中国服饰简史-汉晋篇

作者: 装束复原分类: 人文历史 发布时间: 2022-11-05 18:45:00 浏览:277534 次

中国服饰简史-汉晋篇

是大川呀:
想起了早期汉服复兴时期的曲裾…… 那真是时代的眼泪

【回复】民国就有汉服复兴计划,但是没有成功,说到底还是需要国力和国民素质的加持
【回复】回复 @逍遥轻歌邀月饮 :不用理他,他经常在类似的视频下发癫,我都拉黑他了。[藏狐]
【回复】回复 @中华主义战士 :回复 @中华主义战士 :史料记载 关于汉服的记载数量繁多,仅列出部分: 一、长沙马王堆出土的西汉简牍:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’。” 二、《汉书》:“数来朝贺,乐汉衣服制度。” 三、《蛮书》:“裳人,本汉人也。部落在铁桥北,不知迁徙年月。初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异。” 四、《新唐书》:“汉裳蛮,本汉人部种,在铁桥。惟以朝霞缠头,余尚同汉服。” 五、《辽史》:“辽国自太宗入晋之后,皇帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服,其汉服即五代、晋之遗制也。”“汉服,黄帝始制冕冠章服,後王以祀以祭以享。……会同中,太后、北面臣僚国服;皇帝、南面臣僚汉服。乾亨以后,在礼虽北面三品以上亦用汉服;重熙以后,大礼并汉服矣。” 六、《东京梦华录》:“诸国使人,大辽大使顶金冠,后檐尖长,如大莲叶,服紫窄袍,金蹀躞;副使展裹金带,如汉服。” 来,回复一下[吃瓜]
唱跳top的天使MJ:
一直都很喜欢秦汉时的服饰,觉得特别的端庄典雅,晋代服饰审美太超前了,撞色搭配运用的炉火纯青,突然觉得现代人的设计还是保守了[doge][doge]

【回复】魏晋时期主要是出了个曹叡,他自己一个皇帝都开始迷恋女装了,他自己推行的服装改革能不大胆吗?还有当时流行的五石散,让士族阶层精神上放飞自我,也有了更加宽松、透气的穿着需求,另外也是受到胡人影响,审美取向与其说是跑偏,不如说是融合了,接受了大量外来因素的影响。
【回复】回复 @时雨苍燕流_ :有没有可能,你口中的保守(大众需求的美与舒适)与超前(大众无法接受与理解的现代不实用猎奇造型尝试),与楼主说的保守(探索尝试不成熟不实用甚至脱离服饰本质的夸张造型)与超前(汉服经历几千年依然让人感觉到美和舒适),正好相反呢?
【回复】回复 @时雨苍燕流_ :但有些设计我不能理解,比如胸上长个夸张的尖尖之类的,我会很疑惑[笑哭][笑哭]
太史寿_装束复原:
视频包含了团队近几年来最新的研究发现和设计作品,侧重服装、首饰、发型的宏观演变轨迹,以及背后美学哲学观念的变迁。感谢高川也老师的辛苦制作,和胡晓老师、琥璟明老师的指导~

【回复】什么时候这些袿衣袿袍能上架呀呜呜呜,太好看了吧。
【回复】回复 @中华主义战士 :史料记载 关于汉服的记载数量繁多,仅列出部分: 一、长沙马王堆出土的西汉简牍:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’。” 二、《汉书》:“数来朝贺,乐汉衣服制度。” 三、《蛮书》:“裳人,本汉人也。部落在铁桥北,不知迁徙年月。初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异。” 四、《新唐书》:“汉裳蛮,本汉人部种,在铁桥。惟以朝霞缠头,余尚同汉服。” 五、《辽史》:“辽国自太宗入晋之后,皇帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服,其汉服即五代、晋之遗制也。”“汉服,黄帝始制冕冠章服,後王以祀以祭以享。……会同中,太后、北面臣僚国服;皇帝、南面臣僚汉服。乾亨以后,在礼虽北面三品以上亦用汉服;重熙以后,大礼并汉服矣。” 六、《东京梦华录》:“诸国使人,大辽大使顶金冠,后檐尖长,如大莲叶,服紫窄袍,金蹀躞;副使展裹金带,如汉服。”
【回复】刚看完国丝直播,速速前来[打call]
 钉宫疒 _:
真正男汉服的放量真的很适合修饰亚洲男人的身形,现在有些仙侠古装剧喜欢给男主穿紧身劲装,显得头特别大[无语]

【回复】其实也有个可能,是他们身形太差……你看戏曲、还有以前男明星,还有武术演员,他们咋穿都好看…
【回复】身段、气质不行,缺乏动态美,全靠摄影的技巧。。。加上头发不爱束起来,他头不大谁头大[歪嘴]
【回复】那也不是衣服的问题,是人的问题
玻璃人打工记:
电视剧服化道能做成这样,再烂的剧情我也能看下去[doge]

【回复】劇本好壞比服飾、化妝、道具重要啦!服飾、化妝、道具只是讓劇本錦上添花而已,不要本末倒置了!
【回复】回复 @趴趴熊喝抹茶 :不,我认为,服化道是否用心,是否与历史和剧本内核吻合也是很重要的部分,剧本可以单独拿出来说:这是个好剧本,情节动人,很有深度;但剧不一样,服化道、剧本、演员、取景……共同构成了一部剧,每一个环节每一个组成都和观众体验都息息相关
【回复】电视剧剧情当然是第一位
咸榨菜配粥:
韩国人很关注汉服的动态,最爱说的就是这种形制不是汉族的,是从少数民族那边学的

【回复】他们通过否认我们的服饰和民族,从而否认我们的文化对他们的影响[吐]
【回复】最怕的不是他们说而是国内有人经常去找补,把汉服对其他民族的影响置若罔闻,而整天谈什么胡化受其他民族影响balabla,说到底是民族和文化自卑
【回复】韩国人和越南人都很关注
睿画三国:
汉晋时代的审美真是绝了!这些配色打开了我审美大门。以后人物插画要多参考。

【回复】衣服的工艺也很厉害,比我想的多样[喜极而泣]
【回复】想想当时颜色没有现在这么丰富,却更大气华丽有内涵
幸存者回忆录_:
姐姐,你们可以和外国博主合作吗?搞一个英文字幕版的发到油管,最好先入为主以免日韩越抄袭和偷窃[呆]

【回复】回复 @Vill-V_ :不用翻译,直接注释
【回复】回复 @Vill-V_ : 双语字幕,直接注释
梦想为祖龙戴红领巾:
[笑哭]居然有蓬蓬裙,那种蓬蓬裙的形制我是没见过大家复原穿的[笑哭] 我听说韩国拿过去的壁画照着复原的几款,本来原图应该不是蓬蓬裙的,不过他们加入了他们朝鲜服饰的元素,导致复原的那几款都变成朝鲜民族服饰的变体了。

【回复】回复 @爱你的小阿姆 :韩国出钱让人把中国高句丽墓葬的壁画成功盗到了韩国博物馆。
【回复】本来一直没get到马面裙,后来看了复原的有蓬度的马面裙,惊为天人,然鹅搜了一圈果然没有商家做这种复原款[笑哭]
【回复】回复 @卡密排面 :应该是把裙子叠穿
这天下的才气我要三分:
你们2020年平武县报恩寺讲转轮藏那一期的科普有很大问题,很多地方的叙述都不尊重历史。首先转轮藏不是藏传入内地,而且南梁善慧法师所创,传遍世界的。其次把转轮藏简单的归因为利于刷功德也有误导倾向。主要原因是早期佛经晦涩难懂,转轮藏是有别去看藏的一种阅经方式,相较于看藏简化了阅经过程,不必遍读领书,也能略知精义也就是降低门槛,便于经义传播。那一篇介绍,整篇不说胡言乱语也可以说得上是胡说八道,问题很多,我挑出来最明显的指出的。你们也不予以回应

【回复】回复 @胖海不囧 :哈哈哈哈这个视频不是这个up发的呀[捂眼]是@中国丝绸博物馆
【回复】回复 @飞啊飞Dfree : 藏传佛教就算是前弘期,也都是七世纪左右了,相当于是唐朝初期左右了。而始创转轮藏的傅大士,是和达摩,志师。并成为梁代三大士的佛教高贤。
【回复】回复 @飞啊飞Dfree : 两分零六秒她说转轮藏源于藏传佛教
英大吉de小嬌妻:
还原的太棒啦[打call][打call][打call][打call]

【回复】回复 @乐正羽 :被封了[笑哭][笑哭][笑哭]重新来过
【回复】我都眼熟你了[喜极而泣]之前看到你大号注销我还吓了一跳
长生不老娘:
我们的传统服饰真的太美了,我都词穷了[tv_大哭][tv_大哭][tv_大哭],希望现在的汉服商家能有点良心,这都复原出来了,不要守着金山还讨饭吃。

理方寸:
每次读中国古代史,介绍当代衣物都觉得头晕眼花纷繁复杂,弁啊帻啊襦啊这些字词在很多书里都见过,再见依然是只有一点点眼熟,充满陌生感[笑哭]

【回复】衣冠上国,世界上最早产丝织布料的民族[撇嘴]
【回复】因为我们古装戏和一些官方资料根本就没有好好复原。历史书里很多插画都是乱来的
【回复】回复 @给你的兄弟 : 平民也复杂,形制都一样的,只是用料次、工艺差、正装使用频率低、穿搭样式简朴
弹指一挥_红尘渺远:
中华服饰发展都是有脉络可寻的,和当时的思想观念 综合国力 纺织染色技术有关,美人画皮难画骨,有些东西是抄不走的,发展自己追根溯源更重要。

【回复】是的,而且华夏的历史与基本的古汉语修养,就是华夏的脊梁骨!!!传承华夏文明,一方面是服饰衣冠建筑习俗衣食住行的复兴,一方面是华夏文明根本之文字与信史,二者密不可分,必须共同宣传传承,正本清源!!!华夏复兴,势不可挡!!!
屁股藏屎谁啃谁死:
感觉汉晋服饰对后世的本土宗教壁画人物形象产生了很大的影响

【回复】道教笔画的服饰往往比当时对应的时代风格要存古一些
【回复】因为晋朝是道教发展到鼎盛时期,晋朝士大夫对道教玄学的追捧甚至压倒了传统儒学,也最终完成了对道教文化体系的完善,所以后世的唐宋明清对道教神仙的想象基本都是晋朝人的形象。
jing_xian_:
三月三日天气新,长安水边多丽人。 态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。 绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。 头上何所有,翠微榼叶垂鬓唇。 背后何所见,珠压腰衱稳称身。[打call]

【回复】回复 @中华主义战士 :史料记载 关于汉服的记载数量繁多,仅列出部分: 一、长沙马王堆出土的西汉简牍:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’。” 二、《汉书》:“数来朝贺,乐汉衣服制度。” 三、《蛮书》:“裳人,本汉人也。部落在铁桥北,不知迁徙年月。初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异。” 四、《新唐书》:“汉裳蛮,本汉人部种,在铁桥。惟以朝霞缠头,余尚同汉服。” 五、《辽史》:“辽国自太宗入晋之后,皇帝与南班汉官用汉服;太后与北班契丹臣僚用国服,其汉服即五代、晋之遗制也。”“汉服,黄帝始制冕冠章服,後王以祀以祭以享。……会同中,太后、北面臣僚国服;皇帝、南面臣僚汉服。乾亨以后,在礼虽北面三品以上亦用汉服;重熙以后,大礼并汉服矣。” 六、《东京梦华录》:“诸国使人,大辽大使顶金冠,后檐尖长,如大莲叶,服紫窄袍,金蹀躞;副使展裹金带,如汉服。”
【回复】回复 @月里殿下 :历史上用华服更多,但是华服等于汉服,没有任何问题,这些遗老遗少,喜欢玩文字游戏
粥salin:
看到专属我们自己的文化被认真介绍,看得真的想哭,谢谢你们的努力

卧云庵:
感谢装束复原的工作和付出[支持],让我们有幸一睹古代服饰风采,真希望中国古装影视剧能都请你们去做衣冠服饰

xl308322:
这种介绍的挺详细,也很直观,挺好,每次画服饰都蒙圈,虽然画了不知道是干啥用的,这个不错,很直观,要有各个朝代的服饰发饰介绍就更完美了,加油

知识分享官 汉服 中国历史 服饰 历史 传统文化 装束复原

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