印度民粹，即将失控？

第七位适能者:
莫迪：那种勃勃生机，万物竞发的境界犹在眼前，不管怎么说，印度教对其他教，优势在我[脱单doge][脱单doge][脱单doge][脱单doge]

【回复】印度教内部也派系林立，堪比国民党
烈焰幻翔:
不改变现状，只希望进入一个全新的名字带来更好的社会。这个思想和不改变今生追求转世能活的更好的印度教核心内核，是一脉相承的。印度教的发展充分展现了文明形态的多样性，也展现了不同于我们经常接触的一神教截然不同的宗教形式，是我们认识人类发展中宗教作用的一个好课题[doge]

【回复】印度教的种姓制度和阶层分割，注定了印度不可能发生深刻彻底的社会变革和翻天覆地的阶层革命，所以，也许老仙儿治理下的印度，已经到了它的高光时刻，也许还是过去和未来的高光时刻了，换一个人，未必能有他的手腕和能力，除非。。。。
【回复】回复 @一般通过b站小透明 : 我个人认为，一神教具有极强的排外性，同时宗教的不可证伪性，主客观颠倒的特性容易导致对外表现出极强的侵略性，对内表现为独裁，且一切行为都被宗教主客颠倒的论证法合理化，一切社会问题都被强制掩盖内化为个人问题。这是宗教必然被消灭的内在原因。任何国家想要自由、民主都要将宗教消灭，认识到世界与社会的物质本质，实践为衡量标准，认识到事物的普遍关联。
【回复】魔笛老仙掌握了马逆“重新定义”的核心科技。[doge]
啦啦啦吼一下:
小国易管，大国难治。统一思想这个浅显意见的道理，做到却相当难。

【回复】不说别的，夫妻之间没矛盾，母子可够亲密吧，也不能没矛盾吧[调皮]
【回复】是的，真那么简单，秦也没那么快没了，秦虽然开启了思想文化文明的统一进程，但真正完成基础框架是在汉
【回复】不用说别的一个5060人的班都有矛盾呢，更何况一个10多亿人口的国家呢
欢乐的ripples:
印度高速公路里程算法就跟其他国家不一样，比如一公里3车道算一公里，印度则是3公里

【回复】那牠们统计的时候应该把阿三的脑回路也算上！这样里程就宇宙第一了[笑哭]
蜀黍又来看看了:
看到第一本是《非暴力不合作运动的炒作过程》。正觉得‘非暴力不合作’这个名字太奇怪，对面文雅而坐的剧场老板就介绍到：“过去有个叫狄甘的人，搞了一个所谓的‘非暴力不合作运动’。说是凭这个方式就和平建国了，说这是一种非常非常伟大精神之类的。这个事儿你们乡下人不知道，但在大城市中很流行。当然，这是胡扯出来的谣言。真正立国的原因，一是因为他们的宗主国被另一个新兴的国家，也就是现在的坎瑞迈阿王国暗中逼迫，迫使那个宗主国把狄甘的故乡吐出来，彻底毁掉宗主国复兴的基本盘，让坎瑞迈阿王国一家独大。另一个原因恰恰就是狄甘故乡发生了长时间的严重暴力，使统治那里变成非常困难的事儿。再加上其他许多严重矛盾与冲突，那个宗主国不得不放弃了狄甘的故乡。只是没人了解其中的内幕。换而言之，狄甘的‘非暴力不合作运动’其实是一个失败的政治运动。但却被后来人炒作成了一个神圣的、伟大的、成功的运动。这本书就是分析整个炒作过程的。还有就是‘非暴力不合作’出台的历史背景，比如狄甘先祖的远亲反抗宗主国，兵败后被绑到大型弩炮上，一炮轰飞的历史；狄甘家族与宗主国几个豪门之间极其密切的经济关系等一系列故事。” 　　“也就说，这本书既写出了真实政治情况，也写出了如何用常人的习惯的理念、善恶标准、思维方式来扭曲性的解读这些事儿。具体如何扭曲、如何在后续跟进炒作；如何让那些充满美好幻想而又本质软弱的城市中产者参与这一炒作过程；如何发现一个读者观点的偏执之处，如何引导他们继续偏执下去；如何将其神圣化等等。是一本非常好的教材。”[doge][doge][doge]

【回复】回复 @角落里的眷念 :不是，非暴力不合作的核心逻辑是，用更高的统治成本来迫使宗主国主动放弃殖民地的利益，但问题是最后这更高的成本是美国人造成的，而不是印度本身，就显得很小丑了
【回复】我一直在想一件事，这个“非暴力不合作”是不是不打它的话它就不跟你合作的意思？[doge]
【回复】非暴力不合作，但只要用暴力就会合作，并且会很听话，当个相当合格的狗腿子。 最后会成功的主要原因是，当时的印度已经累赘，所以才会让印度独立，不然甘地依然是个合格的狗腿子，帮助英国压制印度的反对声音。
memoranda:
“这就是为什么……的原因”好像已经成了网文作者和短视频作者必犯的语法错误

【回复】我已经忍了很久了，，，，终于有人说了[微笑]
【回复】回复 @时过境迁画不圆 :其实我对乱用标点符号也忍了好久[妙啊]
【回复】要看怎么断句的，如果断句是：这就是“为什么…”的原因，那么这个语法也不算错[doge]
以血祭天:
其实印度这种凝聚国内共识的方式很有问题，什么引起骚乱之类的都是小问题，最严重的问题是整个国家都在唯心主义化。科学和客观的社会认知会不断被唯心主义替代。世界观歪了，方法论是不可能正确的。摩的老仙的这波操作属实是给印度在神仙化的路上猛踩了一脚油门。

【回复】有句话叫适合的就是最好的。莫迪能当选，志愿服务团能扎根基层，说明印度就吃印度教这一套，你别管他离谱不离谱。本地人喜欢就行
【回复】他们没有选择，尼赫鲁都说过，没有种姓就没有印度，这个国家之所以是“一个”国家就是因为宗教的力量和民族认同，实际政治上和文化上是不统一的，东方神秘力量科教兴国的两个重要前提，一个是国家事实上统一，一个是国家主体就是唯物主义、现实主义的当代国家。他们没有这个基础在，各邦自治、种姓垄断使得想要推进教育普及都很困难。先神仙化，统一国家和基建或许是最好的出路了。
【回复】没办法我觉得他做的非常对！不破不立，如果他成功了我还真高看他一眼，现在的印度社会，就算老仙真是神仙也没办法！
览雪飘舞:
印度民族建构简史: 三哥:叫婆罗多 四哥:叫巴拉特 五弟:叫莫卧儿 阿乙:你们都别吵了，听。。。 英国为主的其他国家:印度，印度，印度。。。 阿乙:干脆叫印度算了，没看到大家都这么叫吗？ 三哥嘟囔了几句，最终没说啥。四哥耸了耸肩，五弟想说些什么，但被四哥捂住了嘴巴。 村长阿乙:好，大家没意见那就这么决定了。😁

【回复】其实有一点：现代印度的以为的历史，包括我们认为习以为常的印度历史，主要靠考古得来，没有完整正式的历史纪录。主要文献和文化三次被外族入侵、统治数百年而断绝，三次。实际上，二战后以后靠外部条件形成“当代印度”，这在历史上，不是第一次，而是3次。被动建国buf就是这么强，人类之光吧[吃瓜]这其实也是为啥，我们称南亚这个大村为印度，但是印度人自己不认为自己是印度。而是很多个不同的“印度”
【回复】回复 @天墟凌圣 :你吹印股，还不如吹三哥电炸，那可是能薅美国羊毛的[吃瓜]
【回复】茣卧儿真正的名字是叫印度斯坦帝国 莫卧儿只是后人的叫法
BanSau班寿:
巴拉特毕竟是反因果论（即因明论）主导的地域宗教文化集合体，牠们的意识形态不往这个方向走才是真有鬼了。[笑哭]

【回复】回复 @江湖落拓生 : 出现得早当然是没问题的，这是前提。但讨论的主题在于，仅仅就“印度国家意识形态的现代化”这个对象目标而言，是“宗、因、喻”的因明合理，还是“本、原、用”三表法所代表的归纳法和“大前提、小前提、结论”三段论所代表的演绎法合理？当下，就印度的现状看，在印度最广大人群中，最最起码的因明三十三过能厘清吗？答案是真不行啊，学养不够啊，流派也乱，系统也不统一，结果不就是意识形态混乱咯……说白了，印度自诩“最大民主国家”，以及印度各家党派靠着贿选在内部买票上位，这些都是以演绎和实践的结果，而非思虑和思辨的结果，所以就体用不符嘛。总而言之，印度的问题不是因明学早不早对不对的问题，而是印度自己的问题。
【回复】因明出现的比因果可早多了 而且因明学 涵盖的范围太广 流派分支也多
【回复】回复 @BanSau班寿 :因明主要是服务的对象还是宗教 所以用宗教的辩论法拿到社会问题上本来就是不通的 因为现代社会的复杂程度比古代尤其是中古时候天差地别
鸵鸟和大象:
印度佛教遗址百分之八十是根据大唐西域记挖掘出来的，照着唐玄奘走过的地方去挖，一挖一个准

【回复】这里就不得不推荐一下清河老师的视频了。
【回复】回复 @Mr4放浪男爵 : 清河老师是哪位？
摆渡小翁:
感觉其实有点像当初的义和团。这样的组织对于民族独立和解放无疑是巨大功臣，但并不适合作为一个要现代化的国家的中心思想。其最好结果其实就是在对外抗争中破灭并进化，留下最纯粹的民族独立精神，将历史的接力棒交给觉醒的下一代人，不然就很容易变成参杂了封建和愚昧的低配版军国主义。

【回复】不像。。。仔细剖开看义和团，其实团民没有政治诉求，只是单纯的反抗他们认为的不公正。团民们都很单纯，没这么多弯弯绕绕。
【回复】义和团比他们进步多了，本身就有很多农民。你看现在印度农民还在帮地主说话真的绷不住[呲牙]
【回复】回复 @勿谈国事无碳国事 :日本军国主义没有灭亡呢，不然靖国神社里就不会供奉战犯了
aysxbt:
他再怎么改名字我还是习惯叫三哥[呲牙]

【回复】回复 @21世纪达瓦里希 :你怎么到处认爷
【回复】回复 @21世纪达瓦里希 :线上就叫爷了，线下得喊他们祖宗了是吧[抠鼻]
头秃了但没有变强:
[doge]科学的尽头是神学，那么换过来想 直接跳过科学讲神学 这是不是另一种意义上的弯道超车。 遥遥领先

【回复】马克思主义以及当代科学架构告诉我们，人类无法穷尽对于世界的主客观统一的正确认识（即真理是无限发展没有尽头的），科学作为认识世界和改造世界的重要手段也不会有尽头。
【回复】科学没有尽头 有了尽头的“科学”不是科学 是宗教
数学老师汤家风:
莫迪算是半个猛男。但何况印度副本挺难的。确实，莫迪搞经济有一手，但是政策推行下去。然后他搞宗教也有一手。为了巩固执政地位，经济没搞好，只能搞宗教。但是百分百会被反噬。虽然印度教占绝大多数，但你人口基数摆那呢，其他宗教有两亿人呢。

【回复】用宗教和民粹，最后形成依赖，结果自己的改革反被掣肘，这种政客猛个球球。[抠鼻]
【回复】尼赫鲁没有往北撞山之前都算天降猛男
【回复】他的权利来自印度教民粹，很危险[doge][doge]，某一天他被暗杀，我也不意外[doge][doge]
Everchallenger:
这个视频让我想起曾经和一个印度学生聊天，他自豪地称印度即将改名巴拉特，而且他认为南亚包括东南亚的大部分国家都应该是巴拉特的一员。。。

【回复】别闹，印度改名巴拉特的话，巴基斯坦马上就会改名叫印度……
【回复】回复 @-敢教日月换新天- :改名而已，印度想叫自己牛粪国都可以，牛粪是印度的圣物。没什么大不了
天是没眼的:
其实赫其瓦尔发现的问题根本上就错了，他认为印度人有劣根性，不团结且缺乏对国家的责任感，但问题在于这根本就不能叫劣根性。印度这个名词在古代指的是印度地区，这片地区从来没有一个大一统的国家，是那个时候的英国凭借日不落帝国的实力把这盘散沙捏在一起造了一个不指代印度地区的印度。赫其瓦尔认为印度人不团结，本身就不是一个国家的人，团结谁？缺乏对国家的责任感，哪个国家？如果印度人对印度这个英国人创造出来的国家有哪怕一点点责任感，那所有这些印度人就应该心甘情愿被这么少的英国人统治才合理。

【回复】确实，本质上和非洲大量人造国家没有任何凝聚力是一个道理，只是一大堆没有任何共同点的民族部落强行捏合的缝合怪罢了
陈长乐:
感觉“种族主义”在这里不太对，印度信仰印度教的和伊斯兰的都是印度人，并不是美国黑人白人那种有明显外貌区别的“种族”。但又不知道换成什么词好？“宗教主义”？ 民粹的源头是极端印度教原教旨主义，民粹迫害的也是同种族但信仰其他宗教的“异教徒”，能叫“种族主义”吗？[思考]

【回复】但是如果说是宗教主义，那伊朗那不是比印度这种玩法高到不知道哪里去了。。。伊朗宗教神权国家，但是组织价格是标准的苏式政党。你去看伊朗的政府组织构成那全是熟悉的味道，就是把内核给换成了伊斯兰教。。。关键人家还真能把这套换了芯子的流程走通了
【回复】既有宗教又有阶级还有种族，其实最牛逼的还是用宗教手段把贱民阶层拿捏的死死的不敢反抗，而且还能利用各种手段把他们投票权没收了，不然，印度教自己内部就早他妈乱了
【回复】现在他们干点什么动不奇怪了，国内民粹特别高，那天他们的矛盾盖不住了，不怀疑继续边界惹事，转移矛盾。
xbx620626:
讲个笑话，印度这片土地上唯一一个由本地人建立的王朝是孔雀王朝，这个王朝偏偏是个不信印度教新佛教的王朝。

【回复】回复 @万事赵意 :如果雅利安入侵者的后裔也算本地人的话，那你说的没问题。
【回复】回复 @汤姆酒庄的园丁 :印度840万人信佛
【回复】这tm的，佛在印度都被灭了[笑哭]
独孤愚:
老仙基本盘还是稳，只是打不过那几个地头蛇，不影响他继续干下去。他们国内的非印度教徒作为国族构建的养料已经不够了，所以一定会把矛盾向外输出，这是必须值得我们警惕的

【回复】立外部矛盾团结内部，那么削弱的是邦地方的豪绅们。如果得罪了有实力的外部势力，外部势力一旦支持地方豪绅那才是印度自己的大危机。 印度军改，土改无法实施那就是因为豪绅们的反对，只有清洗掉这群人印度才有未来，但是难度太大了，那些底层的生计都掌握在那群人手里。
【回复】回复 @独孤愚 :但你要想，二者之间实际具有一定的连续性 老仙一旦触动这些群体的根本利益，他们随时可以扶持锅大党取而代之 比如说上回土改失败，根本原因不是什么上街堵路，这点把戏老仙可以看都不看，但随着选期临近老仙就不得不妥协，地主老爷手里可是结结实实控制着农村海量票仓
【回复】回复 @t_kk_bili :其实印度还不到那个程度的社会建设，他们现在处于国族构建阶段，当然社会发展的区域其实还过分先进比如劳动法，社会各个区域处于跨度极大的阶段也是所谓魔幻感的来源