同样都是在帘后等待，掌控权力和依附权力的差别却犹如天壤

被拉直的卷毛:
看评论我觉得中国语文教育阅读理解任重道远

【回复】回复 @爱睡觉的燕子 :因为饭圈人没有自我，必须要一个精神依托才能活下去，这是很久以前一个饭圈妹妹和我说的，也是我在无数饭圈er口中听到过的。
【回复】我发现一个现象：越是深陷饭圈的越降智
【回复】回复 @玄怪录 :这可能就是，快速发展的物质文化和人们的精神需求之间矛盾。人其实都需要精神寄托的，关键是寄托到哪里去唉
椰耶嘢吔烨子:
我对这个视频的感触是：很多人会说萧太后，吕雉慈禧这种掌管实权的女人和武则天是差不多的。可垂帘听政与真正坐上龙椅永远是两回事。这是我的想法。虽都身处高位，但临门一脚与否就是天差地别。

【回复】百之百的，能做到萧绰，吕雉已经是后朝顶天了（武则天独独一档），但就权势而言甄嬛太憋屈了，对外朝控制，影响力几近于无，天下谁当她一回事呢？说到底是不是帝王生前的政治盟友很重要，既使不是也要能和外朝力量共夺王权。一个不能掌权，甚至是没有一点影响力，就是后宫最常见的了，她们真的能称为赢家吗？
【回复】回复 @该昵称已存在QAQ_-_ :你如果是男人那你择优而取我不怪你。你体会不了这样一个强权环境下一个被压迫的性别能够登上政治中心对天底下所有女人的启蒙与鼓舞。这就是武则天最伟大之处。是所有其他权利高位的太后皇后不能比较的。
【回复】回复 @该昵称已存在QAQ_-_ :差距还是挺大的，作为皇帝，权力就是她的，别人要夺走还要承担叛君的恶名，作为太后即使她再随意废立皇帝权力本质上还是皇帝的，把权力还回去这是个义务，随时都要承担这个压力
抗糖ing:
狄仁杰在觐见前还正了衣冠，这是对面君的重视和谨慎。

【回复】古代在面见上位者和长辈的时候都会整理衣冠，《红楼梦》贾琏和凤姐吵架吵急了眼，拿着剑追凤姐，凤姐躲到贾母房间，贾琏进贾母屋前都整理了衣冠。老版《三国演义》刘备面见汉献帝的时候，也整理了一下自己的冠帽，以前的影视挺注重细节的。
【回复】回复 @土豆呢个马铃薯 :我知道啊，我的意思是这就是视频里武则天和甄嬛的对比。一个来见我得小心谨慎，一个来见我不但希望我不是我且还羞辱我。这个细节对比还挺有意思的。
【回复】回复 @南关大侠 :我知道啊，就是太懒了没有说清楚[doge]我的意思是，同样都是女子并在帘子后等待一个男人来见，但一个身份是皇帝，一个身份却是恩宠全依赖另一个人的妃子，这就出现了视频中的对比。狄仁杰面君，谨慎郑重。而四大爷却期望里面是她心爱的菀菀，而不是嬛嬛，甚至因为嬛嬛穿了菀菀的旧衣而大发雷霆让甄嬛当众脱下，这是莫大的羞辱。就觉得这个对比很讽刺。
爱睡觉的燕子:
up这个观察好敏锐，发人深省，人的命运要努力掌握在自己手里

【回复】回复 @控制毛豆 :我觉得[笑哭]胖橘的光环是来自权力，是绝对碾压的权力，它让人斯德哥尔摩，受害最明显的就是皇后和华妃
【回复】我有时候感觉甄嬛像是房思琪一样热爱文学的少女，被胖橘之类老辣自私的男人用文学欺骗。
【回复】回复 @控制毛豆 :这么个恶心的男人胖橘胖橘的叫，安陵容脏心思还没他的十分之一呢就已经被满屏弹幕喷得体无完肤了[打call]
24K夜猫子:
大明宫词里武则天对太平公主说过，当男人处于女人的位置上，他也就成了女人（具体不记得了，大概意思就是她身边的男宠争风吃醋和以前皇帝身边的女人争风吃醋本质上是一样的，跟男女无关，跟处于什么位置有关）

【回复】回复 @这是个昵称There :不是女性是一种处境，而是失权是一种处境，女性就是一种性别，别把失权和女性画等号。 自然界的动物“女性”不失权，一个个都过得都很随心所欲啊，是人类女性不如自然界动物“女性”勇猛，把自己给搞失权了，才过得这么惨的。别把女性和失权(弱势）划等号，你要这么弄，动物界“女性”可要不愿意了:“你们人类女性失权了不想着怎么夺回来，非要自我欺骗说女性本身就是一种处境，把失权讲的好像是女性必然的命运一样，人类女性害怕争夺权力，愿意承认自己天生弱，但可别来代表我们，我们动物女性可一点也不弱。”
【回复】回复 @qingklkftsa :不，没有权力的才是所谓的“第二性”即被支配物。
薄荷无情刀:
对，这版武则天应该是最好的，如果拍武则天只注重宫斗部分格局就太小了 自己强才是真的强

【回复】回复 @卖火柴的蓝胡子 :就算拍武则天还未称帝的时候她也不会局限在后宫争宠上，她最开始的依附对象和后来的对手永远都是皇帝，扳倒王皇后也不是因为所谓的宫斗，而是作为皇帝在后宫的代言人与世家的搏斗
【回复】有没有可能因为这版叫神探狄仁杰，武则天已经当皇帝了，怎么可能还需要宫斗
【回复】回复 @琉璃流落 :没那么复杂，怕不是你想的太简单。皇帝喜欢她是不假，但是为啥喜欢你想过么，如果光是美貌或者性格，皇帝要什么样的女人没有，何必非得小妈？如果只是宠爱，换个身份弄出来，然后给一个普通的名分不就得了，也没有那么多风波。你怕不是电视剧看多了，真觉得皇帝会被爱情困住，会为了一个女人色令智昏？ 李治喜欢她是一方面，另一面也是武则天足够聪明，有利用价值，宫斗有武则天的自主意愿，但是主要起推动作用的还是李治的授意。如果武则天在宫斗时候的眼界只有宫斗，武则天成不了皇帝。 后宫和前朝息息相关，如果后宫和前朝没有关系，那你不如猜猜为啥皇帝高位妃嫔一般为高官子女，你不如再猜猜明朝为啥取消“临朝制度”的同时，皇室妃嫔都不能是高官子女。 皇后权利在唐分野，武则天之前的皇后权利挺大的，而且皇后娘家多是权贵，可以经常结合娘家人把控朝政，外戚是重要的政治力量。 在你说后宫不重要之前，不如查查王皇后的家世，再看看隋唐各位皇后的家世，看看是不是“无关紧要”的后宫，“无关紧要”的皇后。 世家之间的关系盘枝错节，没那么好清理，后宫不是最主要的矛盾聚集地，但是是皇帝最好下手的地方。
擅长捉人的高木同学_:
我记得甄嬛传最后皇帝说，天下都是你的了，甄嬛说，我要这天下做什么，我想要的终究没得到。我就想我们影视剧里的女性为什么很少有就是想要天下的，热爱权力的，争抢利益的。为什么一定要把性缘关系放在天下前面，仿佛性缘成功就是一生幸福，其他皆可抛弃，性缘失败就是万劫不复，其他皆无意趣

【回复】对！甄嬛传割裂的地方其实太多了，女主设定为封建贵族女性罕见的有政治能力那挂，但是许愿人生理想是嫁给好男儿，前面经历了那么多都没让她动杀皇帝的想法，到了果郡王下线就突然想了。。。最后虽然一人之下，万人之上，但是追忆往事还是反复强调失去的情情爱爱。。。
【回复】是的，这方面还是以前的剧好。神狄武则天提起登基时描述自己激动兴奋，天下在我脚下群臣在我脚下。大明宫词武则天也是直接跟太平说我就是想要权力，你的曾祖李渊祖父李世民不想要吗。
【回复】回复 @wmjzjsmmddb :本质上甄嬛传还是一本言情小说
爱咋咋地爱谁谁哼:
这是靠自己，和只能靠别人的区别，武则天实在是太厉害了，在男权社会里能当女皇帝

【回复】评论里的是觉得自己比千古女帝厉害多了吗，是是是，她都是靠运气，你只是缺点运气[嗑瓜子]
【回复】回复 @B战云吸喵大户 :第一，古代也总共没几个明君，没有比现在的普通人过得更好的时代了，第二，多数的皇帝也是继承的，靠爹。一个女的在男权社会里当皇帝，神话一下还咋的了，连科举的资格都没有，人家当上女皇，这政治手腕可以了
【回复】回复 @B战云吸喵大户 :她的伟大第一就是当了封建时期的女帝，要有多少女性政治家的历史积累，多少当时劳动女性影响的开明环境，外加自身努力，才有那么好的时机那样的胸襟胆略。 比起政治才能，几千年封建社会人才辈出她算得上中上，可比起那种环境称帝（注意远大于把权[doge]）的胆识气魄，女性称帝改唐为周（和把什么中书门下改成凤阁鸾台的玛丽苏爽文不敢写的事），古今有几个狼人干呢[笑哭]？ 把控朝政者多，经天纬地经世济民的也不少，她的厉害在于干了别人想都不敢想，甚至想破天也想不到的事[doge]。她拿光环凭的是这点，其次才是大唐盛世皇帝的位子。
德藏2013:
其实为了权力违背本心的人才是真正依附权力的人，包括不当追求权力和不当运用权力。塞进皇宫，一直是某些人自己的YY吧，自以为是的布局，跟真正的实力和能力关系不大，判断力尚可。

【回复】当皇帝的人肯定是会失去很多的，权力会异化掉她们。但做皇妃难道就能有幸福人生，甄嬛当了太后连自己孩子的归属都决定不了，还要小心筹谋呢，每天困在四方的天，四十岁的人本来应该风华正茂，她却觉得自己老了。人活在世界上注定不会完全如意，与其把自己交到别人手里等别人决定给什么不给什么，还不如让自己拥有选择的权力。
【回复】实际上要说不被权利异化，这太理想化了。只要入了那个局，其实多多少少都会被异化的，只不过说程度不同罢了，就是只要自己最终的目的是达到了，目标是清晰的，这就没什么问题。
【回复】我的标题其实也是基于已经被困在后宫里的女人啦
红色爱情万古长青:
我曾经看到过一张图，感觉和太太的视频也有些合适，发出来大家共勉

【回复】回复 @阿尔特修- :其实没有这么二元的。其实是因为父权社会赋予了父亲在一个家庭（一夫一妻+孩子的家庭结构）是绝对上位者的身份和权力，所以父有了选择沉默或者歇斯底里的权利。（而他们选择沉默其实只是因为沉默就是最省成本的一种应对家庭的方式罢了，反正不影响他们在家庭里获得的收益。其实也有很多人摊上的是歇斯底里的家暴父亲，但也不影响他在家中获得的收益）所以其实是父在父权家庭里有选择权，并不是说他们都沉默。而母亲其实是没有选择权的，无论她是贤妻良母还是暴躁母亲，都不影响她在父权制家庭中的地位低下。 ps.这里的收益指默认的一定要生育孩子，默认的孩子冠姓权，默认女性（母）要为父照顾好以父为名的家庭，默认母亲对家庭内部的付出理所当然，默认孩子无论是什么质量的父亲都要孝顺等等。
【回复】哇看得我头皮发麻，女性总是被赋予“情绪化”的标签
【回复】回复 @清静冥 :没关系，我可以提前烧好再下去[脱单doge]
萌满满的豆豆瑶:
突然明白自己为什么不喜欢看清朝小说了，在那个世界里，女性被作为附属品且不可能跳出，即使小说里的女主角拥有了更高的身份地位，也只是因为她成为了更高位者的附属品，所以无论结局多么美好，梦幻，都带着虚假。武曌皇帝的结局或许并不美好，可是她依旧还是权利的拥有者，她的儿子，臣子，都畏惧着她，即使她垂垂老矣。

【回复】武则天结局不错了，政变下台都没人敢杀她，还寿终正寝。
【回复】问题是写清朝故事没有几个作者感谢革命推翻旧时代
【回复】回复 @一醉江湖三十载 :狄仁杰骨子里是李唐派，只是他效忠的国家，只要武则天干的好他也没必要唱反调，反正能把大位传给太子他不介意等[doge]
岚舒舒舒_无语版:
这就让我想起了汉朝那些各个下场凄惨的皇后，她们不是死于宫斗，是汉室外戚揽权，皇后是真真正正拿着权力的，她们是死于权位斗争而不是宫斗。

【回复】回复 @願会 :你这个点名就是开玩笑，你说的这两个还正好不符合
【回复】不是，外戚揽权成功的皇后，也不是个个都死得凄惨吧。还有些善终的，只是死后朝廷大洗牌。不得善终的我记得的是东汉末年的两三个皇后。 还有些皇后死亡和外戚无关但也很凄惨来着
【回复】回复 @诗书于心岁月不败 :正好符合，陈阿娇代表的是陈氏和窦氏，他们太猖狂了，汉武帝要打压他们，所以才会废后，卫子夫更典型了，她代表卫氏和霍氏，还有一个太子儿子，权力如日中天，汉武帝肯定害怕啊，所以一个巫蛊之祸就想灭他们，卫子夫还给了刘据兵权让他反，结果兵败。后来卫氏就一蹶不振了，霍氏倒是还剩个霍光。
炫33:
和武则天对比更明显的是孙媳妇杨玉环呢。贵妃的确荣宠万千，但在封贵妃之前，玉环当了好几年无名无份的女道士。在此期间如果李隆基厌倦玉环了，或者说直接年老驾崩了，玉环何去何从？之前的婚姻已经被老头强行终止，名声也被毁掉，玉环就只能和老头好好过，然后祈祷他能长寿，这都是李隆基随心所欲就切断的后路

【回复】她们两个真切的体现了所谓的“以色事人，能好几时？”
【回复】然而还有男人和娇妻觉得杨玉环吃得好穿的好，死了不无辜[滑稽]她们从来不想杨玉环没有任何选择，也没有任何权利，是的，都不是权力，她连权利都没有。
【回复】[辣眼睛]尤其是殷桃版，演了武则天也演了杨玉环
大鲤子鱼bei儿bei儿乱蹦:
之前玩游戏，游戏是同系列的，但是一个是当女帝，另一个是当长公主，区别就是前者看谁不顺眼可以随便杀，后者不能仅杀人，想把人赶出都城还只能靠说坏话的方式，很憋屈，因此导致很多皇帝当惯了的玩家很不习惯[笑哭]。 然后有次刷评论看到有玩家说:女帝下限再低也是个皇帝，长公主上限再高也只是个公主。 突然明白这就是有权力在手和空有虚名的最大差别[保卫萝卜_哭哭]

【回复】我很喜欢长公主通关结局是手握兵权登上皇位这个设定
【回复】回复 @酱板鸭味碳烤秋刀鱼 :对，手里没有钱权什么也不是，封号再大也是空花瓶
【回复】长公主的日常，无数次救不下的未婚夫
四海皆可藏:
武则天60岁才登基称帝，所以吕中这个版本的年龄是正常的。

【回复】武则天亲政很早，664年40岁的时候就算是权势达到顶峰了，但是登基称帝只有16年
_钟鸣:
在吕中老师出演武则天之前，可能谁都没有想到中国银幕史上最成功的武则天来自于一部探案神剧。 吕中老师传神的演技能够让你忘记她是一个女人，我们所看到的是一个仪态万方，执掌天下的皇帝。顺带一提，吕中老师的先生曾在86版《西游记》当中饰演镇元大仙更是重量级。

【回复】“忘记她是一个女人，看到的是一个皇帝”，怎么不算另一种女人不能当皇帝的认同。我不仅不会忘记武则天是女人，而且每个人都不可以忘记。
【回复】回复 @南涧棧 :她的意思应该是，武则天剥离了传统意义上对女性从外形到性格“娇弱”的要求。去性别化了。 女性特质里哪一部分是女性天生就有的，哪一部分是男权社会驯化的，这个很难分别，所以也没必要纠结，生产力发展、认知进步、女性逐渐掌权，这个问题时代会给出答案。
【回复】回复 @恭少顷 :永远记得当年听说又要拍武则天相关电视剧，后来发现名字叫武媚娘传奇，已经很生气了，看到剧照里硬挤的胸让我眼前一黑，当时还太小，只是愤怒却想不出具体原因，满脑子只有怎么能这样[辣眼睛]
前程似锦财源滚滚:
有个评论说得好，玛丽苏文应该是让人看了想去的，但甄嬛传对大部分接受过正常教育的成年人都不想去体验这种人生，或者只想体验女主甄嬛的人生。 那么一部只给女主角无限好处和金手指，不带入女主就不想体验的作品应该是什么分类呢？ 答：雌竞文。 玛丽苏作品不一定雌竞，但雌竞文一定是女主个人的玛丽苏。

【回复】剧版甄嬛传严格来说应该更像讽刺封建制度的，不太像玛丽苏大女主。因为所有人结局都不太好，即使是甄嬛自己最后熬到了太后但这也不是她真心想要的，雍正和宜修也是
【回复】回复 @弦歌浥清尘 :剧版被上升高度了，但内核还是雌竞。而且就算对于电视剧剧情那个世界来说，甄嬛的结果可以说是全局最好的。玉娆也比不上。
【回复】谁会想成为甄嬛啊[哦呼][哦呼]想不通
谢珏:
我其实感觉甄嬛传像比较另类的玛丽苏吧，本质上还是脱离不了小白花女主在男人的帮助下被迫一步步往上走，失去了，得到了，最后到达顶峰，就是最后嘎了皇帝这一点比较出彩。而武则天这一类的人物，她的主观能动性就很强，她的野心她的欲望不是被逼着才有的，她是本身就想站在万人之上，然后一步步往前走。甄嬛被人推着走，武则天自己带人往前走，区别是还是有的。不过题材的限制就注定了甄嬛传的上限，但宫斗的天花板不是这部剧，换言之，甄嬛传的上限其实也没到达顶端。

【回复】同意。甄嬛一开始就想愿得一心人，最后来一个臣妾要这天下做什么，虽然我也看甄嬛传但不得不说这个设定真的俗套，其实在武皇相关的剧里我都看见过好几次了…一定天真无邪不求名利，一定被尔虞我诈的环境强迫推着走。真正的武皇应该就是野心勃勃有生命力有主动性的。
【回复】回复 @镇魂歌之火 :那确实，甄嬛传本身应该就是一部玛丽苏爽文剧，但是这些年来越来越拉的剧反而把甄嬛传衬托得算很好的剧了，相对来说，有毛病，但已经算无伤大雅了[喜极而泣]
【回复】回复 @神代子芙拉 :。。。你对玛丽苏的理解不够只能说。这样子说吧，一开始天真烂漫不谙世事，对世道抱有期待，然后经过朋友、闺蜜的失去还有来自爱情的毒打，然后突然打通任督二脉开始佛挡杀佛，并且没有经过其他刻骨铭心的教训，最后还要说一句一开始我本不是这样想的……这一类的都能算玛丽苏。 在甄嬛传里面，重点是放在情爱里面的，你无法看到女主在亲情友情方面的发展，也许你要说沈眉庄这一段，但你没发现连一个男性友人都没有吗？亲情方面就更是了，家人占比篇幅多少你应该比我清楚。 如果不是玛丽苏文学，那么女主会有友人、有同志、有知己，她不会因为爱情的滑铁卢而恍然大悟，而是在事业上遭遇了灭顶的打击而萎靡、蜕变直至百折不饶无所畏惧…… 虽然题材限制了，但女主的塑造也不必像传统女性那般求什么一生一世一双人，她可以是野心勃勃进宫想要成为孝庄太后那般的人物，也可以是因为进宫与她的人生志向不同而拒绝进宫…… 类似题材天花板，金枝欲孽的女性刻画得就挺有意思，一开始就野心满满，不是传统刻板印象那样女性是被逼着去争去斗。
四只脚的小豆包:
大家有人认为两人基于时代背景都是“成功”没有可比性，可是掌管皇权和依附皇权终究不同。也有观点认为武皇是绝对胜利，可能忽视了清朝的封建背景对女人的强力制约（包括精神和权利等多方面的围堵）。 可UP视频通过对比引起大家的思考和讨论，进而鼓励到我们女性自立自强、积极向上。纵然视频内容没有明显突出且深刻地剖析标题立意，但这个立意本身是非常棒的[给心心]

【回复】回复 @鬼神のKING :慈禧孝庄也逃离不了对女性的桎梏，还要把牢笼扔给天下所有的女性。清朝女性几乎构成一整个中式恐怖，恶心死了满清皇权，恶心之处渗透到各个方面，真的丑恶[灵魂出窍]
【回复】回复 @是ff婉清对啊 :清朝确实不是啥好玩意，不过大清被诟病的裹脚贞节牌坊之类其实是扛了儒文化锅，是皇汉战败后创造出的对本族女性的束缚压迫，从唐末差不多乱世就开始了，这种现象可以参考法国二战后怎么对待自己国家活下来的女人的，[笑哭]
【回复】回复 @鬼神のKING :本族男的把女人看做自己的私产，国内也不乏一些对本族与外族男在一起的女性舆论羞辱发明各种词埋汰她们[笑哭]