道乐版《奢香夫人》，我们好像还缺少个主唱。

spookyjames:
前奏一响这个凄婉幽怨啊[笑哭]我还以为列位仙长们要开始度亡了[笑哭]

【回复】亡魂：哦，到我了。 过了一会 亡魂：乌[大笑]蒙[大笑]山[大笑]连[大笑]着[大笑]山[大笑]外[大笑]山
【回复】《香奢夫人》这首歌很有内涵，确实可以作为悼歌
【回复】回复 @铜壶 :有点像《湘夫人》《国殇》之类的。长叹，古往今来的颂歌内核都是一样的。
TK-original:
我死的时候 一定要放这个版本来超度我

【回复】垂死病中惊坐起：乌！蒙！山！连！着！山！外！山！
【回复】回复 @老将底薪 :月！光！洒！下！了！响！水！滩！！！
【回复】回复 @老将底薪 :叫up做一个自由飞翔 我要做个躺着的曾毅老师 是谁在唱歌 its me
呆呆的祈求者:
感觉自己好像背着一把宝剑，行走在雪夜之下，身后是万家灯火，马蹄轻响，去向那无人的远方。

【回复】回复 @瞬槽游弋SR :啊这，突然就没意境了
【回复】回复 @呆呆的祈求者 :[喜极而泣]那不明摆着的么。谁大半夜的背离村庄越走越远。。别说你是现在了，就当古代，你抬头就能看见月亮和银河，再加上雪地反光，你都看不清路。真真是漆黑一片，别问我怎么知道的，千万别问[OK]
午夜-梦醒:
鬼：听奢香夫人，做气质鬼魂[脱单doge]

不夜候渐微凉:
每次听其他宗教的音乐都会心生落寞，我道门在音乐方面确实缺少于流传世人耳中脍炙人口的乐曲。也可能是因为道不轻传的原因，但每每想到西方基督教与日本佛门对经文与音乐的融和与发展都会觉得可惜，他们都有许多经文与宗教元素的融合与创作的现代流行音乐，即使非现代流行音乐他们的传统宗教经乐也比我们要丰富，这里的丰富并不是是资源上的丰富而是大众传播上的丰富。这使他们在传播世人的同时也弘扬了自身，而我道门实在是太落后于他们了，所以我们应该多招收一些在音乐专业上发展的教徒教众来补齐这快短板。诸天气荡荡，我道日昌隆！[打call][打call][打call]

【回复】道乐是给魂听的，流行音乐是给人听的，这俩需求出发点就不同。有些存在只是披个人皮，本来跟大道就不是一个路子，他能听得了道乐？[微笑]
白熊的路由器:
就说晚上听凤凰传奇睡不着吧 别的版本是兴奋得睡不着 这个版本是压根不敢睡[尴尬]

【回复】我就不一样 直接蒙着头听，等我葬礼时候能放这段吗[doge]
【回复】还好吧，有一种参加蟠桃宴的感觉[脱单doge]
【回复】回复 @半瓶梁开水 :你就是不想睡觉[嗑瓜子]
陈龙之子:
这曲子最近怎么这么火[热词系列_知识增加]

【回复】源于一句话，听奢香夫人，做气质女人！不过本来凤凰传奇的歌也非常棒就是了
【回复】这是09年的歌兄弟，之前农村里面办喜事的时候，那个大喇叭放在房顶上，放的都是经典歌[doge]
【回复】凤凰传奇最近到处参加音乐节，歌被拿出来复盘了
炖鹈鹕同学:
请玲花和曾毅当主唱不错，他俩唱功马马虎虎还行吧[doge]

【回复】就是，凤凰传奇懂个屁的《奢香夫人》
小蚂蚱的小不点:
居然有80年代武侠剧大侠展露柔情一面的感觉

瞬槽游弋SR:
[疑惑]我承认我有罪。 我刚才脑补了一下蟠桃盛会，玉皇大帝搭着太上老君肩膀唱一首《野狼迪斯扣》，福禄寿三星合唱《我真的还想再活五百年》，太乙真人《王妃》过度一下，哪吒来一首《孤勇者》，嫦娥《分手了就不要再想起我》。四大天王带着十万天兵在瑶池外边跳《鸡你太美》，最后王母一首《错错错》压轴，月老和孟婆合唱一首《真心爱人》和观世音的《奢香夫人》收尾。。

【回复】速速写小说，我要看[脱单doge]
【回复】回复 @瞬槽游弋SR : https://www.bilibili.com/read/cv26620999/
【回复】回复 @无头学姐在哪里 :已经完成八小时的高速公路，我已出仓，感觉良好，睡醒了就开始创作。
熊猫_R-D:
我发现民乐好多都有一个共通的问题在这....几乎没有几个做民乐的团队能协调好“主角”和“配角”的关系，就完全体现了一个“争”字，只要一争起来就会给人很乱的感觉。 我也咨询过学音乐的朋友，他们说是节拍的问题，合练的不够配合不好，但是可能我身处局外吧，我能感受到他们“配角”也会有“争主”的情况....或者我换一种表达方式这么说吧... 就像曾毅和玲花，这俩人这么多年过来，曾毅一直是给玲花做配角的，说他和声也好rap也好他从来都是尽本分不逾线的，所以给人感觉他俩搭起来就很舒畅，但是同样的，曾毅不在玲花山河图搭的那几个....不用我说相信大家也都感受得出来。 还有曾毅脚受伤，跟玲花坐着唱奢香夫人。这次就很能说明民乐的问题，曾毅这一次就越了红线，但是仅仅是在最后高音那越了红线，虽然整体在那边破坏了平衡，但因为曾毅一直以来给人的刻板印象，才会让大家觉得：“哎？他居然压过玲花了！”也没有去在意那一点点的不和谐的地方。当然这其中也有玲花的功劳，我不确定她是有意或无意，她在曾毅压上来后没有去拼个“天外有天”而是适当和了下来，并没有去硬争最后的“主位”。 所以他俩给我的感觉真的就是属于互相成全的那种，而这一点，大多数民乐的团队根本做不到。 以我个人的浅显看法而已： 配角，也是个“角”呀！角的主次之分不是高下之分。 主角，就该你收集到最多的目光，引领这些目光达到自己想呈现出的效果。 配角，本就是衬托主角的，能够成就主角的配角，才能当得起一个“角”字。配角的角字，就在于一个“不争”和一个“成就”。 民乐啊....虽然至今所见还大多是失望，但也幸好，没让我绝望，希望还是有的！谁都要一个慢慢好起来的过程嘛，我是真的非常非常期待好的民乐团队越来越多，不要让那些好的民乐团队只出现在国家大剧院，要让这些更多出现在大家身边呀！！

【回复】学校有民乐团的,如果是金帆级别,基本上都是比赛拿过一等奖,各种演出过的。学生是学的乐器特长,不走音乐专业。这类民乐团会有专业的指挥和乐器指导老师,学生乐器基础较好,所以演奏水平会比较高。更不必说专业音乐学生和中央民族乐团或者各地方民族乐团这类。 小型或者业余的民乐团,大多是学了乐器但可能并没有在乐团排练过,所以你学音乐的朋友说节拍掌握有问题,合奏的熟练度就会影响演奏水平。民乐团的合奏曲是专业老师编写的,会根据各种乐器的特性,根据曲目编写,这样子各个乐器演奏就不会像你说的“争”。演奏像视频中的曲目,更像是各个乐器独奏的曲谱,然后通过磨合慢慢改成合奏曲。这就非常考验自身水平了。即使演奏的是专业老师编写的合奏曲,演奏者该强时不强,该进不进,该弱不弱,对于听者来说自然是“乱”是“争”,对于演奏者来说,就是熟练度不够,水平不高。 大多数民乐团还是兴趣使然,所以大家凑在一起。独奏还好,合奏确实要经过长时间排练,自身水平提高,才能演出效果更好。学校民乐团平时一周至少两三次训练,要是比赛或者演出前夕基本上就是天天训练,寒暑假也会有一段时间天天训练。如果是新的合奏曲,就是小声部（各个乐器）先自己练,然后是弹拨,弦乐,打击,吹管（几个乐器小型合奏）练习,再者开始初步大合奏,最后随着熟练度的提升,合奏就会出效果了。一个民乐团能练出来,达到相对较高的演出水平,付出的时间精力还是很多的。 所以大家愿意学习民族乐器,喜爱民族音乐,组成民乐团去体验合奏的魅力,本身就很棒～
【回复】近期音乐节他们怎么发挥暂时没时间看还没注意。 从以往的音视频里面，不管是我们网上可以搜到的，录音棚的或者现场的，最后合的那句也没有一次是曾毅压着玲花的高音唱的呀，只有他在那期节目坐着的那次是。 而且...我不太懂你说的“曾毅先高后低玲花先高后低”，这个可以详解嘛？
【回复】国乐特色，各不相同却能放在一起，西方乐器讲究和谐。国乐：大家各演各的，却能一起奏。西乐：听起来很和谐，但是大部分乐器都不突出自己。
小短腿啦啦啦:
昆仑山连着天外天， 王母设下了蟠桃宴， 有没有人能告诉我， 可是苍天对你在呼唤。

武器凌飞:
您好，请问能不能提个小建议，笙在开始单音不变，等和奏开始后改用传统和声从中段到后段，然后碎吐或者呼舌配合笛子结尾，而且在中段配合琵琶的话可以让琵琶往前坐一下，或者收音往琵琶那里走一走，然后各乐器配上打音，我觉得可能效果会更好一些。 当然，以上只是个人拙见，我也不是专门学音乐的。 [抱拳][抱拳][抱拳]

不做买卖的边老板:
昆！仑！山！连！着！山！外！山！ 月！宫！下！凡！了！天！外！仙！

【回复】有！没！有人！能！告！诉！我！ 三！十！重！天！对！你！在！呼！唤！
【回复】回复 @不做买卖的边老板 :真不错