“挥棒的那一刻,艺术已成”

作者: wrizedm分类: 影视剪辑 发布时间: 2023-12-17 16:18:26 浏览:6080181 次

“挥棒的那一刻,艺术已成”

FOFO在床上:
只有太白金星实话是真的瞧得起猴哥的[脸红]诏安从策划到具体实施都是他费最大的力,包括后来大闹凌霄殿他也去劝说猴哥不是上手的[doge]所以猴哥也没打他,剧情后面和太白也是有说有笑的

【回复】那可是老天使,猴子这辈子交往的人里,江湖上算得上人物真心为他好却又不做他求的也就菩提祖师与太白金星了。
【回复】回覆 @v聆空v :猴哥被压山下时 有个牧童给猴哥摘水果一起吃你还记得不 后面他老了猴哥还记得他
【回复】回复 @我还可以给你点赞 :可惜出生自带的射穿天地之瞳让老君炼丹炉给熏废了
天言轻:
真的有人觉得孙悟空成了斗战胜佛就不再是那个齐天大圣了?不,他永远都是那个大圣。若是如来有一日堕落成魔,我相信大圣也会勇敢的向魔头挥棍,他的本心从不会因为什么称号而变质

【回复】那时的如来就不可能再压制住孙悟空了,因为他已经心性圆满,自渡苦海。不再是那个被贪嗔痴蒙蔽的猴头了。
【回复】“齐天大圣”这一称号一直没被免过,天庭体系见到猴哥一直喊大圣的
【回复】就是啊,猴哥到后期下一趟地府,身上带的佛光都超度了一群鬼魂,
花某努力摆烂中:
弹幕说“但弼马温确实是个不错的官”。 你错了,弼马温对一般神仙是好官,但对齐天大圣孙悟空这种富有反叛精神,勇于斗争的人物,只是一个束缚。 “燕雀安知鸿鹄之志也?”

【回复】猴哥不想干弼马温和鸿鹄志真没啥关系,猴哥其实根本不在乎官位大小,权利多寡,养马就养马,猴哥还乐在其中呢,把猴哥惹火的是别人笑他弼马温没品,他不入流。 一来他本领超群比大多数天庭神职都能打,他没受天庭仙箓就修成了无漏真仙,天庭上的神职不如他的一抓一大把,凭什么嘲笑他。 二来虽然猴哥学的是旁门左道只能是太乙仙,但是本事确实正经跟着菩提祖师学的,要不是猴哥心急混个大罗仙不成问题,辱徒弟相当于辱师父。 猴哥只在乎名头,名头不响你给他个部长,星君他也不干,名头响亮的齐天大圣就算一丁点实权没有猴哥也是逢人就说。 没有齐天大圣这个封号之前一直都是报花果山水帘洞美猴王孙悟空,后来猴哥自报门户就成了五百年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空,先和你说我闹过天宫再和你说我封号齐天大圣。
【回复】其实建议看一下原著,都把悟空所作所为啥的写的清清楚楚了,我觉得西行之路可以看成悟空的修心之路,看完你会发现悟空和前面的悟空变化是真的大,西行之后是真的完美了
【回复】可是猴子前面干过一件人事?取定海神针闹地府?定海神针镇压水患的,仅仅因为自己想要武器就毁了多少人的生命,因为自己生命在生死簿上面就烧了生死簿乱改生死簿?这都是已经罪大恶极了好吧?前面谁看得起,后面取经做善举后人家才是真心实意的称你为大圣
梦满秋涼:
狮驼岭的时候,打那三只妖的时候 1v1不占上风因为你是如来老舅 1v3不落下风因为我是齐天大圣[doge]

【回复】猴子也就跟二郎神和牛魔王这俩打的时候放开了,他知道唐僧要经历劫难,很多时候都收着,能找关系就找关系,也不把那些后台得罪死了
【回复】回复 @金铃语默-望月剑殇 :其实牛魔王打不过孙悟空,牛魔王不会法天象地,只是他真身很大而已,最后也是用肚子饿了说不打了
【回复】回复 @_诚实可靠小郎君 :比孙悟空差一点,不过能让猴子用出法天象地硬实力也很强了,我感觉比后面那些有后台靠主人法宝的妖怪强得多
几十几件事是你那你:
猴王不管是人心还是游戏文化方面基本上都是第一。抛开西游的其他解读单看正面悟空真的妥妥的英雄形象,我命由我不由天这句话在他身上体现的淋漓尽致。86版西游记大闹天宫站在玉帝桌子上那段放在现在也是不得咯的存在,前两天看的我还热血沸腾。这是属于中华民族的瑰宝啊,真正的大众能接触到的最真实最有意义的作品 “只此一战,齐天大圣的威名便在人们的心里埋下了根”

【回复】人不能在年少时遇到如此优秀的猴[笑哭][笑哭]
【回复】回复 @cv老兰 :太核心了,现在好多塑造的再好的主角,你不能说他们塑造的不好,但跟猴子感觉都差了点意思,或许是因为版本太多,每个人心中都有一只独一无二的猴子
【回复】无论男女老少,心中都有一个英雄叫齐天大圣[doge]
银发の妖姬:
十万军中无敌手,九重天上有威风[打call][打call][打call]

【回复】圆陀陀,光灼灼,亘古常存人怎学?入火不能焚,入水何曾溺?光明一颗摩尼珠,剑戟刀枪伤不着。也能善,也能恶,眼前善恶凭他作。善时成佛与成仙,恶处披毛并带角。无穷变化闹天宫,雷将神兵不可捉。
【回复】你去乾坤四海问一问,我是历代驰名第一妖[打call][打call]
【回复】回复 @不怎么卷的自来卷 :那怪闻言笑道:“你原来是那闹天宫的弼马温么?”[doge][doge][doge]
私情了了:
猴头不知天高地厚 贬:太年轻。 褒:太年轻。 一般人出门学艺,有几个能驾一小船,数年不归? 年轻好啊!冲劲十足! 如若一去不归? 那就一去不归! 年轻的朋友们,一朝一夕可学不好真本事。 大圣也是吃了三年的桃子才入门。 幸好,他喜欢吃桃子。 喜欢吃桃子也很重要啊!

【回复】回复 @雨落2016¥ :大圣没成功之前,没学艺之前,刚到三星洞附近的时候,路人叫他:猴。 猴和人的差距,那吃饭的戏很明显。 它当时吃饭穿衣都不会,三百岁了还不会。
【回复】这番话没点历练说不出来,赞
【回复】回复 @雨落2016¥ :回复 @雨落2016¥ :身边猴病去老去,悟空才踏上求长生之道,所以三百年对猴来讲是年迈,但三百年久居水帘洞,井底之蛙亦是“年轻”,再提一嘴孙悟空大闹地府看到生死簿上写着寿元342年,可见如若没有长生之道(这个道可不是单指师父教的七十二变,否则学武功就能长生天上的还吃蟠桃金丹干什么),这只猴已经寿终了
千颜一心:
不要因为多个编制就觉得他变了啊,他又不是宋江,不会对如来言听计从的[doge]

【回复】悟空路上最大的收获是磨砺了心灵,编制才是附赠的,能把握住自身喜怒哀乐的心猿只会变强,而不会变弱
【回复】是的,我恰恰认为,这取经路上,最后顿悟成佛的只有他一个。
【回复】回复 @芠湮 :你这话说的,猴哥真想杀人,那紧箍咒是控不住他的,白骨精那一段没有看吗?强忍的疼痛,一棒子就将白骨精给打死了
一只风筝孤单的影子:
猴哥这个符号打碎了愚忠,是对古人对阶级反叛的一次尝试;哪吒这个符号打碎了愚孝,是古人试图冲破儒孝牢笼的尝试。两者对于我国来说皆是尺度非常大的文学表达,但是在封建的明朝都能诞生这种叛逆的艺术形象,更何况是现代的中国人呢?所以我想说民族主义并不是我们的全部,我们骨子里就流着对自由主义渴望的血!

【回复】千年前就有人大喊,王侯将相,宁有种乎。
【回复】回复 @深夜了么 :本着“先问是不是,再问为什么”的原则,首先,你提到了春秋 一 1、春秋、战国可太久了,已经是二十多个世纪以前的事了,也太长了,有五百余年 2、春秋时各国人少,十万人就算大国了 3、周前期,遵周礼的为诸夏,即起源于炎、黄两个古部落及其前身诸部落的祭祀、文字等古文化,后逐渐发展为周礼,不尊周礼的为蛮夷,如:“我蛮夷也”时而蛮族时而诸华,灵活底线的楚国;黄河下游,齐地南方的伏羲氏、蚩尤氏等部落后裔所形成的九夷部落,即东夷。到了西周中期,蛮夷皆携着自己的文化逐渐归于华夏,春秋时已不分彼此,自此形成了汉族的雏形,直到秦大一统,惜秦国祚太短,不然我们可能就叫秦族了。
【回复】我知道你想说什么,但是自由不等于自由主义,后者是个意识形态专有名词
大九韭:
这句皇帝轮流坐明年到我家,当时吴承恩差点就没了

【回复】封建王朝敢说这话那是真的牛逼,某种角度来说比王侯将相,宁有种乎还牛逼,一个是本来就想干事社会动荡的时候说的,一个是稳定时期说出来的
【回复】吴承恩这名字挺有意思的,也不知是承谁的恩才敢写的这话
【回复】回复 @雨秦寒 :[doge]不用古代,你现在写一篇同等传唱的,替换一下你看看有事没
阁下印堂倍儿亮:
我在我们观里找到了一尊大圣像诶[星星眼]

【回复】回复 @-暮怜卿- : 对,我也觉得脸型像西游记后传的曹荣[呲牙]
【回复】这个是曹荣版的孙悟空吧[笑哭]
Lyu_HX:
这只石猴救了中国动画,救了中国电影,现在又要来救中国游戏了。

【回复】一个圣经遍布欧美电影电视剧
【回复】《大圣归来》:我知道你说的是我
【回复】回复 @迷之西皮 :早期的大闹天宫,后来从宝莲灯失败以后,中国动画电影一直萎靡,然后就是大圣归来大获成功,目前就是黑悟空,如果成功就是中国第一个3a
凉白开水一点热水:
特别喜欢百度百科一句话,它说孙悟空是典型的中国人民形象

【回复】回复 @不要偷看修狗 : 实际上西游记里天庭的势力算不上道教,天庭代表的是世俗信仰,道教在西游记里一直都比较隐晦,玉皇大帝是世俗信仰的代表[笑哭]
【回复】回复 @不要偷看修狗 :是一切帝国主义反动派
【回复】回复 @不要偷看修狗 :你往上面一看,哪个不是如玉帝般
开心的王王:
国人拜神拜仙,大部分是有私欲的,但是对齐天大圣,却是纯粹的一种信念、执着,如果真有小说中信仰一说,他早已成真神

【回复】我感觉大圣是那种不畏强权,保护弱者的那种形象。不管是天上的神仙还是地上的妖怪,只要他看不惯,他不喜欢,他觉得不公平。他就会出手。
【回复】民间法教里确实有一种法脉是拜大圣的,就叫大圣教,而且大圣的传说由来确实早于西游记,我记得貌似是宋朝就有了[doge]
【回复】回复 @退休去台湾养老 :人家说拜齐天大圣了?不是说对他有信念吗?
--李墨--:
“他们居然派一只猴子管桃园,哈哈”

【回复】猴子喜欢吃桃子这个事,就是从西游记里大圣吃桃传出的
【回复】回复 @豆籽_ :丹和桃子根本不用他平账,他们自取自用的。人情世故那是因为齐天大圣时期天天交朋友,完事一场打服了整个天庭,为了平账差点改朝换代,你觉得合理吗?
【回复】有没有可能,猴子吃桃子的固有印象就是从西游传出来的
现实A理想:
我心中的大圣 是不需要玉帝的封号的。 那才是桀骜不驯,不畏天不畏地,逍遥自在的齐天大圣

【回复】回复 @肠胃不好的矫情狗 :西游记源自百回本西游,百回本又源自民间,像现在各地一些大圣诞辰日期也已经的各过各的,找不到真正源头
【回复】齐天大圣在民间也一直存在着信仰,但是不清楚是信仰源自西游记还是文本来源于民间
【回复】英雄也有成长的过程的。年轻时天真爱名声,被骗了正常。这些缺陷也更显得大圣可亲可爱。
只取一毛:
孙悟空,杨戬,哪吒,这三人好像,有着通天本领,到头来也得归入体制内。就没有一直反抗到底,就算死也不肯低头的强者吗?

【回复】你这就不懂体制了。体制不是铁板一块,东汉体制可以分裂成魏蜀吴三个体制,同样大隋体制内部孕育了大唐,他努尔哈赤也是大明体制内孕育的玩意。 诏安不诏安不重要,诏安后保持独立性才是最重要的。
【回复】孙悟空没有停止反抗,齐天大圣用他的金箍棒打散不平事,斗战胜佛用规则对抗规则,如果对面不遵守规则他就会让你看看齐天大圣的名号怎么来的
【回复】牵强附会自己想想就得了,西游记固然映射了明朝官场,但底子用的还是神话的底子。 人家神仙都是自己辛辛苦苦修上去的,而且不但修为够还要功德够,哪吒是因为庇护海边百姓除魔降妖有功才封的三坛海会大神,因为和李靖有私仇才看着和天庭不对付。 杨戬是因为庇护灌江口百姓,外加除魔降妖涤荡四方,功德够了才封的清源妙道真君,因为劈山救母才和天庭关系不好,人家封号都是实打实的功德,受封领赏是理所当然。 人家低的那门子头?

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