【孙子兵法】十三篇速览

红红快乐:
将领如果不怕死，就可能因为缺乏畏惧而被敌人利用 将领如果谨慎，也可能因为行动迟缓而被敌人俘虏 如果性格急躁冲动，可能受不了敌人的挑衅而做出非理性的行动 /如果一个将军非常廉洁，他也可能因为爱惜自己的名声，而受不了敌人的侮辱 如果一个将军很爱护老百姓，他也可能因为太爱护老百姓而因此限制了战术的发挥 (什么都不可过，什么都要有节度

【回复】回复 @bitman2020 :所以得看形势，就好比斧头五行属金，树木五行属木，一般来看斧头伐木轻而易举，但如果是一棵粗壮老树，这时候用斧头去砍很容易树没断斧先损，看似金克木，其实完全拿它没办法，木的势已经建立起来了，要么谨慎对待要么换个下手方式，所以哪怕自身条件再优秀也要看清情况在下手。 或者说水生木，水的度要适量，水多也可以把树木淹死，根据情况就可以利用这些点完成一些特定的事，，，，，又或者可以比喻一下，我是土，木克土，这棵木已是参天大树，我想让他消失，我就只能去找金(斧头)帮忙，金喜欢土，所以不可能平白无故的帮忙，这就要利用自己的优势，比方说唇亡齿寒，土是可以生金的，我都成这样了也会变相影响到金的情况，不仅如此这么大的树，用火烧了之后又可以生出很多土，土又可以生出很多金，这是共赢的好处，但哪天这片土地因为木的情况荒废掉，土都没了哪来的金，讲清利弊之后，金愿意帮你，但因为木头太粗壮它也没办法，那么就可以根据木这个人的性格特点下手，在了解到木头喜欢水后，利用这点，作为土源源不断地尽可能吸收更多水分给他，物极必反，原本对他好的有用的，在这时候会让他腐朽懈怠，这时候再让斧头下手就很容易得逞，，，当然这比喻有点抽象，但大概就是这么个意思...
【回复】金木水火土各相克。把握节奏形式善用人才也比较重要吧
【回复】将军的性格不能被对方知道，知己知彼百战百胜
中书左拾遗:
收藏夹吃灰标准视频，其余可参考安州牧：两晋十六国，谭文韬：寄奴传，未名湖的小鲤鱼：东西魏之战、大隋王朝，以及草木本人：汉武时代故事、孔子：激荡年代里的行者，等[doge][doge][doge]

【回复】草木的我还真都看完了，洗碗时听着老入迷了（碗没事
【回复】回复 @Nt. :碗不干净，视频看的也不认真[doge]
白虎岭上黑松林:
最近看粟裕回忆录后，对上兵伐谋，走为上等等有些新体会。 上兵伐谋简单说就是敲掉敌指挥机关，其次伐交应该是打乱敌军队部署。但是伐谋、伐交、伐兵等等在一次战役里应该是灵活应用的，没有绝对区分说必须选哪种方式，所有伐谋、伐交、伐兵乃至攻城都是为了避免陷入消耗战，避免进行单纯力量对比，目的都是攻敌不备，在敌未展开时歼灭之。所谓强敌而未展开，虽强尤弱。指挥员要灵活机动的考虑各种攻击目标，思索攻击对于战争战役目的实现的意义。 至于走为上，我认为不应该简单理解为逃为上。走应该有两种，一种是为了脱离战斗，保存实力以为下一次战斗做准备的走，一种是战役过程中进行运动，从而达到调动敌人而不被敌人调动的效果。脱离战斗的走考虑的是路线，目的地，脱离的效果。调动敌人的走考虑的是运动路线，部队集中与分散的关系，敌人被调动的机会。调动敌人的走其实本质上也是为了伐交，打乱敌方原有部署，使敌之集中变为分散，而我之分散转为集中，从而创造战机，以集中之我打敌之分散，而能对敌分割包围，各个击破，而能避免陷入消耗战，而能变整体劣势为局部优势，通过局部优势实现战役性胜利，并在多个胜利后反为整体优势。

【回复】之所以分上中下，是考虑这些方法的代价与收益，伐谋是损失最小收益最高的，伐兵是损失最大收益最小的，伤敌一千自损八百，灵活运用就是要看战略上这种代价与收益相比是否是自己能够接受的，比如说，一个关键战略要地，哪怕用最大的代价也要尽快把它攻下来，因为攻下它之后，它带来的长久的隐藏收益要远远大于攻打它所造成的损失。
【回复】看了你总结的，我对上王者又有信心了[doge]
【回复】回复 @孔乙己lz :是的，讨论代价、成本的大小，必须用动态对比的眼光来看，而不能只看绝对数字，成本收益分析是看清手段与目的相符的必要方法
开森1234:
艹，自从看完草木的孙子兵法后，老子在全战一挑四就没输过，我指的是AI，大家不要想歪[滑稽]

【回复】回复 @开森1234 :另外你说的，要是打不过人机你把显卡吞下去
乐园Elysion:
好的，已经学完了，那么军队到哪里去领呢？

【回复】玩英雄联盟，农药这类可能用得到，我看着看着发现有些讲的是我失败的理由（虽然我个纸上谈兵的看了也没用），本来就很好懂，有些一结合游戏时的死亡情况，居然还真能对上
【回复】赞比亚可以领，那地铜多，天天吃恩希玛
【回复】回复 @碎裂梦影 :没有主力决战，集中局部优势兵力，各个击破，带线团，带线团，把握好节奏，跟兵线。
黑色思想:
通观整本书，孙子讲的所有东西就是他自己所说的“正”，而根据这些“正”，将“正”转换成决定战争胜利的“奇”，却始终要靠将领和整个军队的判断和操作，所以孙子兵法更像是一种”战争游戏“的说明书，当两方的玩家都看过理解了之后，真正决定胜利的还是玩家的操作，当然，如果有人说明书都不看的话，或者没看全，那看过的一方就占据了巨大的优势，基本是碾压。

【回复】回复 @咩咩子也要变可爱 :嗯，工业时代，己方占现有条件劣势的情况下，奇策所能弥补的差距更小。但事实上在抗日战争和解放战争中，我军虽然武器占劣势，但不少基层战士在这种情况下展现了他们虽然“土”但十分有效的战术，比如命中率极高的无支架迫击炮
【回复】回复 @折-木呀 :工业时代最恐怖的打法是堂堂正正 以本伤人 工业实力碾压才是正道
麻雀坐潜艇:
论如何用13个视频收取我的14个一键三连。

【回复】孙子兵法计篇是总纲上半部分讲战略谋略政治外交经济人才等战争之外的事情对战争的影响 是阳谋是常法，后形篇以上篇中分而论述，因为战略是一些大的方面不易改变所以说胜可知而不可为几，在时空上是讲战前（包括战前的力量建设），孙子拿水比喻胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。重点在那个积字。计篇后半部分讲战术权谋讲的是阴谋是变法是两兵相接，在时空上是讲战时，战场上情况瞬息万变所以说胜不可知而可为要因利制权因敌制胜灵活多变势篇以后分而论之！孙子用水比喻，激水之疾，至于漂石者，势也。夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。和老子一样孙武用水这个生动形象的比喻来讲述道理，但是好多人不能透过这个比喻看到（联想想象）后面的具体人事物具体的战场具体的国家，只停留在哲学的思辨上（空洞的理论）。
SweetButPsycho_:
什么档次？和我看同一个视频？看完给我卸载咯！

【回复】什么档次？你也就会喝喝AD钙奶[脱单doge][脱单doge][脱单doge][脱单doge][脱单doge]
【回复】孙子兵法计篇是总纲上半部分讲战略谋略政治外交经济人才等战争之外的事情对战争的影响 是阳谋是常法，后形篇以上篇中分而论述，因为战略是一些大的方面不易改变所以说胜可知而不可为几，在时空上是讲战前（包括战前的力量建设），孙子拿水比喻胜者之战民也，若决积水于千仞之溪者，形也。重点在那个积字。计篇后半部分讲战术权谋讲的是阴谋是变法是两兵相接，在时空上是讲战时，战场上情况瞬息万变所以说胜不可知而可为要因利制权因敌制胜灵活多变势篇以后分而论之！孙子用水比喻，激水之疾，至于漂石者，势也。夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。和老子一样孙武用水这个生动形象的比喻来讲述道理，但是好多人不能透过这个比喻看到（联想想象）后面的具体人事物具体的战场具体的国家，只停留在哲学的思辨上（空洞的理论）。
离不能:
感觉孙子兵法核心就是想尽一切办法在战争正式执行之前，使战争变得不对称。

【回复】回复 @青柠檬味橘子茶 :美军很重视孙子兵法，再加上随时在实战，确实对战争的理论研究有一套的
【回复】跟美军的不对称作战理念不谋而合。
【回复】不战而屈人之兵，善者之善者也........
侠菲晓紫:
作战篇 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。 善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也。国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弩，戟楯蔽橹，丘牛大车，十去其六。故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；忌杆一石，当吾二十石。故杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。车战得车十乘以上，赏其先得者而更其旌旗。车杂而乘之，卒善而养之，是谓胜敌而益强。 故兵贵胜，不贵久。 故知兵之将，民之司命，国家安危之主也。

【回复】回复 @十日十月666 :俄乌战争，俄罗斯几乎把孙子兵法提到的下策都犯了一遍
【回复】回复 @taimou2017 : 再次比如 《孙膑兵法》，田忌与齐王赛马，田忌下等马对齐威王上等马，中等马对齐威王下等马，田忌上等马对齐威王中等马，三局二胜 再比如围魏救赵，围魏救韩，等等.. 《纪效新书》比如鸳鸯阵，如何训练士兵，《练兵实纪》中佛朗机，火铳等突出火器等
【回复】不战而屈人之兵，善者之善者也..... 上兵伐谋，其次伐交，再次伐攻........ 知己知彼，百战不殆.........等等................
知命已下无敌:
孙子兵法现在在国外比国内更火。。有点可悲

【回复】回复 @醉饮清歌- :美国天天想着在其他国家和平演变[doge]，不就是不战而屈人之兵吗[藏狐]
【回复】回复 @橘子你个阿润吉 :确实，和平演变确实伐谋的级别，内部瓦解，连外交都不需要。
【回复】不不，大学学军事理论的会介绍与讲述孙子兵法。而且孙子兵法的思想已刻入我们的基因里。
酷拉皮卡还能活几年:
每一期都看了！up有没有想过集中文稿出书，想收藏

传七七:
孙子兵法本身属于总结性的兵书也因此能流传久广。所以对于我来说就是军事哲学方法论的内核。 看了第一集就跳来看奇正，本没看完不便置喙，觉得讲的比较粗浅，不过题为速览不苛求。我只是一个纯属对历史和军事感兴趣，孙子兵法首先入迷是郭注和曹注版本，年年重读三四遍，看了几十遍仍觉知浅。只表自己看法以供参考讨论，观点不同勿喷。 关于奇正仍觉应为ji，up主的论证有点像大学打辩论赛。奇不仅up说的逻辑没问题，首先先秦黄帝风后握奇经，握机及握奇。后李卫公问答中机，奇同音，即握机、握奇，本无二法。这是其一，从言语传播而非语言传承角度，机字历史并无qi的读音。 其二，本为分战合兵之说，如果如按qi翻译。奇正转化，若翻译为奇，不同的，那后续很多分兵和布阵阵法。四正四奇，其实也就是风后八阵，也好理解井田井阵而来，一分为九，大将居中四面也就是八块，来源五阵（握机阵）。 最后，同孙子兵法文中虚实奇正，为ji更适当。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。跟后面五色五味的比喻，为构成的两要素转化。

【回复】古谓阵数有九，四正四奇（qi）为八阵，馀奇（ji）为握奇（ji），乃中心奇零者，大将握之，以应赴八阵之急处。 ji是单数，余数之意。 放到孙子兵法中就更不合理了，因为《握奇经》里讲的是阵法，确实有可能有奇偶作为编号的问题，但是孙子兵法中的奇明显属于非常规部队or战术，qi更合理。“奇，异也”——《说文解字》
【回复】回复 @超威大光头 :我对ji的理解是，预备力量，保留创造战争中的变量，使战争的情况，脱离敌人的掌握，就是使自己预留一部分敌人难以掌握的力量
【回复】回复 @大道至简取名要简单 :“一纵为总预备队”
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儒家墨家兵家都说了。盲猜接下来讲道家或者法家。

【回复】道家，大道尽在不言中[妙啊]
【回复】回复 @日晚更将何所似 :道家估计要最后讲，很多百家都和道家有关系
【回复】回复 @日晚更将何所似 :道法自然。[doge]
Eularys:
孙子兵法好啊，小时候我爸妈强制我背完了一本，现在回看确实不错。

【回复】回复 @刺客七七四十九 :hhh背好啊！古人的战略思想，哲学智慧都在里面，现在想想趁着记性好背了真的要感谢爸妈
【回复】[藏狐]不是很提倡背，有些军事家或国家给出不同的理解，但好像和这又有关系，这才是体现书里智慧的地方
【回复】现在也要背，要求字面意义上的倒背如流[笑哭]
大野球:
（注：up主部分语言，我按照自己理解简化了） 孙子兵法 一本对战争进行概念性讲解的说明书，宣传稿 （以下这段可以不看） 要搞清楚《孙子兵法》，就必须搞...