复旦大学王德峰教授-道家思想讲座-中哲

小马认路:
不是没人赞，而是要听懂，有相当高的台阶。台阶就是文化底蕴。我就是，没多少文化底蕴，听得很艰涩。

【回复】回复 @PcRobber_9th :此为其一，并不是原因的全部。
【回复】按你的逻辑，好内容是公认的，不管文化高低。多多指教
【回复】这么说，能得道的只有专家，而不是普罗大众皆可
繁华角落:
现代人活得太累，应该学点道家。儒家教人拿得起，道家教人放得下，佛家教人想得开。道家教人做减法，为道日损，损之又损，拿得起容易，但放得下难，人生做加法是自然而然的事，但做减法不容易，是需要个人修养的。因为，人在日常生活里是做加法的，知识和经验要积累，当然是有好处的，但离道越来越远，你做了加法以后就要学会做减法，否则你积累的都是知识而不是智慧。

【回复】回复 @柯一一直在努力 :损的意思是损掉后天的那些纷扰陈杂的东西。损之又损，以至于无为，无为而无不为。无为的状态就是心灵的状态，回到与道本来合一的状态。
【回复】回复 @冬叶冶枝 :哈哈 老子更多的我觉得还是说人生境界的问题
有资源的老娘舅:
儒家思想要人去适应自然 天人合一 是有局限性的 阻碍了科学 阻碍了人类的好奇心和探索 让人无法通过革命的方式去发展

【回复】中国古代几千年的所有发明从来不为了破坏自然，就是因为追求天人合一。而近代西方科技短短几百年导致了地球环境的极端恶化，再不改变这种盲目追求科技和经济利益的思想人类将自取灭亡。
【回复】呵呵，看来你比我还浅薄。我听得艰涩，但我能用自己的天性去体悟，至少我能理解什么是觉悟、得道、成仁。你说这话明显就是着相、下德、入迷了，流于字句教条可就没啥意思了。沉淀不够自然不入法门、无法证道也不得成仁。
【回复】科技目前还是有局限性，而且人类本就是社会性动物，而且具有情感和思想，简单用科技解释一切问题，除非人类被机器人代替，否则根本不可能，因为思想会影响行动，会影响到一辈子的发展。如果是没有情感的机器人也许可以不用学，然而这样的世界肯定是固化了，不可能再有更多发展。 我说的是指：人类作为改造世界的主体，需要有思想上的指引，道家思想是有帮助的。
demtvh:
王教授的道德经讲座算是非常短的了，但却极为精要，非常好非常秒，和其它几位大教授相互补充，非常好非常好！

港城老王:
看了25分钟，对于老师的“个人本位”和独立之人格的论述，感觉完全无法赞同。首先你没有办法真的验证谁的人格是独立的，谁的人格不是独立的。其次你也不能说“哦，中国人喜欢托关系所以不是个人本位，不是独立之人格”，因为很简单，外国人也托关系。如果你认同外国人是个人本位的法制社会，他们的人格应该是独立的，那他们应该不托关系才对，然而这是不存在的。他们很明显在托关系。我的看法是，如果你出现了一些物资短缺的现象，你免不了要托关系，这和人格、法制都无关。

港城老王:
我认为这里面存在最大的问题是，这些研究者，用从欧美社会抽象出来的概念，然后来否定我们自身。当他们看着外面时，他们会采取一些美化过的概念，例如“独立之人格”，当他们看向我们自身时，又喜欢用一些批判的思想。这样一出一进，会带来非常大的误差。因为你的参考坐标是不正确的，所以你会做出一些非常离谱的决策。就像80年代的苏联一样，当时的苏联人习惯从西方国家那里抽取被美化过的概念，用来批判自身丑陋的一面，这种坐标系的偏移导致他们最终失去做出正常决策的能力。

港城老王:
而且这个世界上并不存在真正的个人本位。我举一个简单的例子，例如欧美的舆论宣传，你可以明显知道他们在撒谎，如果欧美的老百姓真的如老师所说，拥有独立之人格，那他们应该不为所动，并且按照理想的市场经济，那些撒谎的媒体应该倒闭才对，因为会受到拥有独立人格之老百姓的抵制。但是我们看到这种现象并没有出现，那些随意胡编乱造的西方媒体每一个都仍然活得好好的。这说明“西方个人本位社会的根基是独立之人格”的论断根本站不住脚。

【回复】哪来的魔怔人。人家明明在给社会分类，哪说了独立之人格，你在意yin(⊙o⊙)啥呢？媒体能吸眼球就能活得好，乱七八糟的情色都能挣的盆满钵满，胡编乱造又怎么了啊。看媒体哪需要独立人格，看媒体看的是情绪，就好像关注了观网的你巴不得西方毁灭一样
【回复】回复 @只在onlyfans学英语谢谢 :你的情绪是挺饱满的。。。。
繁华角落:
在中国真正懂哲学的人不多，王教授算一个。

我要八点半睡觉:
我们的生命来自天？道家的天是什么意思？