温情解说之《哭声》（看完一脸懵比的韩国恐怖片

一眼意中人:
阿斗才不久也解说了，我好像嗅到了一丝交易的味道(ﾟДﾟ≡ﾟдﾟ)!?

【回复】阿斗第一个关注的刘哔刘哔也第一个关注了阿斗
你對我不感興趣:
日本人刚开始以垂钓者出现。“我要把你变成为钓鱼的渔人”-马太福音4章19节。人的疑心就如鱼饵，把人引向死亡。而这隐喻着日本人是垂钓者，是恶魔。白衣女刚出现的时候，一直向主角扔石头。“你们中，谁是没有罪的，就可以先用石头打他”-约翰福音8章7节。这里暗示着白衣女应该是没有罪而且能普度大众的人或神。而法师肯定是与恶魔有勾结的，法师那场斗法想把守护神也就是白衣女消灭掉，日本人做法是想把卡车里的尸体变成僵尸，可是被白衣女破坏了，所以他从神台中跑回去自己裹住被子，然后看到白衣女从自己面前飘过。而法师的做法被主角破坏不了了之，法师是在蒙骗主角，让主角相信自己。法师在主角家附近遇到白衣女鼻子流血不止，白衣女勒令他走之后他开始狂吐，这也许就代表着邪不压正。而白衣女让主角鸡叫三声回家，法师则让主角马上回家，所以主角信了法师回家到了家中。“...鸡马上要叫第二次之前，你会否认哟三次，想着耶稣说过的话彼得留下了悔恨的眼泪”-马太福音14章72节。依据马太福音，白衣女让主角鸡叫三声回去是在救主角。最后恶魔的现身，被辅祭看到，恶魔说着与圣经一模一样的话。这部富含着宗教信仰的电影讲述了人鬼神之间的争斗，人想救家人，可他冒犯了鬼和神，鬼想害人，神想救人，可最后却两败俱伤，见神见鬼见人心

【回复】回复 @新世纪福音手机支架 :魔鬼迷惑人心，最后那个副牧师一开始是坚定认为那老头是恶魔，但是恶魔老头使用幻术迷惑了他，他的信仰被动摇了，所以最后魔鬼（老头）的力量就增强了，越变越像魔鬼了。在很多剧里面鬼都不能直接使用物理手段攻击的，像周星驰的还魂夜一样，你越怕你看到的幻觉越恐怖，都是幻觉自己杀自己。
【回复】你的观点和我相同。有人提出质疑说:女子不让男主回家去，是故意给女儿杀人的时间。 然而我觉得其实她是想救男主，但凡有一个人能落下来，就不是灭门。
【回复】回复 @阿蝉rua :这个我觉得有点薛定谔，就在他回家之前谁也不知道会发生什么，但是最后电影给出来的结局就是白衣女是个好人，因为她留下的陷阱枯萎了，结合之前的几家门口都有这样的陷阱，并且都枯萎了我推测是神女尝试就下他们，但是怀疑的种子一旦种下，就会生根发芽，人们就在迷茫和猜忌中错过了救赎含家产了。
连阿布:
在其他人风风火火评《大鱼海棠》的时候，我大哔哥依旧吐槽着属于自己画风的电影

【回复】马上就是20年前来打破惨案
【回复】来自2016年的惨案(ﾟДﾟ≡ﾟдﾟ)!?
【回复】回复 @酒吞橦子 :21年来了之后的来了
英锅拉姆:
看这部电影，如果脱离历史和宗教来看，那根本就看不懂。首先日本人其实代表的是日本道神教，神父代表的是天主教，巫师则代表了萨满教。这部电影的片名原意是一个地名，谷城。谷城郡位于全罗南道，是韩国日治时期被欺凌得最严重的一个地方。日本人所代表的神道教是日本的国教，在韩国日治理时期被强推为官方国教。因为教义不同，理念矛盾，许多的宗教都被打压，其中打压得最惨的就是天主教。而巫师代表的萨满教，与天主教在教义上一直有冲突，不断的撒钉子闹事，是历史上打压天主教的帮凶。而导演，与许多韩国艺人一样，信奉天主教。《哭声》与其说是三个人的斗争，不如说是三个宗教的对抗，在新时代的背景下，电影在映射历史旧帐，隐喻现实。这部电影讲述了一个什么样的故事呢？日本人象征着日本侵韩丶也是当今日本右翼思想复辟的征兆。日本人用神道教法术杀人，制造舆论。而巫师就大量散播舆论，冲击天主教和普通民众对天主教的信任。最后天主教崩塌，人民生活在水深火热之中。 豆瓣大神就是这样说的，反正我没看懂，我已经差到连解析都看不懂了，哈哈哈哈

【回复】日本人是恶魔 萨满巫师是走狗 基督教向善但是无能为力 村民只能遭殃 讲道理 这样说的通 导演有些畏畏缩缩除了效果上的考量 可能也是不想太直接碰撞那些势力 毕竟韩国国内还是有亲日的 日本右翼也一直没安分 宗教问题也很敏感 然而这就是艺术的好处 虽然隐晦 但是该明白的人都明白 (｀・ω・´)东亚历史大家都知道 韩国人对日本人的恨意不比中国轻 看电影的时候该怎么带入就怎么带入 想象一下这片子是中国人拍的就好了 日本人可能是好角色？另外里面还有一方这里没谈到 是那个女鬼 本意应该是当地的地方灵 是好的鬼 想守护村民 片名哭声韩文原意就是故事发生的这个小镇的名字 谷城 也是导演小时候生活过的地方 他是听着当地二战以来发生的故事长大的 谷城一旁有一座智异山 与金刚山 汉拿山并称韩国的三大神山 结合上面楼主谈到的谷城在二战中的地位 应该可以更全面理解这个小镇是一个多么复杂的舞台 有多少势力混杂在这里 他们其实都有着各自的历史角色 按照这个大方向理解应该是没问题的
【回复】就让他们装逼吧，我们做个普通人就好(=・ω・=)
【回复】回复 @进击的大象君311 :日本人就是恶魔，这些是伪装出来动摇神父的信仰的，顺带一提天主教是神父基督教才是牧师
文啾啾啾:
鸡叫三声是基督教的说法（我舅妈信基督）所以白衣女鬼代表着圣徒，而那个日本人就是魔鬼，电影中第一次案发时出现的那个草是白衣女鬼给男主人公设的金鱼草，辟邪的，而那些男主人公请的牧师啊，跳大神的啊，都是和魔鬼一伙的，最后男主人公受了魔鬼的蛊惑先回了自己的家，圣徒在这场博弈中失败，金鱼草枯萎，枯萎后的金鱼草有点像人的骷髅，象征着死亡(=^･ｪ･^=)

【回复】(=・ω・=)好像说白衣女是地方守护神
【回复】回复 @GodsayNuvola :圣痕在教会被视为撒旦玩的把戏
Remnant_Violet:
复制482楼，感觉讲解的十分到位 日本人刚开始以垂钓者出现。“我要把你变成为钓鱼的渔人”-马太福音4章19节。人的疑心就如鱼饵，把人引向死亡。而这隐喻着日本人是垂钓者，是恶魔。白衣女刚出现的时候，一直向主角扔石头。“你们中，谁是没有罪的，就可以先用石头打他”-约翰福音8章7节。这里暗示着白衣女应该是没有罪而且能普度大众的人或神。而法师肯定是与恶魔有勾结的，法师那场斗法想把守护神也就是白衣女消灭掉，日本人做法是想把卡车里的尸体变成僵尸，可是被白衣女破坏了，所以他从神台中跑回去自己裹住被子，然后看到白衣女从自己面前飘过。而法师的做法被主角破坏不了了之，法师是在蒙骗主角，让主角相信自己。法师在主角家附近遇到白衣女鼻子流血不止，白衣女勒令他走之后他开始狂吐，这也许就代表着邪不压正。而白衣女让主角鸡叫三声回家，法师则让主角马上回家，所以主角信了法师回家到了家中。“...鸡马上要叫第二次之前，你会否认哟三次，想着耶稣说过的话彼得留下了悔恨的眼泪”-马太福音14章72节。依据马太福音，白衣女让主角鸡叫三声回去是在救主角。最后恶魔的现身，被辅祭看到，恶魔说着与圣经一模一样的话。这部富含着宗教信仰的电影讲述了人鬼神之间的争斗，人想救家人，可他冒犯了鬼和神，鬼想害人，神想救人，可最后却两败俱伤，见神见鬼见人心

【回复】你是正确的，我这里有一段戛纳电影节期间哭声导演罗泓轸所接受的采访内容 深焦：关于千禹熙选角，本次角色与之前她所演的偏很女性的角色有较大差异，当时是怎么选择的？ 罗泓轸：在准备阶段，选择拍摄场地，定在了谷城（与哭声韩语同音），有着独特的风光、氛围。（涉及剧透）对我来说片中千禹熙的角色是神，可以是守护神，也可以是地方神灵。 当时导演罗泓轸就已经剧透白衣女是地方守护神了而不是坏人。
【回复】看了热评又看了你的，已经完全不知道到底谁才是真的了
【回复】哇好厉害，原来是这样的
AllezMwh:
《哭声》全解读：见神见鬼见人心 警官钟九在追查凶手的过程中逐渐发现这一系列案件都是被超自然力量掌控的。就在这时，钟九的小女儿被附身，眼看着灭门厄运就要降临在钟九一家，钟九转而寻求萨满巫师的帮助。 巫师将这一切都归咎于那个神秘的日本老人，但是就在钟九和日本老人的搏杀中，一个神秘的白衣女鬼搅局加入，出手攻击巫师。 巫师告诉钟九其实女鬼才是幕后黑手，但是女鬼坚持日本老人才是恶魔……最后钟九一家仍然没有逃过被屠杀的厄运，而白衣女鬼和日本老人到底谁是幕后黑手？ 导演用最后一分钟成功看晕了所有观众。 跟之前偏现实题材的作品不同，这次罗宏镇大胆讲述了一个关于信仰和超自然力量的故事。然而根据外媒对罗宏镇的采访，故事的发生地谷城本来就曾经发生过大规模迫害天主教徒的事件，而拍摄《哭声》的契机正是因为罗宏镇接连失去了两个非常亲密的朋友，死亡让他开始思考更多。所以《哭声》的立足点绝不是虚无，而是有着实在的现实根基。 到底谁是好人？巫师和日本老人是不是一伙？ 这个问题的答案其实已经相当明确，导演自己在访谈中已经透露，日本老人一直都是一个好人，而巫师确实一直跟日本老人是一伙的。 《哭声》全解读：见神见鬼见人心 从一开始日本老人在瀑布下沐浴时对“褌”（日本传统内裤）的特写，到后面萨满巫师换衣服时候同样身着“褌”的特写，到两人做法时类似的鼓点和祭品（黑鸡和白鸡）都是一直在暗示日本老人和萨满巫师有着某种联系。影片里多次暗示

【回复】“他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。” “耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？” “你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看！魂无骨无肉，你们看，我是有的。” 开头三段字幕，分别暗示了影片发展的三个小高潮：村民以为老人是鬼魂；老人被无端误解，无法向警察解释；影片最后老人要求辅祭触摸自己的手，而女鬼情急之下拉扯警官钟九时并无实体。 是不是感觉被导演狠狠地戏弄了一把？《哭声》不愧是今年戛纳最值得为之献上膝盖的影片，单纯地以为这是一部狂撒血浆的惊悚片简直是对导演技巧的侮辱。
【回复】老人为什么会变成恶魔？导演到底想说什么？ 影片里坐实老人是上帝的使者的关键线索出现在影片最后。当年轻的教堂辅祭去质问老人时，老人身上出现了圣徒才有的圣痕。与此同时，女鬼要求警官钟九在鸡叫三次之前不许回家，这赤裸裸地暗示了《圣经》里彼得三次不认基督的典故，导演本人在采访中也承认了这一点。在《圣经》中，圣徒彼得三次没有认出衰弱的、正在被折磨的基督，在电影里，警官钟九和日本老人的也一共见面三次，老人处境一次比一次狼狈（第一次隐没在人群中，第二次老人的狗被杀，第三次老人被女鬼追杀至重伤），钟九同样没有意识到老人其实才是想要拯救整个被诅咒的村庄的人。 《哭声》全解读：见神见鬼见人心 那么影片最后，明明是上帝的使者的老人为何会变成面目狰狞的恶魔形象呢？其实整部影片的主角虽然是警官钟九，但是影片里点题的题眼却是戏份不多的教堂辅祭。辅祭一开始是作为日语翻译加入到了破案队伍中，在整个破案过程张都一直相信上帝的力量，一直希望警官到教堂去寻求帮助，在其他警官攻击丧尸时还试图保护丧尸，并因此受伤。讽刺的是，正是这样一个纯善的信徒到最后单枪匹马去质问日本老人究竟是神还是恶魔。 影片里处处暗示着在这个山村里，信仰已经衰落，教堂门可罗雀，神父自己已经放弃了信仰，在警官去求助的时候表示神是无能为力的。影片结尾，最后一个忠贞的信徒去质问老人时，老人向信徒展示了圣痕，证明了自己的身份。然而为时已晚，当最后一个信徒也失去了自己的信仰，神便于恶魔无异。在已经不信神的辅祭眼里，本应是神的化身的老人此刻就是一个恶魔的形象。 《哭声》全解读：见神见鬼见人心 老人和巫师一直为受害者拍照，其实是为了收集他们的灵魂，影片透露老人可以通过做法让死去的人复生（虽然被打断之后没有彻底成功）。然而当最后一个信徒再也不信仰神明，神和恶魔混为一谈的时候，巫师原本收集的相片散落一地，意味着他们的拯救工作宣告失败。一直唆使人们放弃信仰、背叛神的女鬼获得了最后的胜利。 所以，罗宏镇说了半天，就一句话：愚蠢的人类啊，你们分不清善与恶，活该去死。当然，文艺版的表述就是：在未知的命运面前，渺小的人类永远无法为自己的命运做出正确的判断，到底什么是善？什么是恶？身处其中的人可能永远无法分辨清楚。 此时再回头看影片开头引用的那一段看似无关的《路加福音》，其实影片第一分钟已经为大家剧透了全部内容：
【回复】影片里多次暗示老人会拍下受害者的照片，直到影片最后一刻，萨满巫师拿出相机拍下了警官钟九死去家人的照片，曾经出现在老人家里的其他受害者照片出现在了巫师手中，这时观众终于确认：老人和巫师一直都是一伙的。 然而老人和巫师是好人还是坏人呢？导演罗宏镇在这里蓄意用剪辑技巧玩弄了观众。开始故事的线索全部指向日本老人是恶魔，然而导演通过镜头的快剪和拼接，向观众揭示了和表面剧情完全不一样的事实。 在萨满巫师和日本老人同时做法的那一段，观众非常容易理解为是正邪两方在斗法。 但是事实上，导演在此时插入了一个遇难者的事件，巧妙地打乱了叙事。 老人实际上做法是为了复活遇难者，而萨满巫师做法则是为了除去已经恶魔化的小女孩。通过做法细节我们可以看到，巫师的每一次攻击都让小女孩身体遭受痛楚，而老人开始受到攻击则是在白衣女鬼出现之后。导演通过快速插入镜头，让看似正邪斗法的一幕讲了完全不想干的两起独立事件。 《哭声》全解读：见神见鬼见人心 同样，在警官钟九和日本老人最后一次面对面搏斗时，老人始终没有正面攻击警官，而是一直逃跑。在老人逃开警察们的追捕后，逃与追的对象变成了老人和白衣女鬼。导演在这里又蓄意使用了叙事诡计：荧幕左侧看到白衣女鬼在跑，右侧看到老人在跑，以为是老人想要追杀白衣女鬼；但是仔细看两个角色的眼神就知道，女鬼往前看，老人不时回头，明显其实想要追杀老人的是女鬼。温和无害的老人和蓄意欺骗警官、攻击力十足的女鬼，孰正孰邪一目了然。
-Nuz:
日本人入侵朝鲜半岛时候的画面。日本老头就是侵略者，道士是韩奸，无名女是抵抗运动的独立军，男主是朝鲜老百姓。——豆瓣

【回复】要警惕这个Bunny 他一直在各处东拉西扯模糊电影本意 那个圣痕恰恰和开头那句话呼应构成最终影片对天主教教义的叩问 因为历史上日本人侵略朝鲜半岛的时候天主教根本起不了作用 而圣痕是天主教史上一类假造神迹的典型做法 因此最终执迷于天主教教义的辅教落入了恶魔的魔掌 而那套你心里想什么就是什么的则是日本人的惯用说辞 而白衣女虽不是肉身但是地方守护灵 是好的鬼 大概当年日据时期遭受日本人残害的牺牲者 一直在对付日本人和巫师 最后主角没能信任她到最后 因为有天主教教义让他产生顾虑 结果最终女鬼的陷阱失败 小女孩的附身还是没被去除
【回复】回复 @北方一霸 :人家就按照人家理解的说了呗 就想你也是按照你理解的说 别老说人歪风邪气 大家理解的不一样罢了
【回复】导演是天主教的，他想表达神明在丑恶嘴脸下不被世人信服，二战背景下，日本老头的角色无疑是最可恶最丑恶的，但在基督教的另一个前提下，基督从来都是以丑恶示人，电影最后鸡鸣三声暗示彼得三次不认基督，就如同警察三次与老人见面，却不相信他一样
抱猪丶:
干脆刘哔夫妻党合解说得了，分开解说感觉跟闹家庭矛盾是的╮(￣▽￣)╭

【回复】啥意思？他老婆也解说？
十年一梦轻:
第一次在B站评论。 说真的，这是一部主题深刻的电影，可能第一次看一脸懵逼，但了解了相关资料，看网上影评百家争鸣之后，会发现，你看的绝对不止一部电影。里面关于人性和宗教的争辩实在精彩，令人深思。 一千个读者就有一千个哈姆雷特，关于电影讲了什么每个人都有自己的看法，我并不主张说服别人，那是愚蠢的。但是，获国际大奖，韩国国内高票房，国内国外评分都很高的这样一部电影，怎么也沦落不到烂片之称吧。(我指的是没有了解甚至没有完整看过，就一棒子打死，这样的人，完全不懂得何为尊重。当然，你看完了，思索过了，认为还是个烂片，我觉得也很好。自己的脑袋不能成为别人思想的跑马场，电影带给人的，永远是思辨最重要。) 手机打字不易，希望大家能静下心好好看电影，好好生活。

【回复】层主指的是其他观众评论直接说是烂片，又没指标题你们上面的人能扯到UP也是醉了。反正正如层主所说的那样，强行说服别人没啥意思，尤其是对网上的陌生人路人。你认为是啥就是啥吧。这个片拍的深奥烧脑确实不假，但我觉得还真不到直接就归为“烂片”之列。反正就是没有达到自己的get点就强行划分咯？
【回复】人家说的很清楚只是解说下剧情，强行小卫士也是醉了2333
【回复】对哦只是说一脸懵逼。。。你不说是正常么。。。。
裕璃:
不用说典故里彼得三次不认主了，电影里的那个日本老人真的怎么看怎么可疑好吧。不管是老人还是女人，都是自说自话，男主要选择相信谁呢，他也很绝望啊。鬼怪也好恶魔也好神佛也好，都把人玩弄于鼓掌之间，出了事则怪罪凡人错了信仰。真的是，mmp

【回复】电影要讲的就是这个意思吧
【回复】虽然可疑，但是仔细看的话就会发现所有对老人不利的证据全是传言，根本没有一个是亲眼见到的
destiny琪琪:
每次刘哥说别怕啊，我口述就感觉好温暖好贴心啊

名侦探橘子奶球:
影片里坐实老人是上帝的使者的关键线索出现在影片最后。当年轻的教堂辅祭去质问老人时，老人身上出现了圣徒才有的圣痕。与此同时，女鬼要求警官钟九在鸡叫三次之前不许回家，这赤******地暗示了《圣经》里彼得三次不认基督的典故，导演本人在采访中也承认了这一点。在《圣经》中，圣徒彼得三次没有认出衰弱的、正在被折磨的基督，在电影里，警官钟九和日本老人的也一共见面三次，老人处境一次比一次狼狈（第一次隐没在人群中，第二次老人的狗被杀，第三次老人被女鬼追杀至重伤），钟九同样没有意识到老人其实才是想要拯救整个被诅咒的村庄的人。

【回复】那老人为啥结局恶魔化了，还对着基督徒拍照？
Maxstilwell:
其实这是一个宗教有关的故事，白衣少女是鬼，老人和另一个跳舞驱魔的人是好人，他们来这个村庄是为了救这里的人，电影中警官追捕日本人，但是日本人没有攻击过他，而两场做法时，老人是想复活那些人，而跳舞那个祭祀是为了消灭已经恶魔化的小女孩。有个细节白衣少女追日本人那段，日本人不停的回头，说明是人家追她，白衣女人怂恿这些人放弃神，让他们不相信神，所以最后那个翻译不再相信神了，最后老人才会变成恶魔，白衣少女赢了，她让所有人不在相信神

【回复】错字。宗教片，白衣女鬼赢了，他让人们失去神的信仰，就什么正是因为最后那个翻译也不相信神能救他们，失去教徒的神与恶魔无异，所以老人最后变成了恶魔
【回复】解释一下为啥巫师对着死了的一家拍照？
crophen:
我的理解是日本人，法师，女鬼都是好的，片中的恶鬼其实是人自生而成，是人性中的恶，日本人代表的是外来宗教，不被当地人接受相信，而最后一个信仰基督教的韩国人神父也怀疑信仰，所以日本人所代表的宗教在他眼里就成了恶魔，女鬼代表的是本地宗教对外来宗教的排斥，法师是引进的外来宗教受到本地宗教影响（法师其实是日本人，和日本老头一伙，却装成韩国人）而男主前半段信女鬼，后半段信法师，根本没有信仰，只是临时抱佛脚，这样的人根本没神能救，恶鬼（人性之恶）以小女孩来表现，是因为儿童是纯洁的，也是最容易受污染的

【回复】笑死我了，想法和男主一样的，最后老头先是误导再露出真面目，露出真面目后你居然还说他说好的，好吧，你猜小伙子是死是活，他是好的拍照给小伙子留纪念玩是吧。
【回复】人类对于女鬼有种刻板印象。起源从《咒怨》《聊斋》等经典鬼片种女鬼都是恶的，但是他们生前都是遭到人类的极大恶意，死后才变成冤魂的。非得给恶拍个序那我觉得是人心（无知愚昧），恶魔，鬼，人心最恶。
月光带剑路德维希:
日本人和那个韩国巫师是一伙儿的，靠给人下咒的套子圈钱，同时被下咒的人的灵魂也会永远属于恶鬼。白衣女是地方守护神。导演采用了很多剪辑手法，迷惑观众，感觉根本没有必要

【回复】你这只是一种揣测，圣痕，斗法，萨满教解读很多种可能。导演自己采访都来回胡说
【回复】为了让观众和村民一样体验一下善恶难分嘛 哈哈(｀・ω・´)
可乐吨吨吨吨吨:
刘哔只关注了阿斗一个，而阿斗却关注了三个人

【回复】说好的真爱呢(￣ε(#￣) Σ
--WinterL--:
要想只看搞笑就找刘哔，想看懂就找阿斗

【回复】这个“斗哔”组合无敌了。。。
【回复】2017的我回来看看2016的我哈哈哈哈
黄金歌歌:
我叫你一声逗比你敢答应吗？我叫你一声爸爸你能放过我么，2333瞬间笑喷