好像就是说灵感大于汗水和努力，可以去网上搜一下，这句话很多人都去考证过的
索尼1iii4k-120:
与人斗，与地斗，与天斗。 原句应该为与人奋斗，与地奋斗，与天奋斗。

【回复】原本是天人合一共同奋斗， 一改可成了刺猬了。
【回复】回复 @九筒面具真好用 :还有那句：方向错了，知识越多越反动。结果现在的一些左人故意省略“方向错了”这个前提，目的就是攻击知识分子。
【回复】断章取义，那帮子知识分子可是熟练得很
小王子爱若若:
所有的断章取义 ，我认为是是那个时代的统治者针对没有机会了解到真相的民众才去的行为，能够在某种程度上获取某种利益链条或者长期利益。现在时代变了，我们有更多的渠道可以了解真相

【回复】回复 @夏武帝 : 死后圣人才是无害的神像，曾经的话语可以根据需要扭曲其原意
【回复】差不多，孔子生前周游列国，没有一个国家愿意待见，死后百年成了圣人
【回复】回复 @腿打折 :己所不欲，勿施于人，是说自己不愿做的事不要强加于别人，又不是说让自己多高尚的忍耐别人[桃源_傲娇]
大熊软糖GX:
孔子好像人高马大。。战斗力很强[doge]懂我意思吧

【回复】回复 @s802370 :这词还真出自， 好像是吕氏春秋对孔子的形容。 史记里还说“时人谓之曰长人也”。
【回复】因为我有强大的武力，你才能安静的听我讲道理！
vg先导者:
让我印象最深的是毛泽东的，明明原话是“我们和日本民众有着共同的敌人，那就是日本帝国军国主义” 结果被图谋不轨的人改成“民众都有着共同的敌人，那就是日本”，还有各种各样的版本

【回复】是的，某些别有用心的人为了制造对立，肆意删减，看看当今的互联网就知道了[辣眼睛]
【回复】艾公之前也说过，他还特意强调不要歪曲他的本意
【回复】回复 @36736554 :那就不劳你费心了，五年来回中国日本的生活，我对造谣煽动情绪这是看的很透
酷拉超酷:
父母在不远游，游必有方。 这样读的话，前半句确实是强调父母在的时候不要出远门。 游必有方，意思是如果你一定一定非出不可，就要跟父母说。 那这句话，尽管是少了后半句，也不至于断章取义。反而是up加了后半句的解读会变得有失偏颇。 这句的出发点还是父母在不要远游。

【回复】只有前半句不现实，有时候有些事情没办法必须要远游。比如去另一个城市读大学，比如参军当兵 所以必须有后半句
【回复】我倒是觉得一半一半。游必有方意思是要有去处，不让父母担心。这句话的整体意思是不要让父母为你太担心受怕，并不是简单的不要出门。
【回复】回复 @达玛酥 :古代也有外出求学，也有戍边，孔夫子还带着弟子做丧家犬 强求不远游太不现实了
z_77snow:
还有那句“人不为己天诛地灭”后半句是“人若只为己，天崩地裂”

【回复】原话其实就是人不为己天诛地灭，但是，为是二声，不是四声，是成就自己，让自己有所作为的意思，而不是为了自己，无所不用其极的让自己过得好
【回复】回复 @傻卟拉叽先生 :那个为，应该是束缚的意思吧？人如果不束缚自己，任由自己放纵，天地也要诛灭他。这是我的理解[妙啊]
【回复】回复 @柠檬酸-钠 :按我个人的理解，“在一个大环境下，人如果不约束自己，任由自己放纵，则天地也要诛灭他，人人若只约束自己，不顾他人，则天地也会衰弱崩裂”，这里的天地，可以理解为社会。个人拙见，请勿上心。
欲与鱼遇于屿:
事物都是⽭盾统⼀的，事物的性质因该由事物的两⾯中的主要⼀⾯决定。——马克思

【回复】抓主要矛盾的主要方面 重点论
【回复】其实最讽刺的地方在于，马克思根本没有说过这些，但所有人都以为这种矛盾思想是马克思提的
【回复】回复 @欲与鱼遇于屿 :有没有可能是你没有好好学呢[笑哭]
好吃糯团子:
强烈建议up再出一个“被歪曲的名言” 比如“女子无才便是德”原话是“女子无才辨是德”意思是女子若是没有才学 能明辨是非就是好品德 还有“存天理灭人欲”意思是消灭那些过分的欲望这些[给心心][给心心]

【回复】回复 @缘合- :原文就是:读万卷书，行万里路。2样都去做。
【回复】广东人也有个歪曲多年的:读万卷书，不如行万里路。哪来的不如啊。
【回复】原句就是“女子无才便是德”
一念了无:
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣。[doge]

捷尔任斯基同志-:
当你在一句话后面加上鲁迅两个字的时候，这句话就显得特别有哲理——鲁迅

【回复】回复 @HomicidalLiu :也不一定，有些人的结论仿佛天生就是错误的，就等着后人推翻。——亚里士多德
【回复】实际上，你加任何一位历史名人都能起到这样的效果——苏格拉底
【回复】就像一百度的开水不能，是因为烫嘴而不是因为其他——曹操[脱单doge]
逆袭の夏亚:
有时候真的该思考为啥教材里老是不把话说全呢？为啥呢？怕学生智商太低无法理解？

【回复】要速成想要的“人才”，限制思想范围很重要，至于长大自己懂那没办法，但很多人长大了也不一定有渠道明事理，所以这种教育方法对生产特定人才有一定用。
【回复】因为他们要所谓的正能量啊，要所谓的正义，努力，学生吗，在他们眼里就是得纯的跟个白纸一样，不能有自己的思考，不能有自己的想法，一切准则基于考试，考试考的什么，在他们眼里就是真理，就是圣言
【回复】因为要看教的对象是谁，教他们是为了什么。
湫露为霜:
君子远庖厨，常被曲解为：品德高尚的人不要做饭，但实际上结合上下文，原本的内容是：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死;闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。 意思是，作为一个君子对待牲畜，它活着，就不忍看见它死；听见它临死时的哀嚎，就不忍吃它的肉。所以君子总是远离厨房。 中心思想是，一个仁义的人，即便面对牲畜也该抱有悲悯之心，面对它们的生死心怀不忍

【回复】所以真正的君子只是“远庖厨”而不是不让别人吃肉
【回复】回复 @真马春花 :素食主义者还是算中立形象的把，国外极端素食主义者才是纯纯的毒瘤
【回复】意思是劝你别杀生，不是不让你吃肉