谁要是像我一样吃饱了撑的闲的难受，可以听我给你们讲中世纪托马斯-阿奎那的经院神哲学（《神学大全》，商务印书馆，香港岳麓社）

玄菟郡太守:
基督教大分裂之前的情况讲的不太清楚吧，最早期应该叫做查尔西顿派基督教以区别阿里乌斯派基督教和其它诸如科普特正教，亚美尼亚正教和阿比尼西亚正教，然后查尔西顿派基督教分裂为公教会和正教会。up说最早就叫天主教是不是为了让大家好理解？

【回复】而你说的这些，像阿里乌斯派这一类，最终没有成气候，所以我不把他们看做一个足以造成分裂的分支。而东正教和天主教，其实某种意义上说都是“天主教”。一个是罗马天主教，一个自称东方正统天主教会(Easten Orthodox Catholic Church，东方正而公之教会)。Catholic这个词，就是“公共”的意思。基督新教自己也自称天主教，因为他们所使用的《使徒信经》说：我信“圣而公之教会”(Holy Catholic Church)。
【回复】回复 @美的不陨落 :因为耶稣所亲自建立的初期的基督教会和之后的天主教会在关键教义和传统上是一致的。后期的天主教会只不过进一步明确了一小部分之前含糊不清的教义，并没有改变初期教会的任何教义。而初期教会又自称自己是“天主教”，所以完全可以说初期教会和后来的天主教会秉承的是一个宗教，都是天主教。
【回复】在公元110年，有一个文献，叫Epistle of Ignatius to the Smyrnaeans。这个文献被认为是Ignatius of Antioch写的。而Ignatius of Antioch这一文本中出现了天主教会(Catholic church，公教会)一词，证明天主教会这一词的存在比你说的那些都早。
-丁格-:
b站居然还有讲神学的，感觉比讲哲学的都少。[笑哭]，投币了，那个年代传教士们去殖民地搞建设，神学大全可是必不可少。

【回复】回复 @旧国的骑士 : 原来你不止玩老游戏，还好这个！ 我前段时间搜老游戏看到你，最近自学哲学，又看到你。[笑哭]
evaodkzx:
讲到这个想起来件事情，以前天津好多韩国人来传教还是基督教，无非就是交会员搞捐赠，你要拉一个会员还能有奖励模式很像传销但是因为设计宗教警方也没介入，后来近两年好像出过一个新闻就是巴基斯坦死了俩中国人就是韩国人传教死的，后来听东北人说挨着朝鲜那边都是韩国人打着宗教搞传销还进行政治渗透这在韩国很普遍，现在今年人也少了因为扫黑估计都避风头去了

【回复】韩国打着新教旗号的邪教太多了，敛财
巴宝:
豆瓣扫到有人推荐，“郭德纲讲阿奎那”，就来听听~🤪

Krauserw:
晚上闲来无事，我一口气听了好几节，对于我们刚入门的人来说浅显易懂，真的是在思辨上让我收益匪浅。感谢骑士一直在努力的科普传播！ 提一个小小的意见，希望还是能加快一些语速和节奏，真的我是开1.5倍速听的……（莫怪）

【回复】回复 @旧国的骑士 :谢谢骑士迁就我等听众的脑子，这速度我们消化起来正好（虽然我还是在不断暂停做笔记……）
【回复】我即兴讲解，太快了我脑子跟不上
Jellour:
韩国传教者我读书时见过一次，不过并没跟我说什么交钱，也没让我拉什么会员也没有奖。人很漂亮也很和善，只拉我去听讲道。我去听她讲了几次，都是在她租的屋子里，席地而坐。屋里很简朴很整洁，还有一个女徒弟一样，很尊重人，给我印象很好。可惜因为我太愚昧以致于完全没法理解她讲的东西，反而还拿马哲和无神论跟人辩论，搞得她流泪。我猜她之所以哭，是因为汉语不是她母语所以很多东西讲不透彻，不能使我明白所以很伤心。愚昧不是仅仅因为信神，很多人不信神也同样愚昧。愚昧是因为你相信的东西没有经过深入思考和实践，愚昧是你轻易相信别人或机构灌输给你的东西。感谢旧国的骑士，许多困扰我好久的东西，在你的点拨之下让我豁然开朗

【回复】我能理解她为什么哭，她感觉天主特别好，她希望很多的人能信靠天主。因为自己表达的不好，使你没能信主，感觉自己很对不起你，也对自己能力的伤心，她很爱你，是在主里的爱。无私的爱。
【回复】回复 @mundane_ma-dam :那我也不知道楼上在讨论神学的时候，你这所谓的虔诚信徒又为什么跑来插嘴。 好歹上面的几位无论信还是不信的都在以历史或神学典籍基础上互相研讨，你这指点江山的劲呦，空口就给人从学识到性格批判了个遍，就你还虔诚信徒呢？ 人不可论断人的教训你是夹着饼吃了？看你这行为和那些以曲解因信称义为名号，自以为高贵的邪徒有什么区别？除了败坏你自己，于人于灵都没有任何益处，你悔改吧，只在口中喊着主啊主啊的人是不会得到拯救的
【回复】回复 @Kaslana-phd :西方哲学史中世纪那部分感觉好抽象啊，说上帝是从最开始就存在的，说上帝创造了万物。又说世间万物都是上帝，因为只有上帝才是真实存在的，我们都是上帝的折射。但是他们又没有解释上帝是从那来的，问就是理智没有办法认知上帝，这不无赖吗。我只看了一些就跳过到了近代，以后再来补吧[热]
lu15031008049:
国内基督教哲学领域的第一人应该是北大赵敦华，可以首先看看他的《基督教哲学1500年》。另外，我感觉有条件的可以直接看英文版《反异教大全》《哲学大全》《神学大全》。

【回复】回复 @lu15031008049 :研究不深，还需多多研究[打call]
【回复】回复 @旧国的骑士 :😂大佬应该是知道这些内容的吧 估计有研究
李-天-启:
话说阁下能否谈谈末日审判和新天新地，这也是基督教相当重要但世人普遍不知的基本教义。

【回复】回复 @黑化中の猫娘 :给俺讲讲。
【回复】这个说起来 能讲好几天 有兴趣 我可以给你单独讲
终极刷题王:
up把标题改一下, 自信一点啊！不要说什么“吃饱了撑的”,直接说你讲的就是神学/哲学。 你讲的很不错啊！

【回复】在B站，这种视频如果不是调侃的语气，过不了审，算是公开场合宣传宗教。
【回复】回复 @旧国的骑士 :好吧……
【回复】投币了, 这是我人生第一次投币
Yofyocup:
纯粹好奇[笑哭]，up主是曾经拿过神学/哲学方面的学位吗？还是作为爱好者自学的😜

narutochenchen:
刚在当当买了《基督教神学导论》，没想到偶然搜到咱天津银民在B站上讲神学，佩服至极！红桥银民果断点赞！[星星眼]

账号已注销:
真好啊，唯一看到的讲神学的up主。推荐赵敦华老师，他关于基督教哲学见解很深刻，在基督教1500年后，老师又写了一本《圣经历史哲学》，非常值得一看！[微笑]

宴楽:
in principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum. [热词系列_可以]

【回复】回复 @bili_343412805 :in principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum et Deus erat Verbum.hoc erat in principio apud Deum.omnia per ipsum facta sunt et sine ipso factum est nihil quod factum est......
【回复】回复 @bili_343412805 :John 1:1
benbendan2:
神学大全最好的中文版本是台湾的十七册道明会翻译版本。

旧国的骑士:
@明明就是须贺 一个说法是否说得通，往往取决于审视这种说法时，你的思维有多发散，以及对这种观点的审判是否足够宽松。如果够发散，够宽松，几乎任何观点都能说得通。 譬如，你说能不能以“我所讨论的”为依据，定义一门学问。 从比较宽泛的意义说，当然能了。这门学问就是《xxx讨论之事物学》。当然可以有这么一门学问，只不过它不一定有什么太大的研究价值。

【回复】有意义啊，如果不是一门学问，就得开设多个学科分别进行研究。所以它首先讨论有没有必要研究神学，如果没必要，就不研究了。然后讨论神学是不是学问，如果不是学问，就不该以学问的方式进行研究。然后讨论是一门还是许多门学问。如果是许多门学问，就应该开设许多门课程。
【回复】回复 @旧国的骑士 :原来如此，这么一来，给人一种很严谨的感觉。
【回复】这个研究价值是另一个话题了，其实我不太明白的是讨论他是或者不是一门学问有什么意义呢，这样一来岂不是所有的问题组合在一起，都可以被用某种标准归纳成为“一种学问”了么。不懂……
昵称是不可能起昵称的:
话说，up有神学书籍推荐吗？（学过一些哲学 理解能力大概没问题）当然 神学大全这种巨量级的就先搁着吧[笑哭]

【回复】回复 @旧国的骑士 :谢谢~