《西游记》原著到底讲了个什么故事？一切从吴闲云的阴谋论说起【西游原著解读01】

约翰法雷尔万骑长:
观音按下云头，前来问道：”你是那里成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此间挡我？”那怪道：”我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡；一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了道路，投在个母猪胎里，变得这般模样。是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日。不期撞着菩萨，万望拨救拔救。”塔萨道：”此山叫做甚么山？”怪物道：”叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。 豕（shi），猪也。 彘（zhi），猪也。 猪说，他不是猪，原本是天河的天蓬元帅。 何意？ 原来，这位猪，是朱家的兵马大元帅。 谁啊？ 吴三桂也。至于： 是我咬杀母猪，打死群彘，在此处占了山场，吃人度日。 这就太明显了，咬杀母猪（朱明）的，正是这头不是猪的猪。 他见我有些武艺，把我做个家长，又唤做’倒查门’。不上一年，他死了，将一洞的家当尽归我受用。在此日久年深，没有个赡身的勾当。菩萨道：”古人云：’若要有前程，莫做没前程。’你既上界违法。今又不改凶心，伤生造孽，却不是二罪俱罚？”那怪道：”前程！前程！若依你，教我喝风！常言道：’依着官法打杀，依着佛法饿杀。’去也！去也！还不如捉个行人，肥腻腻的吃他家娘！管甚么二罪，三罪，千罪，万罪！”菩萨道：”’人有善愿，天必从之。’汝若肯皈依正果，自有养身之处。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日？ 倒查门，今人理解为，倒插门。 意为，吴三桂做了后金的上门女婿。 其实，倒查门的门，还指向山海关，这里不赘。 怪物闻言，似梦方觉，向菩萨道：”我欲从正，奈何’获罪于天，无所祷也’！”菩萨道：”我领了佛旨，上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴

【回复】又上卵二姐哈哈 说卵二姐的有一个是一个的全都没看过西游记原著的
【回复】回复 @おれは水の君 :怕是你不知道卵二姐才是印错的 最早的西游记世德堂本就是卯二姐 后面的卵二姐全是印错的
【回复】回复 @约翰法雷尔万骑长 :西游记是万历二十年出版，万历三十四年李自成出生，西游记公元1592，李自成1606，西游成书的时候闯王还没出生呢，西游作者不可能西游记成书之后出生吧
wojiushiaidaqiao:
西游记阴谋论多，86版电视剧居功甚伟[笑哭]。剧情里删除了很多重要内容比如取经开始的原因，暗中保护唐僧的一大票神仙等等。

【回复】根本不干86西游的事，只是限于技术，有些东西进行了一定的改编，有些东西则没有拍，给了阴谋论者想像的空间
【回复】不至于，86经费不足拍的紧凑，黄风怪、流沙河、试禅心三个故事都挤到一集拍完了当然没有讲太多的细节
【回复】你要不去看看西游后传，什么反派无天因爱生恨，意图推翻六界，最后强行洗白，弗界大佬转世下界，开启三角恋情，以及一些乱七八糟剧情，还不如86版的
缝制饺子:
古人说，西游记的作者是吴承恩？我是不太信的！作为扬州人，自从隋炀帝真墓被建筑工地挖出来重见天日后，古人的诚信就在我心中崩塌了！一个古代名人叫软元，自己研究隋炀帝墓的所在，研究到最后，实在研究不出来了，就找了一堆古代民工，一人挑一担土，堆一个山坡，就硬说这里是隋炀帝墓了……这种别人不知道，我就按自己的想法瞎造一个的做法，我觉得在以前、在现在，都不是个例。所以，我不大相信《西游记》的作者是吴承恩[辣眼睛]

【回复】古人不一定诚信，把时间拉回去，古人也就成了现人，既然都是人，那就有各种各样的。这一点是怎么都避不开的......
【回复】然而没有一个古人说过吴承恩是西游记的作者 古人不背锅 除非你觉得民国算古代
【回复】回复 @我可是雕王呐 :在没有论证推翻这个说法之前，作者吴承恩是目前公认的说法，但我并没有说它的作者一定是吴承恩
昔言贤:
权谋者看见权谋，修行者看见修行， 造化者看见造化，迷信者看见神明， 心中所想，便有所显， 盘中之谜，千人千面。

终身cb戴java:
黑神话制作组说过，他们不会像斗战神那样用厚黑学剧情来做黑神话

【回复】真的假的啊 作为最期待的游戏和最喜欢的四大名著我是真不想看到阴谋论在黑神话里出现
【回复】应该会尽量贴合原著，有一个up说他们有可能参考了后西游记
【回复】回复 @nighhdy :这次宣传片看下来 他们确实摒弃了阴谋论。
呜哩哇啦实验室:
王阳明是看不起道家与佛家思想的，前提是王阳明曾经深入了解过这两家思想，并对其二者高度总结凝炼，所得出的结论。 西游记讲的恐怕比陆王心学还要高，绝对能上升到哲学的层面上，恐怕还不止。但“见”为“心”所取，能照见何等境界，取决于自己的境界如何。

【回复】不是看不起，是理念不同，王阳明沉迷过佛学一段时期，后来找出自己的路了，对禅宗一些理念不认同。
【回复】回复 @王清岭 :王阳明的心学什么时候成私心了？“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这四句还能是私心了？
【回复】然后，王阳明给关门弟子，看六祖坛经
谛心X:
原著和电视剧及印象流是有很大不一样的，个人经历是，7年前读过完整的一遍原著，现在还留存的记忆是原著的描写让我有偏黑暗向的思索，这时我并没有接触过任何“阴谋论”解读下的西游记。因为各个神佛座下卑劣之徒实多，且无合理的对于不公的修正，放下屠刀就“成佛”了，也没太体会到修心进步在哪。当然我也说了这是7年前，也只完整读过一遍，有误区那也很常见，但很多评论像是一遍原著都没读过啊。另外名著的解读本来就是开放式的，你大可以从书中找到佐证否定，但没有理由否定解读的出发点：四大名著除了历史改编的三国本来就是偏黑暗的，往外扩儒林外史和聊斋更是讽刺

【回复】主要是阴谋论解读完全无视了一些原著中明明白白提到的东西，比如天庭放大水演戏论，实际上书中多次表现天庭众神对孙悟空的畏惧与尊敬
【回复】回复 @千川千山 :打个55开是指被孙悟空打怕了躲起来，一边打一边还赶紧跟孙悟空解释自己没骂他，是猪八戒冤枉自己，孙悟空一点神通都不用，奎木狼打的吃力，孙悟空还心想耍他一耍，买个破绽给他玩，你管这叫55开？
【回复】回复 @联合军驻球部后勤员 :天庭的确放水了。没有放水你就没有办法解释奎木狼没有舍利都和孙悟空打斗那么长时间了。第一次天兵天将虽然奉旨就没有想打。故意让孙悟空洞府看桃子，引狼入室。之后大闹天空。后面是真的想打死，被二郎神捉了。
丶夜鸦寒毒:
我是敬重有想法的人的，起码别人给了一种新的思路。但是两者应该分开，原著是原著，二创是二创。阴谋论可以，我觉得阴谋论挺有意思的。而且他也有很多地方能够自圆其说，就像原著直接就说了悟空是颗摩尼珠，然而还是有很多人受影视剧影响说是什么女娲补天得边角料。先不说边角料这个说法，我寻思边角料只会有一点儿吗？ 但凡是根据原著能自圆其说得我觉得都没毛病。但是某些键盘侠，甚至没看过原著，将其他小说的体系带入吴承恩得原著里。你这不是斗罗大陆里的唐三师傅转生成斗破苍穹得药老，然后再加点儿他俩的相似处，拿来扯犊子吗？

【回复】摩尼珠是孙悟空打架时形象的形容词，是在斗王灵官时出现的，跟身份有毛关系，而且摩尼珠从来都不是如来专属的，用处多了去了，孙悟空的身世开篇就交代清楚，后面也反复强调，怎么就跟如来搭上线了。
【回复】回复 @丶夜鸦寒毒 :那是比喻，原著还把猴子形容为金丹和石子
【回复】回复 @丶夜鸦寒毒 :那是渤海小吏断章取义牵强附会的说法，当时的摩尼珠是对猴子打架形象的一个形容词
银乌尔狼牙:
二创可以，但是那些nc能不能不要把二创带到原作里去？逛了几圈几个西游记视频的评论区，还有好多人说猴哥是补天石，更离谱的还有人说猴哥是摩尼珠的，太上老君八卦炉里的火是六丁神火，不是三昧真火，看到好多辟谣up辟谣到腿都断了[吃瓜][吃瓜][吃瓜]

【回复】回复 @空气里的告白 :你这阴谋论解读也太特么离谱了，完全脱离原著，干脆自己写本二创西游算了[吃瓜]
【回复】回复 @小楼的木木 :你要是还是觉得猴哥摩尼珠，那我只能说你是对的
【回复】回复 @小楼的木木 :第一回直接了当的说了花果山有块仙石化成猴子，第三回生死簿写着天产石猴
大酋长古尔丹:
水浒，金瓶，西游，红楼都有阴谋论，如果up主质疑，就好好读读书，去反驳他，看你这视频，什么都看不出来

【回复】没错，通篇没什么关键信息，以为要把目前b站流行的阴谋论说法挨个有理有据地反驳一遍，结果啥也没有，就说你的解读就是阴谋论，就是就是就是，这。。。毫无意义
【回复】回复 @夜神月llllllllll :三国最常见的不是吹谁踩谁吗，比如一段时间有过吹曹贬刘
【回复】看视频就想学？ 脑子都没有 哎
水下水下:
从分析角度来说很多人分析其实都是读者视角，如果带入作者视角就会发现很多阴谋论的东西都是作者自己的不严谨和误笔造成的。但从作品创作出来就跟作者无关了的角度来说，写作失误已然存在已经偏离了作者想法，故事依然存在必然存在其他的可能性，阴谋论说就是想力证这些可能性，不过太多阴谋论就是骗流量的噱头，恰到好处的阴谋论需要天时地利人和

【回复】应该是多人投稿，整合起来的[吃瓜]哪有这么多阴谋论
46480191877_bili:
胡适的评论简直不敢苟同，照这论调啥文学巨著都能当一休闲故事，过目忘之即可。那写文章的还写个啥劲，看文章的又看个啥劲。文学肯定不能只停留在文字阶段，文字只是载体，文字背后的思想才是文学的精华所在。正所谓一千个读者有一千个哈姆雷特，但一千个哈姆雷特里头不会同时存在一正一反两个哈姆雷特。如果有，只能说某人理解错了。胡适的论调过于绝对化，情绪化，消解化，属于层次非常低的理解力表述。

【回复】对，竟然还一堆支持胡的，可笑
【回复】胡适相当有道理，大多数人就是图一乐，真正钻研的人你也拦不住
【回复】从中国文学的传统来看，你说的这些对应的是屈原杜甫韩愈欧阳修…………，而绝大多数的古代小说就是消遣读物，大多数都是书商牟利制造出来的，相当于网络爽文。真正有寓意、有思想的古代长篇小说可能十部都不到。
爬松树的小松鼠:
西游记光从文学价值极高这一点就能看出是作者倾注心血写成的一本书，所以里面看似矛盾不合逻辑的地方我更倾向于认为作者是有意为之，而且现在网上也有不少比较合理的解读，如果什么都说过度解读那才是对原著的不尊重（并非全盘肯定吴闲云的观点）

【回复】回复 @bookworm6666 :说太上老君跟铁扇公主偷情有点太过独特了
【回复】回复 @东升橙 :都是为了博人眼球，语不惊人死不休
【回复】回复 @都武士 :好扯淡的观点，我还听有人说嫦娥是玉皇大帝的⭐💢呢，真是语不惊人死不休，要多扯就有多扯
久三年ii:
总结了一下 先有八戒后有天，大鹏天地第一仙。 九灵镇元神通大，打架从不一招鲜。 卷帘绿了东王公，王公不气玉帝怒。 玄奘亲爹叫刘洪，杀父弑母取经僧。 菩提本是如来佛，想弄玉帝阴谋多。 玉帝本是道门人，双方博弈看天意。 老君人老心不老，背着神魔铁扇搞。 天地众仙心似魔，趁着取经好处得。 八十一难百大妖，一个更比一个叼。 若问西游谁最弱，历代驰名第一妖。

【回复】齐天大圣孙悟空，自认战平黑熊精。 未用神通粉不服，神通相当观音说。[脱单doge]
崇明重名:
西游记不是一个人写的，故事的来源也众多，可以说是汇集了民间所有智慧，不管怎么解读都没有问题，毕竟古代读书人就那么点，有暗讽，有不得志，有向往自由的。各种想法

【回复】确实，李白不得志，不也写诗发泄，杜甫希望得到皇上的重视，不也写诗，他们都写得很藏，有些人看不出来，就否定那些解读出来的人。
【回复】牛魔王西天取经了，猪八戒和二郎神处cp了
3A大作:
你的能力超过西游记作者了吗，有什么脸说改编的比原著还精彩

【回复】这应该问你自己，第一，你喜欢看86版女儿国那一集吗？现在好多人都说什么唐僧在女儿国经历什么情劫，对不起没有，原著中唐僧别的不说，但他身为出家人的信念可以说没一点问题，书中他没动过一次心；第二，你看过周星驰的大话西游吗，如果你看过还表示不错的话，就没必要问了；第三，你认可六小龄童的改编不是瞎编，戏说不是胡说吗，不管他人品如何，他这句话我至少一直都认可。
【回复】回复 @卧龍寺- : 我认为，所谓的六学，本质上就是一个污名化运动。为什么？因为六小龄童对西游记的行为，大体上就是一个相当于同人圈的保守原著派对猎奇派的指责。说白了，不管是哪一派都只能说是一种二创，只是当猎奇派把自己的二创上升到（或者是被粉丝上升到）原著另类解读的程度，是越过了原著派的红线，也就是侵犯到了原著本身，自然会遭到反击。虽然原著派代表的也不是原著本身，但其核心理念，还是认为原著有一个大致的框架是不能随便逾越的。但不可置疑，猎奇派的市场更大，回报更丰厚，创作时包袱也更小（简单来讲就是需要做的功课更少），所以撕掉猎奇派遮羞布的原著派就遭到了围剿。现在要污名化一个人很容易。只要制造出一个绯闻对象，如果不能，那就制造出他和另一个知名人物的矛盾（最好是已经死了的，这样正主不会出来砸场子），就足以用唾沫淹死一个人。欧美早就把这个方法用得炉火纯青，以至于出版业大佬都会告诉朋友，不要相信任何已经出版的传记（如果观察一下出版日期，说不定还能观察到出版时间是所有见证人都已经亡故或者失去讲述能力以后）。
【回复】回复 @卧龍寺- :有一说一，现在人大都称赞杨洁导演，但我认为他有很多问题，夹带了很多私活，后来补拍的西游记让自己女儿当化妆师，和前一任差了十万八千里，加入很多毫无意义的剧情，比如大鹏和孔雀公主，南山大王和村姑，本来这些原著里都没有女性角色，也没有谈情说爱和英雄救美，这么拍把名著格局都拍小了
枯叶泛舟:
有种up主好像没有读西游记原著的感觉，视频也有点缝合。好像是以剧版西游记，为基础讲的。我就想问，西游记为啥是四大名著？

【回复】明朝心学是显学，世德堂本西游记是一部心学痕迹很重的书，所以读书人很喜欢，能解读出很多道理。 同时世德堂本西游记文风诙谐幽默，剧情跌宕起伏，所以老百姓爷很喜欢。 那么西游记问什么不能是四大名著？
【回复】原著西游记缝合了许多中华传统文化，提倡三教合一的理念，其中包含多种中医医理和全真教内丹学说，提倡修心，是一本不可多得的好书。 原著里是有一些讽刺但所占篇幅不多，如果就凭讽刺就能成为四大名著的话，那么《儒林外史》应该排第一。
【回复】四大名著的选择标准其中几条：必须是长篇白话文小说，必须要有高文学价值，要求题材，其中西游记在神魔这个模块内对其他小说是降维打击