王志文告诉我们，穷人要逆袭，得扒“五层皮”天道果然是部神剧！

A山水9527:
《穷人逆袭五步走》 一【不求人靠自己苦少一大半 救世主是幻想】 二【看轻面子看重能力 很会忍很会干就自由】 三【去掉你错误思维中的束缚 更舒张地活着】 四【不断学优秀强势文化 造就你决定你命运】 五【坚守有德的品性 做好人才能走的更长远】

【回复】一般人到后面发现第五条会拖累自己发家的速度，于是就干脆抛弃了。结果第二代迅速败家[doge][doge]
【回复】回复 @恶魔城_死神 :是的 有品性走得慢但走得远 没品性走得快也死得快
【回复】回复 @GoalWJW :人活在世界上有四个阶段 一 白纸 刚出生 二 学好 上学校 三 学坏 进社会 四 学好 明本质 有些人永远停留在第三阶段了
Mr嘉宾:
一直觉得丁元英这个人有点冷漠了，他在讲个人的精神超脱，其实也是站在超脱者（自以为）的角度俯视众人，以精神救世主自居。 他从不在乎别人的看法和眼光。父亲离世，他不顾世俗的看法和规矩，发表了一番令家人难看的理论；面对批评他“年纪轻轻游手好闲”的饭店老板，他能大度不计较；和一种文化人吃饭受挤兑也能一笑置之，一个人能力征服他们；后期指导冯世杰、刘晓明他们进行商业操作，面对他们的背叛和隔阂也都能从容处理。但实际上，他从不把低于自己精神高度的人放在眼里，他的大度与宽容只建立在两者不平等的基础上的，这是一种典型的精英思维。 这种人生观念下，如果主导他的是利益，那么他就是一个无国无家唯利是图的金融大鳄；如果主导他的是宗教，他就是一个斩情灭性的教主或者邪教头子。他这种人没有传统的家国、善恶、是非、伦理观念，形成了一套围绕着自我的逻辑闭环，但是也注定着这种人不受人待见和被主流摒弃。说句不客气的，如果他没有出色的个人能力，他也不过一狂生而已，正是他的能力佐证他的思想，而非他的思想培养了他的能力。

【回复】冷漠是你的主观臆断。丁元英父亲的事他的想法是能力范围内能救回来便救，救不回来就让其解脱。而非救不回来还为了所谓的脸面和不被世人唾弃而互相折磨。格律诗初衷是扶贫，给笍小丹的礼物。并非是让冯叶刘三个井底之蛙当上大老板。丁元英不是他们亲爹，不是什么东西都得喂到他们嘴边。机会给了抓不住，还不讲道义搞背刺，结果是咎由自取。结局是村民有了能挣钱的工作，这是授人以渔。事件的本质是屠夫成了砧板上的肉，而扶贫可以一定程度上堵住旁观者的嘴。平等是自己争取的，而不是奢求别人弯下腰和你平齐。问问自己配吗？
【回复】回复 @必拿下哦 :为什么我很讨厌这种精英思维呢？因为我是普通人，在物质上被人鄙视就算了，但如果在精神上也要被人像雅威对待羔羊那样，我是很讨厌的。精英思维看似超脱，实际上还是想在思想上主宰他人，要不丁元英他为什么要“拯救”芮小丹呢。奢侈品以自我的审美导向引导潮流、米帝以西方的普世价值同化第三世界不都是如此？从来控制人都是先站在高处控制思想…… 如我，就是个普通人，但是我的本能让我反感这种精英意识。或许我年轻时会希望自己能成为丁元英那样的精英，实现自我超脱乃至“普度众生”，但随着我年龄的增长、三观的形成、社会的磨难，让我越发觉得自己就是个普通人物，天堂太远我永不可能度过那道窄门。但我也不愿意沐浴在某个主的光辉下，做他妈的羔羊。 《庄子》中说：“子非鱼，安知鱼之乐？”“子非我，安知我不知鱼之乐？” 每个人都是一条自在的鱼，或生或死或登龙门或坠涸辙，都是自我的活法。就算是如《遥远的救世主》原书中事败跳楼的刘冰、以坠崖为代价挽回舆论的林雨峰那也都是自我的选择。 从来就没有什么狗屁的救世主，也没有神仙皇帝，这是国际歌里面说的。选择自己的道路为自己负责，如此就可以了，去他妈的精英！
【回复】你理解的有问题，有点颠倒黑白。有一点说的在理的就是他不会去理那些思想层面低于自己的人。他是有能力也有思想，你猜他是因为有了这个能力才有这个思想？还是先有这个思想才有这个能力？并非你一棒子打死。有些人天生看事情就比较拔萃，看的东西比普通人高一个层次，他可以靠这种思想闷声发大财然后变成有能力的人。你最后一句话完全就是你个人认为，毫无意义
A山水9527:
《穷人逆袭五步走》 一【不求人 靠自己 这是强者思维】 去掉依靠外物拯救的弱者生存观念 树立自己主宰命运的强者生存观念 传统观念的死结就在一个靠子上 在家靠父母，出门靠朋友 靠上帝，靠菩萨，靠皇恩 总之靠什么都行，就是别靠自己 二【看轻面子 看重能力】 去掉太把自己当回事的心态 生存法则就是忍人所不忍 能人所不能 忍是一条线，能又是一条线 这个两者之间就是生存空间 三【去掉错误思维中的束缚】 去掉平庸的思维 养儿防老 那父母就是你天然的债权人 而且这种感情比山高比海深 你永远想的就是还债报恩 这种文化就让每个人都提不起腰来 四【不断学习 文化会造就你】 坚决不能无知 透彻社会有三个层面 技术 制度 文化 小到一个人 大到一个国家一个民族 任何一种命运都是那种文化的产物 强势文化造就强者 弱制文化造就弱者 五【坚守优秀的品性 才能跟更多优秀的人一起前行】 去掉无德的品性 品性这东西 今天去个角 明天裂道缝 也就离塌陷不远了

【回复】回复 @女友是妖精 :同意，只有德到位了，手段才会是实现正确事情的正确手段。
【回复】回复 @女友是妖精 :确实，德“应该”排在第一位，但是实际上“德”只能影响你掉下去的可能和时间而已。
【回复】顺序有点问题，德行应该排第一位，常怀悲悯才是智慧
女友是妖精:
简明扼要，5是基础 1，3讲的是中国文化给中国人带来的“奴性”，几千年的主仆文化，主子给口饭吃，我就什么都可以忍都可以去做，靠别人，靠环境，就是不靠自己；父母一代靠别人，靠爷爷奶奶，认为儿女也是奴才，也是他们的附属产物（相对而言哈） 2的两条线，忍人所不能忍，能人所不能，前提是人生有5的德行和抱负，才不会走偏 4，技术和制度文化层面建议各位在B站看看王德峰老师说的马克思的《资本论》，王阳明的《传习录》，《庄子》解读

五个河豚鱼:
时代会赋予我们对社会产生不同的见解，关于文化这种东西本质上是一个族群的生活习性，因地制宜，最好不要乱学，一定会水土不服

孟守之:
自力更生，信仰自己。 别把自己太当人，要狠要忍。 不要被传统和大众思维束缚。 要读书、思考、验证、总结。 道德底线不能动摇。

【回复】回复 @哈利丶波特大法師 :符合自己的“利益”就好，类似 情绪 金钱
【回复】回复 @王文新丶 :忍了利大於弊就忍，忍了觸碰道德底線那就不能忍
【回复】要狠要忍，该狠的时候狠，该忍的时候忍是么
A山水9527:
《穷人逆袭五步走》 一【不求人靠自己 救世主不存在】 二【轻面子重能力 忍并干得自由】 三【寻糟粕去枷锁 找问题破束缚】 四【不断学好文化 造就你定命运】 五【坚品性守有德 善附利好走远】

袁邦瑾:
第一层，你可以利用对方，但不能依赖对方 第二层，忍和能，是手里有剑，用与不用的区别 第三层，中庸不是平庸，超脱才能看见更多选择 第四层，技术是能力，制度是规则，文化是形势，随风起，九万里 第五层，守本心，才能驾驭力量，失本心，只是力量的奴仆

【回复】看了这么多评论，就你讲的最透彻[脱单doge]
【回复】初心才是一切的關鍵，走著走著就忘了自己為什麼執著要變得強大了
A山水9527:
《穷人逆袭五步走》 一【靠己不求人 没有救世主】（不再等待和被动） 二【轻面重能力 能忍加能干】（看清自我和主次） 三【挣脱错思维 摆脱掉束缚】（挣脱束缚和枷锁） 四【不断学文化 不断提能力】（学习手段和文化） 五【坚守好品性 好人才长远】（利他才能够长远）

zzzzzz8888111:
不同年龄真正的答案都不一样。要成功需要因素很多很多在一起发生了质变而已。所以你想成功任何事首先都要严格要求自己。

油腻小男人:
小说（包括电视）一开始就回答了下面有人质疑关于主导他的是什么问题，如果还不放心，还可以去读一读天幕红尘。有人自己处于底层，总是怀疑所有处于高层的人想害他（鲁迅说的吃人），但此类人一旦跃升到高层，把初心忘个干净，为满足贪欲做事却连禽兽都不如。评论中还有人受不了这种表述的角度，就像学校老师提醒某个学生要好好学习改变自己的命运一样，结果这个学生感受到莫大耻辱：你是觉得我穷瞧不起人！

账号已注销:
大部分父母生孩子本来就属于投资[吃瓜]

默蜃:
别说八五层了，我就把其中的三层扒掉，我也能在这个社会上活得游刃有余，八五层的那种人，那是精英中的精英，社会中的社会人

bili_64456649914:
靠自己肯定是必须的，但光靠自己不够

星暮晨光:
希望我们看到有所领悟而不是看完就忘掉了，要知行合一，感谢up