镇元子：我一个能随时去天庭中央的人，你居然说我要投靠灵山？

清溪河畔:
这种级别哪用巴结灵山？就是给这场大戏客个串，撸一下人家养的宠物，一点不着急也不像是真的救不了自己的树，就是看看这戏要唱到什么程度，都有什么人下场罢了[笑哭]

【回复】说实话镇元子感觉上有点像黄药师，实力强脾气比较特别，感觉他更多是看到悟空敢作敢当，愿意替师傅受罚，欣赏他才结拜，就像黄老邪也和杨过称兄道弟，他们根本不在乎繁文缛节。[doge]
【回复】emmm，镇元子是类似于王爷，或者说祖宗，辈分巨大，身份巨高，地仙之祖，但是不代表他就能上阵杀敌，以一当千啊。 看不出法术或者打不过猴子有啥关系，光辈分，身份在那里就是如来一个层面的，金蝉子都敬茶的人，西游记又不是啥玄幻世界大佬看武力决高低，文殊还被乌鸡国丢在水沟里泡了三天，难不成文殊就不是菩萨了。
【回复】回复 @梦苻宏 :这论据也太牵强了。按这逻辑谛听和二郎神也能看穿悟空，那是不是说他们二者本事比镇元子高或者是弥勒如来的同辈呢？归根结底看穿法术这就像学者分科专业或者经验，只看个人而不是评判实力的标准
易洛-:
说镇元子能医书而不医的，我就真的笑了。就好比孙悟空和镇元子发生了车祸，孙悟空全责，就算镇元子有经济实力修车，他也不会修，因为说破大天也是孙悟空全责。树也一样，孙悟空推到的树凭什么要镇元子医？不是孙悟空全责吗？会就得自己来是吧？欺负老实人呢？

【回复】镇元子得知人生果树被猴子推到后，他呵呵冷笑，也不急不怒。可见他知道宝树不会就此毁灭。要么他自己就有救树的能力（如你所说猴子全责，为讨个公平也不用自己出力），再不济他也知道有别人（比如观音或其他人）能救树。 五庄观这一回，镇元子全程的态度和表现来看，他都是要教训孙猴子的，而不是跟孙猴子拼命的。
【回复】说的对，就和小轿车撞泥头车一样，小轿车全责的话，我看到的泥头车车主都是笑哈哈的[偷笑]
【回复】回复 @Raziels :结拜是因为他觉得猴哥这个猴还不错，是个有勇气而且敢作敢当的猴，就和他结拜了，权当交个朋友。
kiritoあ7:
现在不少人都执着于什么下大棋，这那的。又有谁愿意沉下气来重新审视一下五庄观这件事儿。五庄观之事因何而起，源自猴哥猪八戒的贪欲。猪八戒在书中本就是人心欲望的象征，但象征着人心猴哥却听信了欲望的谗言，去偷人参果最终惹出来的这档子事。那么如果猴哥不听信谗言，坚持不偷，还会有五庄观后来的事儿吗？西游记上这样生出祸乱还少吗？青牛精那一难，如果其他几人听了猴哥的劝阻，不离开圈子，老老实实等他回来，还会有这一劫吗？大道至简，越简单的道理往往最容易被人忽视。

【回复】回复 @MINGKE4599 :人顺从了自己的欲望，听信了谗言把自己的心赶走了，所以变成了禽兽（也就是唐僧被施加了妖术变成老虎）。猴哥（心）回来后才又变回了人
【回复】回复 @龙井虾仁翻炒 :大道至简，越简单的道理，越容易被人忽视，也越难做到。为什么你会觉得这个理解低级？多少人犯错不是因为那一时败给了心中的贪欲，多少人只是动了这一下的贪欲就万劫不复。猴哥就动了一下贪欲，闯出了多大的祸？最后还要观世音来给他擦屁股。古人借助一个个寓言故事讲的道理都很简单，但妨碍这些简单的道理发人深省吗？什么时候必须黑暗必须阴谋才配叫深奥？论语讲的道理也不复杂，但妨碍这本书成为名著吗？已所不欲，勿施于人。这话讲的道理简单吧，妨碍它成为儒家思想的核心，流传千古吗？
【回复】回复 @幸福人生中国 :镇元子可是叮嘱了不要让那三个徒弟知道，清风明月也是在唐僧几个徒弟不在的时候才拿给唐僧的。不是猪八戒不小心撞见，猴哥根本不知道五庄观有这东西
骚话符阿符:
就是很简单英雄惺惺相惜，镇元子逼格还算高的，唯一一个完全正面的道士，没有你们想的那么喽，原著里，结拜后，还留了孙悟空他们一个星期，和孙悟空聊的很开心，要不是孙悟空要去取经，估计会待一年半载的

【回复】感觉镇元子和悟空，就像黄药师与杨过那样的忘年交，看见悟空敢作敢当，意气相投，也不管差辈的问题了。本来镇元子最低也是和金蝉子一辈了，结果反而和徒弟结义。
【回复】也没到英雄相惜，就是镇元子心善罢了，那时候猴哥也不是很出名，至少在镇元子如来这种级别的眼里远没到英雄的地步，只是出于对这个晚辈的慈爱罢
【回复】回复 @超级小檗的日常 :却说那镇元大仙用手搀着行者道：“我也知道你的本事，我也闻得你的英名，只是你今番越礼欺心，纵有腾那【3】，脱不得我手。
露痴楠庭:
[吃瓜]要是菩萨不把树修好，镇元子把盂兰盆砸了，佛祖也得陪笑，把人家送走

【回复】救得好树，西行路接着走，救不好树，如来亲自过来提人[吃瓜][吃瓜]
【回复】回复 @梦苻宏 : [妙啊]强是强，但你如来也不能砸自己灵山的招牌。
【回复】回复 @诺言nfg :西游里，只要镇元子占一个理字，就完全不用怕如来。有理的李靖敢剑劈猴子，后来没道理了，直接怂的一匹。
共赏今夜月:
这话说的，不是有本事就不需要站队的，不用说投靠那么难听，就比如天庭是中央，但是分好多派系的，灵山是一个实力膨胀的大诸侯，要跟中央分庭抗礼的那样，镇元子是一个辈分高，个人能力强，属于实力强但是势力不大的存在，大家各取所需，我需要你的个人威望跟实力，你需要我的势力抬高你门派的影响力，双方都有意思，谈不上投靠，只能说互相利用，好听点叫商业合作一下。资源共享，只不过这种事要巧立名目，找个借口而已。（人家也没投靠，你坏了我的人参果树，吃了我的人参果，我喜欢你的性情，我俩结拜一下，里外里你还欠着我的情，怎么就投靠了。偷换概念）

【回复】灵山集团和天庭没什么资格分庭抗礼，光太上老君一个圈子，灵山集团就没办法，太上老君当着观音的面说当年我就是用这个圈子化胡为佛的，观音嘴都不敢还一句。灵山只不过是玉帝用来均衡各方势力中比较强的一方诸侯。
【回复】回复 @不丸了没劲 :首先西游记压根就没说信仰对于神仙的重要性，人家都是靠拿工资的，其次你觉得地仙之祖连三清都不用拜，还需要那些香火
【回复】说得很对，直接释放信号未免拙劣，镇元子只是用了个更高明的手段与灵山搭上了关系，有人说我们把镇元大仙想的“下三滥”了，我更愿称之为大智慧
契卡洛夫老师:
人家镇元子就是正面角色，和孙悟空结拜是佩服孙悟空的本事，原著也写过镇元子是个没什么架子的人，和孙悟空惺惺相惜成为忘年交很正常

【回复】西游记本来就没有佛道之争，全都是看书的人带进去的观念………
【回复】回复 @狠人镇的楞 :原著悟空拿石狮子骗了镇元大仙镇元大仙就对孙悟空有点服气了，起码表示自己拿住也留不住了 大仙大怒道：“这个泼猴，着然无礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住，就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。罢！罢！罢！饶他去罢。”
【回复】回复 @看仙子 :哇哦，那福禄寿三星可太有面子了，对镇元子执晚辈礼，就正常过来给唐僧传了句话不要念紧箍咒，居然吃了三个人参果诶。 你要不先看看那几段再说？
柳林风声:
按西游是嘉靖年间事的说法，玉帝就是嘉靖，传统道教势力就是清流，三清就是徐高张，如来就是严嵩。大闹天宫的时候清流的人不顶用，于是开始重用严党，而且肃清了一批清流。底下的人见情况不对纷纷改换门庭投奔严党。从这个逻辑看，粥的理论也能讲得通。个人解读什么的还搞什么改编不是乱编属实没必要。

【回复】镇元子:完了，我成李春芳了
【回复】西游故事 宋元时期就有 明朝整理成书
【回复】但凡你看一下西游记的成书也会说出这么离谱的玩意。从唐朝大唐西域记开始改编，到南宋基本成型，叫做大唐三藏取经诗话，之后包括陈光蕊江流和尚，吴苍岭著的唐三藏西天取经，杨景贤的杂剧西游记等逐步完善西游记的故事，最后吴承恩整理了前人的著作开始修缮才完成了如今的西游记，这里和嘉靖有个锤子关系？ 至于这视频吹镇元子的，估计是连西游记幼儿读物版的小说都没读过，一个基层的地仙之祖愣是吹成多了不起的人物，相当于把特斯拉提到爱因斯坦的高度了。
极霸大哥找你:
镇元子和悟空结拜是因为 悟空天生地养 镇元子只敬天地 同样是天地初开自然而生 他们原本就是兄弟 不过悟空刚出世而已

【回复】那你意思每天他都要拜一拜那个破人参果?这玩意儿也是天地万物之精华啊?五行聚在,孙悟空还只是个石头,难道不应该拜果子树?这推断不合理
【回复】回复 @看仙子 :你认为清风明月是靠什么活到1000多岁的，一开始拿出人参果并嘱咐只招待给唐僧吃，是因为金蝉子曾经在盂兰盆会给他敬茶，做为回礼给唐僧两个人参果以示尊重，后来大摆人参果宴，是因为镇元子看到树活了，高兴，临时摆个宴会庆祝一下，顺带和孙悟空结拜，当然不可能用寻常的瓜果摆来结拜
【回复】回复 @看仙子 :再说，常见给人送名酒，几时见得给孩子送酒的？
小鸟伏特加啦啦:
没看懂你这个叙述的逻辑，你说别人说的不对，然后你的依据并不来自于西游记原著，而是来自于现代高校的讲座导师都会带很多学生参加[笑哭]把所有徒弟都带走是因为没人敢偷家？所以就牛逼？然后你的依据是21世纪机关大院不锁门……要不来北京随便一个机关大院看看，人家不光锁门，还有哨兵，你这和现实也对不上啊，虽然啊粥的解析里确实是有很多猜测和假设，我是乐见你们up 之间关于学术问题互怼的，但是你这个逻辑不能是这样的吧……[笑哭]关键是你说没人敢偷家，事实就是偷了啊[笑哭]这跟我出门不锁门，我说我牛逼，因为我敢不锁门，然后家里被洗劫一空，再去找警察，有啥区别吗[笑哭]文学作品解析，个人见解不值钱，只要是个人就能有自己独特见解，你说别人是扯淡别人也说你扯淡这有啥意思啊[笑哭]关键是你要说明白你怎么得出来的见解，把你的解题证明步骤详细写出来，这才是比高低的部分，不要比错了地方[笑哭][妙啊]目前你这个视频相当于就写了个解[doge]然后就是你自己的答案[笑哭]

qyxchjch:
这老头要投靠谁管我p事，谁讲故事好听我就听谁讲

【回复】对我这种看了十多遍西游记的人来说，这种歪曲原著的当然不能忍
【回复】回复 @qyxchjch :我敢保证有8成的人都没有看过原著，都是以为自己看过原著。问个简单的问题，哪吒是谁的弟子，武器是啥。
【回复】这个是大部分路人的想法，但其实只要看过原著就知道某些人的解读是在胡说八道。我也不觉得自己一两句话可以改变别人的想法，但还是希望你们看下原著吧，你觉得好听的故事可能是建立在别人的忽悠和缺乏了解上的。
上班族小明:
别的不说 第一，走之前不给唐僧徒弟吃人参果，树活了后给徒弟吃，为什么？ 第二，把树医好了就完了，为何要与悟空八拜为交？ 第三，要结交也该结交唐僧，为何要结交孙悟空？要知道孙悟空只是唐僧的徒弟，且镇元子也知道唐僧是金蝉子，肯定能去的了西天取得真经，不和唐僧交好却和悟空拜把子？ 你没点水平完全靠自己理解去解读这可以 但做视频要严谨 内容要和逻辑 哪怕是黑暗向解读只要逻辑通顺也是有市场的 你搁哪儿空谈自己的认为不解释过程 就跟考试只写答案不写解题思路 你觉得你能走得长远吗？

【回复】回复 @殁葬 : 再不济，唐僧也是名义上取经项目组的组长，即便是成了佛，顺位也比孙悟空高一等，有正职不巴结，巴结副职？
【回复】之前不给徒弟们吃是因为镇元子跟三兄弟没交情，但镇元子跟唐僧前世有交情。跟猴哥结拜一是因为觉得猴哥重情重义可以结交。二就是看中了猴哥本事，镇元子虽然有擒拿猴哥的本事，但是却没本事困住猴哥，更没本事伤到猴哥。猴哥被抓后，想走就走，镇元子根本就困不住。三镇元子跟猴哥是英雄惜英雄，镇元子自己都忍不住称赞猴哥的本事，所以人家愿意在猴哥医活树后与其结拜。事后也证明镇元子跟猴哥非常谈得来
【回复】3 唐僧什么样镇元子不知道，你还不知道[吃瓜]
埃莫岶倜:
正经论文很少人读，阴谋论才最有市场。你贬低阴谋论就是贬低没啥学识的读者，他们当然不愿意

【回复】真希望这种阴谋论风气快点过去，在这么下去恐怕就古代没有输出正向价值观的作品了
【回复】回复 @无敌剑姬dd :我读过https://b23.tv/4tkHy3S，你又读过什么
【回复】回复 @冰男子 :金角银角噶了，没背景的黑熊精为善活下来了
幸福就像玻璃L:
说说我的看法吧，那两个爆款视频确实有不敢苟同的地方，但是五庄观这一关，我还是比较倾向于“设局论”的。不否认镇元大仙的资历与牛逼，但也就仅此而已。能抓孙，却杀不了也困不住（如来直接压在五行山下，能不能杀，没有明确证据）。观音来了，吓得赶紧出门恭迎，做小伏低。所以，说五庄观想跟灵山攀上关系，不是没有道理。五庄观确实是一方豪强，但在西游世界下，终不入流，起码跟顶流还是有差距。

【回复】我个人也倾向于设局论。虽然镇元大仙牛逼，可是再牛逼也不至于留下2个实力不强的道童看门啊。而且西游里比孙悟空能打的虽然不多，但是本事接近孙悟空或者最起码能打过那俩道童的应该不少。而且人参果树遇金而落，真有个愣头青虽然拿金属兵器来一下，又没本事求观音，不就完球了。 所以，第一，镇元子自己有医树的法子。第二，镇元子在投资。一方面，孙悟空有错在先，哪怕观音医好了果树，佛门到底也是欠了镇元子一个人情。另一方面，镇元子看好孙悟空与唐僧取经后的成就，算是找理由提前结交。不然也不至于留下道童招待师徒四人，直接把守山大阵之类的打开，估计四人也知道有高人不能乱惹。后来孙悟空推到果树，干脆错有错招，抓师徒四人也是为了显本事，不然想跟孙悟空称兄道弟也没那么容易。第三，镇元大仙应该没有很多人想的那么牛逼，因为猪八戒居然敢篡夺孙悟空偷人参果，孙悟空不知道镇元大仙，猪八戒这天蓬元帅不应该不知道吧，沙僧这个卷帘大将也不应该不知道吧。猪八戒敢这么干，恐怕认为自己四人或者自己背后的佛门惹得起镇元大仙。
【回复】回复 @撞开生活的泥头车 :设局的话漏洞就太多了，首先道童的解释怎么说都可以，是历练他们也行，反正没几个人敢闯五庄观，拿了人参果镇元子回来照样给他扬了。而八戒根本不敢偷果子，只能让悟空这个胆大的来，出事了推给悟空，他们也不知道镇元子什么时候回来，加上金蝉子的关系不至于闹得太僵。在人参果上面，镇元子是非常大方的，他不着急，更多的是考验师徒的反应，而结拜的优先级始终是金蝉子不会是悟空，只是师徒在危难时表现高下立判，镇元子和悟空更像黄药师和杨过那种臭味相投。
【回复】回复 @撞开生活的泥头车 :猪八戒不知道太正常了，原著他连救自己的太白金星都不认识，能有啥见识
dodo-OfficiaI:
镇元子本来就准备以礼相待唐僧这个故人，没打算为难师徒一行，如果猴子救回了树，镇元子除了几个果子并没有什么损失，他也不在乎几个果子，不然唐僧前世递了杯茶就送俩，唐僧不吃清风明月吃了他也不在意。而且他也欣赏猴子愿意待师受刑，赞赏猴子的本事。猴子自己在天上做官的时候就跟三清四御称兄道弟，齐天大圣这个身份天庭也没剥夺，也不存在自降身份的问题，结拜又不会有什么损失，他心血来潮给了个承诺，有啥问题呢？非要搞点功利因素？

【回复】时代早就变了，如今讲究的就是个功利主义，传统美德礼义廉耻那是什么？西游记讲的是神仙，什么是神仙？在古代，神仙是形容词，有大本事或者品德高尚有大功德的就能叫神仙。如今的神仙呢，那是名词，随便个阿猫阿狗都能设定叫神仙。 说回镇元子这一章，金蝉子给镇元大仙端了杯茶镇元大仙就拿一万才结30个的人参果款待唐僧，这在今天的人看来是绝对无法理解的，那肯定是图什么才这样做。可在古代有一句话叫“滴水之恩涌泉相报”。镇元子面对果树被推面不改色，今人同样无法理解，所以只能是下大棋。可在古代有种境界叫“泰山崩于前而面不改色”对于修行之人更是要淡泊名利控制情绪。镇元子见着观音又行礼又称小可的，今人看来那就是下级对上级的做法没有其他可能。可古代文化人交往最讲究的就是个礼尚往来，猴子齐天大圣请昴日星官客套话两人直接讲了半天。请真武大帝，猴子门前叙礼明代官方钦定的大神真武大帝同样是下殿亲迎。最后地仙之祖和个猴子结拜，今人同样无法理解。但古代有词叫“惺惺相惜”，张飞坐拥一座桃园，却拜逃犯关羽为二哥，拜编草鞋的刘备为大哥，这又是和谁的博弈赌谁的投资呢？张飞比诸葛亮都牛逼刚见刘备面就知道他一定能三分天下？
【回复】赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员 操曰：“真虎将也！吾当生致之。” 哇，赵云把人家名将都砍了五十几个，曹操一定很想狠狠地办了他吧？关羽就更别提了，曹操对他的态度根本就是只恨自己不是刘备了。[思考]
【回复】清风明月都说了，他们是道门，唐僧是佛门，道不同不相为谋。而且镇元子有功利心，那他谋求什么呢？书里写了一句？没写就开始脑补是吧
日薄西山丶丶:
另外两个人的解读我全看了，都是非常有意思的解读。对错不论，真有人傻到信一个人的解读就完全理解了四大名著之首？质疑别人分析的人，只信自己分析的人，都别太把自己当回事了好吧？ 人家吴承恩写《西游释厄传》的时候都只敢用笔名，现在人什么能耐啊？敢在近500年后的今天给《西游释厄传》定性？ 就这种东西网络环境，吴承恩他本人来了解读都要被喷的完无体肤。毕竟反驳人是最没成本的事情，长个嘴都会。

【回复】你都这样说了，那你肯定是信了的
【回复】那两位圣人的评论区底下可放不了原文，听他编就行了
【回复】渤/粥 在他俩视频底下放原文可是会被拉黑名单的[吃瓜]
米老鼠与刘老根:
解读的事没有对错，只是借一部小说表达自己的人生观罢了。有相近经历的人，自然会觉得相关解读在理。有不同经历的人从同一部小说里解读出不同逻辑，小说就活了，产生超越时间的力量，成为经典；硬性规定一种解读，小说就死了。文学作品这种东西，一半的内容作者给你写好了，另一半靠读者的经历自己填上。

【回复】一千个人有一千个哈姆雷特。 有人非说看哈姆雷特，从中领悟出了哈利波特，又说一千个人一千个哈姆雷特，凭什么我的说法不对。那就随他去吧
【回复】每个人有自己的解读方式这可以，但是得符合逻辑啊
【回复】解析方式就是个照妖镜，以怎样的人心去解读就会得到什么样的结果.........
寻声的旅人:
一直不明白为啥镇元子那么厉害要和悟空结拜，就算看上了悟空是灵石所生这个buff，照理来说他活了那么久，应该接触过更nb出身的妖精或者神仙啊，他这个级别和悟空这样一个晚辈结拜不有点掉份吗[思考]

【回复】你想想某些爽文里，男主因为解决了别人解决不了的问题和某上了年纪的大佬成为忘年交。这么想是不是合理了很多[doge]
【回复】凡人都能忘年相交，为什么神仙不可以？要知道镇元大仙毕竟是道教人物，道士最重要的一个特点就是不问寿，因缘际会看上眼了结拜相交也很正常
【回复】回复 @卡娜・阿勒泰尔 :西游记没有妖族这个概念
通辽汗国吟游诗人:
在我看来，镇元子说治好就八拜结交，是突出他重视自己的树。而治好后结交，是强调他言而有信。

【回复】回复 @嗷呜懵了 : 大仙道：“不争竞，我肯善自饶你？”行者道：“你解了我师父，我还你一颗活树如何？”大仙道：“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。” 看完原著你明白了吗？结拜是赌约，不是目的，镇元子不信猴子能救活他的树才开这么个大口的，后面救好了总不能说话不算数吧？
【回复】忘年交一直是古代的美谈
【回复】偷了你的果子，推倒你的树，半夜跑路，被人追上想的是杀人灭口，太美谈了