【西游记】杨洁导演：唐僧在女儿国必须动情，要不然他就不是个男人！

辣椒儿鲨鱼:
我感觉这一版动了情 能放得下 才是真正的活人 现在的电视剧全是恋爱脑 满脑子全是爱情 除了爱情啥都不管了 挺离谱的

【回复】唐僧原著里真的问题太多，除了不近女色以外就是一个俗人，只有悟空一直是那个专心修行的本真少年
【回复】回复 @今日高呼孙大圣 :因为唐僧就是个人啊 而猴子终究都是猴子 心思也就越单纯
【回复】对，先拿起才能谈放下，拿起了，感受了，还能放下，那才叫悟了，才叫空了。
翛然xiaoran:
小时候搞不懂 这是历了个什么难 兜了一圈就走了 长大才知道 这一难 最难过 而且没法靠🐒帮忙 只能自己过

【回复】电视剧确实是个难关，改的也很好，原著女儿国一群榨汁机，呆上三天怕是要被那里的女人吃的骨头都不剩了。电视剧这段真的太美了。
【回复】回复 @Surprise灬笑颜 :女儿国只有国王是单纯的，因为她什么都不知道
【回复】猴子可以帮忙物理断情[喜极而泣]
乛へ乛:
我：笑死，根本过不了，取经，取个屁[doge]

【回复】回复 @湯深 :梦想就是漂亮的女人[doge]
【回复】如果梦想和漂亮的女人在我面前 我：呵呵，女人
【回复】这经下辈子再取也不迟[滑稽]
埃菲尔铁锈:
临走的时候 唐僧骑着马：嫁！ 白龙马：驾？这就走！ 唐僧：？？？

【回复】白龙马:师傅动情了，别问我怎么知道的
【回复】回复 @把曾经I谱写成童話 :太顶了哈哈哈
【回复】回复 @把曾经I谱写成童話 :马上有马鞍，你知道个啥[歪嘴]
钟鼓齐鸣:
原著里我也就觉得唐僧坚持自己的信仰坚持取经这点不错。除此之外他真是一身的毛病和缺点。

【回复】取经也是被逼着来的[doge]唐太宗太会玩，先花钱买锡杖袈裟送给唐僧，然后问取西经你去不去
【回复】回复 @惗你时飘雪 :接着结拜兄弟做道德绑架。“御弟，兄友弟恭啊，难道你让大哥这么难做吗”[doge]
【回复】回复 @大道理与实际 :原著里有一次唐僧问什么时候能到灵山。孙悟空说“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山”，当时就觉得原著里的悟空除了武力值也太有灵性了吧。
纯战士:
我个人认为这里唐僧动感情其实是成佛必须的过程。佛家看破红尘，这里有个前提，就是你至少得体验过红尘是啥吧，不然所谓看破不就是骗人的么。唐僧自幼可就出家，根本就没有体验过世俗情感，本就是有缺失的，这样的和尚真遇到一些问题的时候，其实是难以处理的。可以参考虚竹的经历。所以这里让唐僧也真实体验人间情感，最后鉴定信念，是很好的处理。

【回复】九九八十一难，不动心就不算一难了。
【回复】回复 @幽人独戚戚 :如此说来，生他三五娃娃再走也不过分
兰缃生:
我想起西方莎乐美，莎乐美对圣约翰一见钟情，但是圣约翰一心只有传播福音，她便利用其他国家的王要来了圣约翰的头，吻着他说“你为什么不看看我呢？你只要看我那么一眼，你就会爱上我。” 影视里女儿国改编的这段尽管内涵、结局、人物性格并不尽然一样，却让我想起了这个故事。 唐三藏和圣约翰这种人具有神性，有神性就离人远，没那么有意思，而更鲜活的有欲望和情感的另一个角色的痴缠间，才更加升华了他们这类形象的精神。九九八十一难，最危险的便是这情劫，因为他真的动摇了，佛心差点幻灭，我觉得这个改得挺好，爱过，爱而不得，爱而舍，一下子给唐三藏了人气儿。这是一个从不接地气的脱俗，到入尘，再真正出尘的过程。

【回复】所以fgo里，莎乐美就抱着一个骷髅头[囧]
【回复】回复 @神威CLANNAD :你这个是预设了立场，谁也不知道有没有神，真正的神应该什么样子，人对神的塑造也不过是将自己投影映射出来的幻象。希腊神话的神喜怒哀乐同人一样。《旧约》耶和华反复无常，《新约》耶稣讲仁爱。《山海经》的神三言两语，没有怎么写人格的一面，唐传奇里的神仙妖精和人没有什么分别……
【回复】我感觉还是有区别的，圣约翰是压根瞧不起莎乐美的的，一直对莎乐美他妈和前夫弟弟希律王结婚这点冷嘲热讽，在对莎乐美的示爱感到厌烦后还对 她阴阳怪气。而电视剧女儿国里唐僧更多的是对完成任务的责任和对信仰的忠诚而放弃留下的
再淋场灰谷的雨:
即使是廉价的特效和简易的服装道具，也丝毫不影响86版西游记的经典地位，杨洁导演拍活了西游记[给心心]

【回复】撇开特效受时代和财力限制没办法，服道化其实挺强的
【回复】虎鹿羊的道服，简单.形象.深入人心。让人觉得这三个妖怪有好有坏。虽然成道却没成人。最后走上了死路。
【回复】86版孙悟空的化妆是最好的，俊美中带着灵秀。续集里面有了面罩没了表情，再加上演员年龄的原因显得呆板了很多。
白鲸漆骨:
觉得女儿国的改编特别好，女角儿很漂亮，感情很细腻，也一直觉得杨导是可以去拍红楼的[喜极而泣]

【回复】回复 @西瓜味的牙丘兽 :女儿国都是女人干嘛要霸气，不宫斗不用争风吃醋，太过霸气成泼妇了[笑哭]
【回复】回复 @西瓜味的牙丘兽 :要霸气干嘛？女儿国本来就不是基于现实，这个国王人设就该和一个公主差不多，不然不成男人婆国了
【回复】回复 @西瓜味的牙丘兽 :太妖娆的像妖精，太强势的激不起唐僧心中半分波澜，我觉得大抵只有这样柔情似水的女人，才让唐僧会不忍乃至乱了心绪。
嗯哼好啊好啊:
25集电视剧，3个唐僧演员，我一直以为是一个人[笑哭]

【回复】我在86年就知道了。[喜极而泣]当年最喜欢徐少华的，汪粤黑了点，这观点跟我姐一致。[笑哭][笑哭][笑哭]
【回复】我小时候看出来了这个唐僧怎么变了样子，但没想过不是同一个人，我还在想这个唐僧怎么眼睛一会儿大一会儿小的是不是肿了[笑哭][笑哭][笑哭]
【回复】回复 @乐正绫天下第一 :我没看出来，更离谱的是，他们混着顺序播放的 三个唐僧扮演者出演的集数： 汪粤：6，9，10集 徐少华：4，5，7，8，11，12，14，15，16集 迟重瑞:剩余的集数
emmm撸啦啦:
西游记里面的佛不才是最恶心的么，只会忽悠人罢了，佛祖不渡穷b.看那些天竺治下的最羡慕大唐，佛只会纵容他小舅子吃了一国的人。[呆]

【回复】地板都要用黄金铺，寺庙跟佛像都要用黄金，可见我佛爱金之人，不渡穷逼情有可原，穷逼拿来黄金修庙立像
【回复】回复 @矮子巨人1号 :原著本身就是在讽刺当时的官员，所以这本书本身就是个讽刺，初中我记得老师会解析的呀
【回复】一直觉得什么无字真经就是糊弄唐僧，给了个宝贝马上有字了(都明说要钱了贼恶心)
骑着蚂蚁射太阳:
主要是国王太好看了，你要找凤姐的话，唐僧换完关文直接就遼杆子走了

【回复】回复 @哈哈哈9992736 :你说的是王熙凤他说的是罗玉凤[吃瓜]可以去百度一下凤姐何人[妙啊]
【回复】回复 @哈哈哈9992736 :肯定不是《红楼梦》啊，正册12人，副册12人，哪个不是美女？这里的“凤姐”是一个叫罗美凤的人，一个初代网红，一个那个时代“美国梦”的践行者
【回复】回复 @范范范范特西 :王熙凤：我可不是那娇滴滴的女王 有的是力气和手段[傲娇]
愤怒的灬小钢炮:
唐僧有那心也没那胆啊，他是什么身份？如来佛的二弟子金蝉子转世，转世取西经就是为了扩大佛教的影响，吸纳弟子，干的面子工作。天上那么多神仙看着，他敢半路撂挑子不干了去和女王谈恋爱？这tm不等于一巴掌结结实实打在自己师傅脸上？能有好果子吃？

【回复】唐僧他自己知道？[疑惑]
【回复】回复 @曦和大人哟 :从四圣试禅心那一段之后，唐僧就是想动凡心也不敢了
【回复】回复 @异世界的平行线 :大鹏自以为自己后台够硬罢了。
Feather白:
[辣眼睛]说实话，悟空传和大泼猴里的唐僧更符合我心里唐僧的形象，身为如来坐下二弟子，比观音菩萨还高一位，是如来悟性最高的弟子。转世唐三藏为普度众生历九九八十一难取得真经，应是一个有大智慧，大慈悲之人。而在西游记中更像是一个通天代三个小代带着一个疯狂送人头的废物赢得比赛。就很离谱，九九八十一难基本都是徒弟想办法度的，书中连猴哥都比他懂佛……。天真烂漫更是不懂人间疾苦，是是非非分不清，遇事不决找徒弟，身为“取经”的主角属实拉跨[小电视_发愁]

【回复】可是，西游记的主角是孙悟空啊[无语]唐僧虽然圣母懦弱但是求佛之心还是很坚定的
【回复】悟空传和大泼猴也是从西游记里出来的。
【回复】港版西游记里的唐僧我最喜欢，真的有大慈悲心
斜阳望销魂:
我小时候以为国王说的国宝是那个自动拉开的帘子[doge]

【回复】你看看在坐的各位，哪位小时候不是单纯的，现在恨不得从长安直奔女儿国。
【回复】西梁科技，领先世界一千三百年
【回复】回复 @神木未希 :如果让你去取经你会怎么办 我爬也要爬到女儿国去[doge]
不会写稿的文科生:
少时，观唐僧于女儿国不敢登龙车凤辇，是躲过一劫。长大后，我才明白他是错过了一生。 出自2017江苏高考满分作文《车中窥人》

【回复】转载《车中窥人》——江苏一考生2017年高考满分作文 总是惊讶于车窗的设计，车内之人可以肆意窥见车外的世态人情，而车外之人无从知晓车内况味，身是自由的，心却如困兽，如井底之蛙，无以免俗。 探见渊薮，便是人一生必然经历的困境。一方面，我们以自身的华丽吸引路人的注目及认同；另一方面，我们却无时无刻不限制着这种认同，存着一点私密，保护着心底卑微的安全感。 这是求同与存异的交锋，这是天性与人性的博弈。 最可叹的便是，自持流于瘫软，心灵无处安放，车，成了伪装内心的假面。一如《爱丽丝漫游仙境》中的扑克牌战车，虽然牌面各异，阵营相斥，实则指向同一方面：虚伪与狂妄。 是亦不可以已乎？ 个中缘由，便是我们习惯了以上帝视角旁观而不受干涉，滋生了我们对自身的优越感，进而衍生到生活的各个层面。久而久之，沦落为《镜花缘》中君子国翻云覆雨玩弄手段的狭隘胸肠，失却了推心置腹、开诚布公的能力。 细细思忖，可付一言：“没有任何道路可以通向真诚，真诚本身就是道路。” 将自己由安稳舒适的狭小空间中释放，从而可以更好地拥抱广阔的世界。怕是每个车中窥人者，都会有安娜死前“万物皆着我之色彩”的窘境吧。无谓的封闭，只会招惹无谓的好奇，放低身份，明晰自己不过是茫茫众生中沧海之一粟，倒也能不昧本初之心，不拘世俗，明快前行。 舍却车中窥人的特权，更是打开了一扇开向生命的窗子，伴随着一种对生命、对人性的洞察。我不愿因些许流言便拒绝人，好奇的天性可以凌驾真诚与人性，我愿意简单地活着，我愿意如阳明先生所言：吾心光明，夫复何言？ 然而，挣脱车对人内心的束缚并非意味着因噎废食，而应是一次艺术性与实用性的分离，真诚对人，对行为艺术应存有更多尊重，对不真诚有更多宽容。 窥则有欲，有欲则不实，不实则人心惶惶，露欲之人，但嬗替之，以生命自信笑慰平生，以开诚布公之剑前行。 少时，观唐僧于女儿国不敢登龙车凤辇，是躲过一劫。长大后，我才明白他是错过了一生。 《用心守护》附—— 空间刷屏有感而发。 我们上善若水，我们比邻而居，我们尝过最好吃的水果蛋糕，我们有智慧，我们青春 不朽，我们车中窥人
【回复】回复 @格温的初恋男友 :我查了一下还真是真的，而且高考满分作文这种描写还少吗？这是原文：总是惊讶于车窗的设计，车内之人可以肆意窥见车外的世态人情，而车外之人无从知晓车内况味，身是自由的，心却如困兽，如井底之蛙，无以免俗。 探见渊薮，便是人一生必然经历的困境。一方面，我们以自身的华丽吸引路人的注目及认同；另一方面，我们却无时无刻不限制着这种认同，存着一点私密，保护着心底卑微的安全感。 这是求同与存异的交锋，这是天性与人性的博弈。 最可叹的便是，自持流于瘫软，心灵无处安放，车，成了伪装内心的假面。一如《爱丽丝漫游仙境》中的扑克牌战车，虽然牌面各异，阵营相斥，实则指向同一方面：虚伪与狂妄。 是亦不可以已乎？ 个中缘由，便是我们习惯了以上帝视角旁观而不受干涉，滋生了我们对自身的优越感，进而衍生到生活的各个层面。久而久之，沦落为《镜花缘》中君子国翻云覆雨玩弄手段的狭隘胸肠，失却了推心置腹、开诚布公的能力。 细细思忖，可付一言：“没有任何道路可以通向真诚，真诚本身就是道路。” 将自己由安稳舒适的狭小空间中释放，从而可以更好地拥抱广阔的世界。怕是每个车中窥人者，都会有安娜死前“万物皆着我之色彩”的窘境吧。无谓的封闭，只会招惹无谓的好奇，放低身份，明晰自己不过是茫茫众生中沧海之一粟，倒也能不昧本初之心，不拘世俗，明快前行。 舍却车中窥人的特权，更是打开了一扇开向生命的窗子，伴随着一种对生命、对人性的洞察。我不愿因些许流言便拒绝人，好奇的天性可以凌驾真诚与人性，我愿意简单地活着，我愿意如阳明先生所言：吾心光明，夫复何言？ 然而，挣脱车对人内心的束缚并非意味着因噎废食，而应是一次艺术性与实用性的分离，真诚对人，对行为艺术应存有更多尊重，对不真诚有更多宽容。 窥则有欲，有欲则不实，不实则人心惶惶，露欲之人，但嬗替之，以生命自信笑慰平生，以开诚布公之剑前行。 少时，观唐僧于女儿国不敢登龙车凤辇，是躲过一劫。长大后，我才明白他是错过了一生。
【回复】回复 @Destiny丶末吟殇 :。。。。。确实有满分的，而且很多，每年都有那么几篇。我常年50+，老师经常找满分中文想帮我提（无奈学艺不精，提不上）
流金岁月难忘经典:
《趣经女儿国》万幸是徐少华来演，真的只有在徐少华身上，能给人一种真实的“渴望去爱他”的视觉和感官上的感受。在他身上能让对方产生一种“一见倾心”、“一见钟情”的情感共鸣。因此，在徐少华和朱琳天衣无缝相互合作相互配合下，共同演绎了一段优柔凄美的爱情。致敬史上最美的御弟哥哥徐少华和女王陛下朱琳！

【回复】确实是！徐师父带一点书生的青涩和细腻。迟师父太过慈眉善目只适合晚期唐僧，汪师父又略生硬演不出那样隐隐的心绪波动
【回复】徐师父清俊典雅，眼中情谊流转，举手投足都浓情蜜意，禁欲系美男top1
【回复】回复 @luckyy22 :我每次重温徐少华的戏份就感触很多，真的可以为徐少华专属写一本《西游回忆录》了。惟有徐少华让我们大多数人真实感受到了什么是真正的师徒情、师徒情深，还有暗藏的深情、柔情、爱情。但愿有一天，我能有幸真正见到徐少华本人，可以将自己亲手写的回忆录包括专属写给他的亲笔信，都能顺顺利利的亲手交到徐少华手里。圆我一次亲眼见到徐少华的心愿和梦想。在我还很小的时候，真的被徐少华深深感动过，还掉了泪。那份感动不会忘，更不会忘了徐少华～
牧羊者马:
曾虑多情损梵行，入山又恐误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。

【回复】回复 @逆光流年的拾一 :要感谢韩语汉语翻译，原版和汉翻版味道差了悲[笑哭]
【回复】回复 @mowgly :仓央嘉措的诗很唯美很有意境。
【回复】为啥这诗翻成汉语，还这么美？