【EVA死驱】碇真嗣教你如何爱自己➕黑格尔为什么伟大？

BANKAI001:
“自由”不是自由，“自由”是被限制的自由，“自由”源于自由的流俗概念，想要自由就必须从自由与“自由”的矛盾中出发，回溯地理解了这种矛盾，就不再需要自由与“自由”来代表自由了

【回复】其实并不是说自由的规定性以及其矛盾对立、非己就不再需要了，而是自由的本质是这种总是已经成为规定的活动性，所以自由即是一切的动力、目的、开端，就像小逻辑里说世界是一个早已经完成且还在不断完成的世界
【回复】回复 @不是本人此号 :我们在说自由的时候，不管是哪一种自由，都不是我们要说的自由，在说的时候已经对其进行了某种中介化，我说的不需要不是不需要自由，而是说不需要一个中介化的过程，但是又必须经过一个中介化的过程才能知道为什么不需要中介化，从其自身发展其自身，最终才能抵达你描述的自由
【回复】回复 @BANKAI001 :[doge]其实就是自身中介的直接性和永远已经完成但在不断抵达目的的世界性，所以其实这里面比较微妙的区别是其实无论任何自由或者流俗的都是一个不需要或者需要去肯定否定的事实，真正重要的是通过活动展示实事本身作为一种早已经是事实的必然的自由（如果我们可以因为结果上的自在自为就取消了自在-自为-自在自维的过程那也是孤立的）
纸人c:
很奇怪，我觉得我是不爱我自己的，但是又感觉我是爱自己的，我尽可能的让自己快乐。但为什么我感觉我不爱自己呢

【回复】回复 @SJJonthebeach :我取悦的更像身体的欲望，但我精神在追求另外一些难以得到东西，是我精神的部分在不断得批判我，不断让我前进得到更美好的事物，但我为什么会不开心呢，因为精神没有满足吗。 那人怎样才算自爱，如何自爱。去满足自己的精神欲望吗，这和爱自己好像没有关系。和自己和解，认识自己的普通，放弃精神欲望，不再让自己焦虑。
【回复】你爱的和取乐的只是部分的你
【回复】回复 @纸人c :批判你的可能是超我，是外界植入的观点，比如父母学校的规训，而你的自我并不想违背自己的意愿总是听超我的话，如果你认为一件事是你“应该”，“必须”要做的，你会比较抗拒和被动，如果一件事是你“想要”或“可以”做的，你会更有动力
在轮下的漫步者:
你怎么找到英语版的？我也想看，可以告诉我吗？

【回复】回复 @在轮下的散步者 :我也不太清楚 我觉得外网有资源 youtube这样的？苹果的话就买个礼品卡吧 下个那边专门看影视作品的软件可能有。我不知道外国人有没有那种像腾讯视频的软件
【回复】回复 @我們都會夢見電子羊 :就是想看完整的呀，顺便练练听力，反正日语也听不懂[doge]
【回复】英配b站上应该也挺多搬运吧 可能要去外网找完整的？不太清楚
爱丽丝会梦见对象A吗:
我更倾向于齐泽克在重回拉康精神分析所阐释的那般，在探究意识xing态中要认识到主体性的存在而非只是自我的某个片面镜像。把握主体性意味着探究整个无意识结构，捕获自己症状的成因，超越幻想用坚持欲望去对抗大他者的、无意义的享乐，回应凝视与声音，最终达到某种程度王阳明所言的知行合一的统合运动状态中。符号系统总是漏洞百出，无法完全谱出si生驱力交织的乐曲，总有某种剩余催生着享乐，而那又回溯性建构出了意义并回以欲望的指引。啊，何等倒错的永恒轮回，某种程度又扯上了西西弗斯，对抗、进化、演绎、新生。造物主真是个慈爱又残忍到不可斗量的家伙。

【回复】可是心学的知行合一是最大的恶心，不是吗？因为如你下文所说，它其实没有那么多内容供你去编织，有的只是粘腻的血液一样的对心灵粘着（这种粘着也被美化了），在这样的压力和粘稠面前，我们只能不惧在符号面前受伤，一如安提戈涅的倔强。
zhoumo2233:
就像我在洗澡时脑海中的审判一样，一遍又一遍的鞭笞第三人称的自己

【回复】回复 @zhoumo2233 :又是鞭笞又是自己的，情不自禁[星星眼]
【回复】回复 @拉托斯克 :你这评论怎么瑟瑟的
哔哩哔哩会员购:
[2233电子喵_awsl]我想，如果这个世上还有什么东西能够拯救我的话，那么大概只有UP主的视频、睡眠、以及幸福的梦吧。(≧∇≦*)ﾉﾞhttps://b23.tv/pjMtsLQ