“为什么道诡异仙是最好的修行小说？”

幕小杯y:
我觉得up讲的很好，前面对于心素和心浊的理解和寓意也让人有所启发。但是如果单论小说的话，心蟠的设定可能和up的说法有些许出入。 书里其实不止诸葛渊一个心蟠，心蟠其实就是司命的前世，因为司命无往亦无前，不受时间线的影响，但是受因果的影响。 所以司命必须在凡间挑选自己的前世，挑选的前世越厉害，自己自然也就厉害。一个司命可以有很多个心蟠。而司命之战，想把司命彻底杀死，也需要把司命的心蟠全杀死，这也是心蟠的重要性。 除了诸葛渊是三清的心蟠，袄景教只要当了大长老就是巴虺的心蟠，坐忘道只要进了高层当了三元四喜骰子就是斗姥的心蟠，所以火子哥其实是巴虺的心蟠，也是斗姥的心蟠，但是归到最后，他还是掌管迷惘的季灾心蟠。 这小汁，如果有一天他用心素的能力让自己相信自己是心浊，可以说他是心素心浊心蟠三层buff叠满了[脱单doge][脱单doge]

【回复】我感觉是心蟠是备用小号，像杨娜在某一个时间线死了之后，再复活的杨娜就是白灵淼了
【回复】大司命无往亦无前。其实就是白玉京的状态，与道轨世界的所有时间相连。这不等于司命，因为司命，因为白玉京里不止司命，只要在白玉京不管你是不是司命都是无往亦无前。 另外，你回头看第二三遍就会发现了，季灾不是一直存在的，有的时候不存在，也就是李火旺清醒的时候，只有他疯了，季灾才存在。那是两重历史，从岁岁和玄牝的章节可以看出来，玄牝出场时，李火旺是疯的，所以他是岁岁，直到李火旺突然清醒的时候，玄牝就突然不再是岁岁了，而且是从来都不是岁岁。虽然等他继续疯了，又重新是岁岁了。
【回复】回复 @百草枯的三味书屋 :司命就是无往亦无前，可以参考李火旺本身和鸡仔的关系，道诡世界的李火旺在没有成为心蟠前就是单纯的心素，决定自己成为司命那一瞬间他就从单纯心素变成心素加心蟠了；但清醒迷惘天道可不是在李火旺决定自身修成司命那一瞬间才形成的，清醒迷惘司命是白玉京位面形成就存在的一个司命，道诡和现实两个世界作为白玉京的两个不同投影且时间线不同步，那么就说明在时间线上来说，道诡世界的李火旺在决定自身修司命之前，鸡仔就是存在的。这说明司命所在的白玉京没有时间这一概念，没有时间概念就是没有过去未来之说，所在只要是司命就是无往亦无前的
bili_木火通明:
最真实的修行小说是《西游记》，原著全是道家佛家的法门，比如内丹术

【回复】西游记也好，悟真篇也罢，从宋开始道教就直接说肉身不死不存在了，王重阳的立教十五论点明了内丹就是一个修心法门，与古早道教追求肉身不死不符了
【回复】回复 @一念神兔丶 : 實際上 真實原因不可考 我能知道的 確定 有肉身不死 永生的存在 但不知道為什麼 上天否定了這種存在 導致於 後面的 通通不允許 肉身不死 金鋼不壞
【回复】回复 @gtogame :[doge]说话麻烦拿出证据，道教一开始就是一堆贵族创立的社会活动团体，福德双全之人想追求永生不是很正常，但道教经过几百年的实验，从外丹到内丹的实验，已经确切的说明长生不死不可取了，所谓的长生久视也只是内心的不为外物所欠（王重阳立教十五论说的很明白了），至于西游记更不用说了[doge]刘一明写了本西游真诠，但他还写了自己的修道一篇文章，是跟徒弟的问答式，里面他甚至连道教所讲的容颜不老头发不白都没达到，直接融入了佛佛的思想将肉身视作臭皮囊[笑哭]
Francisc方济各:
其实有些有一定天赋的人，他们在写作和构思情节时，会发生一种“内在接触”从而他们能从内在层面得到一些“信息”，如果这种内在接触是深入的，那么他的写作作品创作时，就会自然的拥有一套“内在语言”，这种内在语言本身是隐藏在外在语言之中的，如果一个天生的巫师，或者后天学习掌握这种内在感知的人，就能在外在的语言中看到那个内在的“符号”，从而触发内在接触。 这种情况不仅仅存在于写作，更常见的是在音乐和绘领域，一些敏感的人会很容易被如肖邦的音乐这种具有一定内在联系的音乐所影响，他们能感觉出音乐里面的“力量”或者像是梵高这种画家的画作，也是有这种力量的。从内在角度来说，这种情况是很好理解的。

【回复】天赋作者有两类，一类是重逻辑的，一类是重体验的，前者是乌贼娘，后者就是狐尾 就不ky乌贼娘了，直说狐尾 他的天赋，是能够将抽象的“认知”及“体验”以文字为载体，以故事形式表现出来，最终并传达给别人，这让他的书里有一种特殊的“氛围”，而这种“氛围”又是最契合“克苏鲁”这个元素的，这也是为什么，同样是破圈作品，道诡的同人，以歌曲mad手书等较多（这一类同人创作，可以通过“视、听”两种感觉构建体验，让观看者更直观的获取其中情绪），但同人书方面，以“逻辑”为主导的诡秘同人书就多了很多，道诡的同人写的好的几乎没有，因为一般的同人作者很难有这种特殊的表达天赋，大多成了照猫画虎 （同样是作者，我是真羡慕这种天赋）[笑哭]
【回复】回复 @再玩会就睡 :哇塞，这层和楼主都很懂,我知道你们说的，虽然说过于抽象，因为只有对于某一行比较精通才会有这种感觉。万物皆可入道，将一项技忆修至顶峰。便可触类旁通，因为我平常一直在看之类的修行的书籍，包括西方的，你讲述的就有点像赛斯书里面提到他是如何控制联通这个被他附体的女生反正也可能叫通感之类，怎么样去写很多书籍，虽然说写出来的书很多有点像论文，但是关于他说如何将他就是的思想降维凝聚成文字，他会用到曾经在地球上17世的人格，他还很高兴说他对人类很了解。
【回复】回复 @再玩会就睡 :诡秘是因为背景维多利亚时代相比于中式民俗和修仙，我们了解比较少，乌贼要各方各面给我们描述出那个时代的样貌，小到货币汇率、宴会礼仪，大到各大陆的风土人情，这些东西作者没固定体系会写得一团乱的，这也是乌贼厉害的一个点，真正描绘出一个合情合理的世界，而且群像也特别多，能完美掌握这么多人物多线进行的能力也令人佩服
言成真人:
我认识的一个人跟我讲过，他说历史上那些妖僧妖道其实跟高僧大德一样都有很深的道行，因为世俗道德跟解脱和逍遥半毛钱关系没有，之所以有些点是重合的乃是因为作死真的会死，也就是因果这件事是真实不虚的。你太遭人恨，就是有人会想弄死你，没什么玄之又玄的道理，而你追求的是逍遥，是长生那就不能太浪。但是有些人他自信，他不在乎，或者可能对生死来说比那些端着的看得更淡，所以才敢可劲作。

【回复】回复 @盖瑞福瑞 :那佛陀为啥要讲法？庄子又为什么要写书？你说的那是入门训练，如果自己念头都降服不了谈什么逍遥和解脱？天魔降服，没让你天魔灭尽，没有念头的是石头和死人，据我所知，佛道两门都不是让你当石头的，那个是叫“心无意”的异端。随缘自在为仙，随缘取用菩萨行。无为则无不为。
【回复】回复 @莫害人知是非 :所以有些人被称为妖僧妖道就是因为他们带坏了风气。因为许多既没有开悟也没有逍遥的也是傻不拉叽的跟人家学，结果把自己练成了👻。毕竟个人行为是个人行为，教派本身的画风若是违背公序良俗，与统治阶级利益不一致，就会被剿灭。所以这种人一倒台，同行同修第一件事就是跟他切割。
【回复】回复 @莫害人知是非 :所以把金漆刮了买粮食救济难民都是高僧，把少女剐了做成法器的也是高僧。说起来，济公不过是展示了开悟后的一种状态而已。[滑稽]
黄黄的少女心:
我本来只是冲着坐忘道的梗去看的，结果看了个开头我就有点着魔了，尤其是前期给我的是一种熟悉的视角。后来停了一段时间没看就想明白了，我可能就是青春期的时候接触了些哲学又思维活跃，关起门来满脑子都是什么是生死什么世界本源人到底有没有灵魂如果有我要怎么把自我留住这样的东西，现在回忆会觉得是无病呻吟但那个时候思考这些东西的时候无异于在一个陌生恐怖诡异的世界里寻找并不存在的真相一样，天亮了到了人前，所有人都会跟我说别胡思乱想了好好学习报答父母，我也不想再去想那些没有答案又痛苦的东西，可完全控制不住会在正常生活的哪个时机又开始想这些东西陷入那种痛苦里。我觉得道诡异仙这么出圈可能也不仅仅是因为坐忘道，还有这种两个“世界”切换的经历可能确实不少人有共鸣。

【回复】我去太真实了，看到中间感觉人都麻了，跟李火旺一样，回过神来感觉莫名其妙
【回复】我认为世界上的一切问题都是有答案的，如果想不通可能是学识所限，比如你提及的“人到底有没有灵魂如果有我要怎么把自我留住”这个问题，我觉得是有，因为我觉得人只要被人记得就会存在只是活人不可见，被遗忘就是真正消散了（其实是借鉴了野良神的设定）；我又觉得没有，因为太荒谬了，好人没有好报恶人没有恶人磨，灵魂是骗人的。但其实这两种观点都取决于你自己的看法，没有客观证据支持任何一种，想有便有，其他的问题也是同理。这些问题不是无意义的，是对事物的不解质疑好奇。想问题确实伤脑筋，但想明白了也会有全新的感悟和理解。送兄弟一句话“答案自在心中”
抱什么元守什么一:
关于真实的修行你们可以看下 《我的诡异人生》，那里面涉及了我国自古以来几乎所有正统的或者偏门的修行或者术法相关的东西

【回复】回复 @浪游旅人 :后面会不行，说到底一个人能力是有限的。尤其是在有限的时间内，也会限制作品的上限。
【回复】头一次看到楼里一片夸声的推荐，有被安利到
【回复】回复 @浪游旅人 :正在看，修行部分有的时候辩经太多显得啰嗦，特别是密藏相关，另外密藏部分起的很多名字记不住
左边鼻孔不通气:
有一句话说得对，欺骗别人的同时就已经欺骗了自己。现实中明暗都是取决于自己，只要自己认为是真，那就一定是真。骗过了别人的未必是真，但只要能骗过自己，那就一定是真。 很多人以为骗别人很难，其实骗过自己更难，越离谱的“事实”越难骗过自己。

【回复】回复 @土豆萝卜苦瓜酱 :不不不，只有绝对自我的人才会被自己离谱的谎话骗过自己，而这种人不是疯就是傻。正常人想骗自己是很难的，比如你要对一个人说谎，话没说出口你自己心里就很清楚这是一个谎言，怎么可能骗过自己呢。我有花不完的钱，我能徒手搓核弹，这样的谎言骗别人都有可能骗过去，但一定骗不过自己。
【回复】我觉得有时候越离谱的事情越容易让自己相信，所以很多离谱的逻辑自洽，别人看起来就很不合理
【回复】回复 @hrgs :你说的所想即真实，我觉得连精神病院里的病号都做不到这一步，而且所想即真实已经脱离了骗的范畴了。好比一个能做到所想即真实的人拿着一颗石头，他认为这是一颗核弹，然后核弹爆炸了，那么这个人就会真正意义上的瞬间脑死亡。此时在周围人的眼中，只看到一个人拿着一颗石头，突然就死掉了。 在换个说法，一个所想即真实的人，认为自己不会死，然后被断头台。送到医院一做检查，脑子还活着，甚至不需要依靠任何东西，脑子能一直活着。 所想即真实，我真的不认为人类能做到这一点。
西装爆徒Cyson:
我偶尔就会这样 突然心里冒出一个念头 然后事情就发生了 甚至别人我完全不了解的事 没有任何信息 我随便一猜就猜中了。。还有我上一分钟 心里想的歌 下一分钟旁边的人就唱起来了 还有一次 就是在看道诡异仙 刚好看到赵雷登场的时候 过一会儿 旁边的人就开始唱起《成都》来了。。这种感觉巨怪 所以我经常会怀疑这个世界是不是假的。。还是我是在做梦 。。。我分不清啊分不清

【回复】借用信条里的一句话，不要去理解，要去感受
【回复】可能这些事情是客观存在即将要发生的，只是你的磁场比较强从周围环境中感知到了并且以潜意识提醒了你
【回复】回复 @悠木寒不是冰淇淋 : 你瞅瞅 在看到你这回复之前 半个小时 。。 我刚刚才刷到一个关于信条的弹幕 [藏狐] 真的有时候感觉太巧了
高giegie:
今天刚听说这部小说，之前看过徐公子的《神游》感触颇大，有空也看看这部《道诡异仙》

【回复】那时我看的世间三梦大法和阴神出游都当真的了
【回复】回复 @请您先输入新昵称 :当时试过，只出了条胳膊...早上起来没精神，浑身酸痛，就没试过了[笑哭]
【回复】徐公子宇宙真的是yyds了
玉枕关前虎大仙:
现实道教界大部分都是坐忘道，不是一摸雷击木就能分辨真假感应雷炁的全真内炼大师，要不就是一个月要上职两三次的三界通判正一大法官。

【回复】狭隘，坐忘道是全世界的，俗称:神棍
【回复】媒体炒作的，我认识的道士都穷的一比在山上睡木板房子漏风的，除了我们这些和修行有关的人媒体什么的也不会找上他们，对这方面不感兴趣的也只能从媒体来了解道教佛教，那些真实修行的人也不会出现在媒体上让你们了解你们了解的也不是修行的人他们只是把和尚道士当成是工作而已两者不是一路人，都是信息茧房
【回复】回复 @大嘤中堂 :正德寺[doge]
今天也是傻瓜77:
点开视频的时候边听边抬头看天，看着缓缓流动云，心中在画图，讲到心蟠时的比喻 正好心中画着那条线。

【回复】有种王阳明心学的感觉，外界的事物是内心的演化
【回复】回复 @seaxin :哦～是这样子的吗？你说是什么就是什么，哈哈哈。 体用互变关系中藏着 时间、空间、人。 “一物从来有一身，一身还有一乾坤。 能知万物备於我，肯把三才别立根。 天向一中分体用，人於心上起经纶。 天人焉有两般义，道不虚行只在人。”
夕飞鸟:
言出法随千万不要修 否则万一哪天磕到头了 喊一声疼死我了就糟了[doge]

【回复】有没有一种可能，每一个学会的人，说的那句话都是好难啊难死了[doge]
路亚玩车打枪:
幽冥仙图是我比较喜欢的修仙小说，欲望和成长才是最好的修行。道诡，通篇看完故事其实不复杂，我在这边书里感受火子哥的，笃定、迷惘、崩溃、重铸这种循环，好的小说人物是会变化的，而不是只会升级。

【回复】当时把幽冥仙途和死人经一起看的，差点被黑干出抑郁症来，幽冥确实好看，那种欲望压抑阴暗，看的太过瘾了
【回复】回复 @帕尼班尼 :我去，我也是，给我看的看不下去，看了会儿爽文才缓过来
【回复】回复 @逆流而上菂鱼 :死人经如果没有后面的情节我觉得神
我要减肥变好看:
道诡异仙有本土文化特色，这是很多本土小说不具备的

【回复】而且也很有自己独特的风味
曀霾:
？何来最好一说？莫不是要把道诡异仙捧杀？我看你应是那玄鉴来的溪上翁，引诱我等坐忘道。 ps：看了视频，这标题嘛玩意，和视频内容不能说是相差不大，只能说是毫无联系。 至于弹幕问和凡人比如何，他们但观凡人，其他所系皆不览者，吾谓宜然。二者大相径庭何以置之？ 啊，怎么比啊？你要把凡人和道诡异仙放一起比好比把凡人和道诡异仙放一起比（没想到啥好的），风马牛不相及。 有人真就只看过凡人呗，真把道诡和凡人都看过的，怎么可能把他俩放一起比，先不说道诡和凡人都有众多缺点，就这俩书世道和设定也完全不同，怎么能比，我想不通。 凡人流门下和凡人相像的多了去了不去比较，有些体系设定不同的修仙文与凡人本是两类，可总有人凑上前：1说这书云里雾里，好叫人费解。不同那凡人体系设定种种好，如此清晰明了。仿佛在说好似正统。2说和凡人比，如何？不如。（最近在看玄鉴，看到一些学徒总在评论里刷凡人之好，玄鉴之差。看本视频弹幕有人要拿凡人比，再次想起我刚看道诡时，也有这些人。我不知道这些人是不知，还是真就故意恶心，看到好的修仙文就要拿凡人来比划下！不知道是不是不比这凡人他们就不看，比之又要贬之，得了，独观凡人者高大上。单走6） 乆各位当真不是那坐忘道吗？

【回复】写书的是凡人，谁又能定得了真正的修行是什么样。。
【回复】乆乆怎么还有mhy的事情啊
个性的夜:
让我想起一些事情，入佛门很多都是欲望很重的人灭欲，你会发现一些特点，很多朝代佛教很多很多钱啊求子啊最最炸裂的是弯弯有个和尚同性视频还吸D，入道教是很多不自在的人求自在，最最炸裂的是汉朝时代黄巾，在后面基本没看到什么，反而是我喜欢道教的，不求事物这点反而很像修行。

老虎和扎古是不一样的:
你怎么知道我正在看道诡异仙的？[doge]

【回复】修真不修假迟早走火入魔[脱单doge]
鹅鹅鹅大烧掉:
哈哈哈哈，第一次看到先天一炁就是在道诡异仙

【回复】那你看晚了，哈哈，很多小说都有
【回复】这个在很多老小说里能看到，我就是在看爹妈以前买的小说，看到的，都不是什么正版什么的，有的还是小学同学在地毯买的盗版小说书里看到的。[笑哭]
【回复】啊，不是一人之下吗？[doge]
我推每天刷新啊:
没看过道诡，但听闻过大名，所以去看正在更新的故障乌托邦了。结果看了几章，心里没有来地感到了恐惧，感觉这个世界相当真实，是我们的一种未来，那种“娱乐至死”的窒息感，让我没看下去[笑哭] 就我这样，还是先别看道诡了吧。

【回复】道诡可以看，没事的。乌托邦是狐尾奖励自己的，当乐子看就好[doge]
【回复】赛博朋克本就是对于未来极端资本化，无政府或弱政府情况下资本掌控城市的一种猜想。如果像国外不对资本加以限制，赛博朋克化就在明天
才疏学浅的lx:
道诡异仙不是现象级，这小说绝对能火很多年成为一代经典

【回复】绝对是很特别的存在，可能无往亦无前
【回复】回复 @Atingmajue :大司命是吧
【回复】那是不可能的，我看过，一般般不太喜欢，仅代表我个人观点，但我相信不止我一个人这样觉得