那时我突然发现，我读懂了孔乙己

化石忘放:
来自一个高中生的思考 《孔乙己》 引 景:教室 中央放桌子,桌前孔已已(孔生饰)坐着,桌后店生(同学E饰)趴 着。台下放凳子，有学生坐。台右老师候场...

【回复】同为高中生的回答（注:仅为个人观点，存在谬误和片面，欢迎指正） 1.为什么高中生（初中生）的任务是考大学（高中） 现代社会规则是这样，国家需要人才来建设国家，无论是高素质还是低素质。高素质人才代表先进生产力，而低素质人才在现在基础工业还没被AI替代的时候，代表了基础生产力，二者有一定比例，不可失衡。九年义务教育给国家提供稳定的识字率，也在给社会的主流知识认知更新换代。所以小学、初中、高中、大学这一套流程就像河流一样，从逆流而上的人中筛选人才，同时控制相关人才数量，不让人才失衡。所以才会有向上的主观思想存在，因考上更高一级，意味着从事更高级的工作，赚到更多的钱。而这又是在资本至上的社会中所普遍存在的现象 2.孔乙己现象（这个问题我只想了个大概）归根结底是社会的悲哀，是阶级分化的社会中所必然出现的问题！（写不下去了，灵感枯竭，我所掌握的知识已不足以让我写下去，希望好心人帮帮忙）
【回复】春晚如果没有这个剧，那我就不看春晚了[doge]
西月岸-:
鲁迅批判的从来不是孔乙己 是时代 是社会

【回复】其实这个不能细想，因为细想会发现一个很可怕的可能性。 现在很多人喜欢用负面的角色比喻其他人（孔乙己只是其中之一），这和文章里写的穿短衫的人简直不要太像。但是，孔乙己这篇文章描述的，是封建社会的场景啊...
【回复】可是，一百年前的批判，至今任然契合
【回复】回复 @起个名字可真够难 :批判从不过时，因为时代的压迫一直存在。
-予曦--:
世界上有两个我，一个举杯邀明月，一个跪地捡碎银。

【回复】世界上有两个我，一个想回家，一个想远行
【回复】世界上有两个我，一个烂在梦里，一个活在泥里。
【回复】社会的边角料，妈妈的小骄傲
打灯找简哥:
“如果我没读过书，那我会甘心去厂里打工，可是我读过书，见识了书里太多的繁花，这一身长衫，我也就不甘心脱下来了”

【回复】可是正因为读过书 看过书里的繁花 才会对自己未来美好生活有向往 向往一个工资待遇好 住房条件好的日子 而没有读过书的可能就根本不知道这样一番天地 可能在他们的世界里就只有打工 所以读过书与没读过书或者读过很少的书始终是有差别的 当我已经有了长衫 有了能够有更美好生活的一个机会 我怎甘心脱下！
【回复】不对劲，这长衫不是让人养尊处优的。那是品格与傲骨，工作工资低但是这钱是合法的不反人性的。
【回复】是啊，谁想被别人说白读了十几年的书呢？到头来干的活跟那群没读书的一样，真的不愿意脱下长衫
见子小姐拜托了:
我不是害怕脱下长衫，是害怕穿了一辈子短衫才让我穿上长衫的父母失望[难过]

【回复】这才是正解啊，这就是我们和孔乙己的本质区别，根本不是脱不下长衫，人活世上终归不能只是为了自己而活，谁不想变成父母想看的样子。
【回复】回复 @TG晨曦 :你怎么知道，孔乙己心里的执念呢？ 鲁迅先生可未曾描述过。 你我的视角也不过是个旁人。 可笑的是你觉得自己与孔乙己不同。 认为孔乙己是固步自封自食其果。 那旁人如何看你呢，难道那你要去拿个大喇叭挨个解释么。 不可能的，也不现实。
【回复】三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
2歳で生まれた子供:
高中曾经有道题，说孔乙己一事无成是因为他没有实际性的劳动，读到这里我突然释怀的笑了：祥子到死都以为是自己劳动的还不够，哈哈哈哈哈哈哈哈

【回复】有能力有想法找到剥削其他人的方法，然后付出努力和实践去实现，现在不会有人觉得一直打工可以翻身，但是打工可以实现原始积累，想翻身的话连原始积累的苦都不愿意吃还很自信的话，那就承担风险去借，去贷，说能力强，但是衣来伸手饭来张口，说有想法，但是只知道在网上抱怨这抱怨那，就凭自己读了点书觉得理所当然该过得刚好，这个社会好的工作机会就那么些，但是读书人一抓一大把。再从价值观出发，我们这个制度凭什么觉得读书了就该比没读书的工人高一等，现在读了书起码不用种田不用重体力劳动换报酬，有些技术工种工资高很多也是跟着师傅学了很久又或者是高危行业本身就承担着更多的风险，如果读了点书就觉得自己就该与众不同我个人觉得还是太幼稚，这个世界没有成就系统，不管想做什么事只要没含着金汤勺出生那就都得亲身去做，不可能读了个书脑子里的想法就会有NPC帮你做好然后等着领奖励就行
【回复】回复 @好淇害我 :又是一堆没用的大道理，相比于这些，我更喜欢戏剧性反讽，因为那足够真实
【回复】回复 @多喝点回到家2 :人们真正计较的其实是自己得到的回报赶不上付出，甚至要过的拮据委屈自己，远走他乡发挥全部价值成全自我又要被侮辱谩骂。实话说我对于钱财等回报并不是那么看重，够用便好，但我不能容忍的是过度的剥削，你可以站在自己角度思考一下，假设你的能力可以赚十万，只给一万可以接受，但若是基础生活都要勉强那一定是宁愿远走他乡，而这行为又要被侮辱谩骂，你心中便会如北境寒冰一般寒冷。这同样在一定意义上与社会主义背道而驰
青月鸣风:
读书人吃过最大的亏便是以为这个世界是讲道理的。

【回复】吃这亏的，算不得 真正的或将书读透的读书人，这个世界讲不讲道理，怎么讲道理，讲什么道理，书里大致也是明白的
【回复】道理还是讲的，但读书读一半的人。把道理当成了公平
【回复】应该换个说法，叫“自我感动”[呲牙]
携海棠-赴山海:
读书到底最后让我穿上了长衫，脱不下，放不下，只因我寒窗苦读十几年到底是为了什么，为了让我穿上长衫，放不下面子吗，我们卷考公卷考研，卷绩点，卷成绩，最后确实一次又一次的努力让我不甘放下我曾经的骄傲，我是读书人！我知我穿着长衫，也知他束缚着我，可是我是读书人啊，从小被周围夸到大的读书人啊，我怎么能脱下长衫，说读了这么多年书，最终还是这样，或者读了这么多书，还不如不读。读书到底是束缚了我们还是帮助了我们。我想都有吧，读书给了我们看世界的底气，也给了我们不敢放下傲气的枷锁。正如李白一样，读书让他有满腹经纶，也带来了不与世俗同流合污的清高，这种清高是气节是文人风骨也是世俗所不容忍的。而我们没有李白那样高的才华，最终也就只能成为孔乙己，在长衫与世间徘徊

【回复】李白不与世俗同流合污的清高？…你要不看看李白安史之乱后期做了什么吧，参加永王幕府，最后入狱；还有早期的大鹏赋，怎么看李白都是想参与世俗。进了社会，脱下长衫，放下读书人的面子做事难道就可耻了？孔乙己的名字从来都不是褒义词啊
【回复】大学之道，在明明德，在亲民。我只评价我自己，我以前读书学的都是知识，没有学怎么面对人生，稍遇挫折就怨天尤人，到现在我明白是因为我当时根本没有人生观。而我现在正是在我以前不以为然，以为是封建糟粕的儒释道中，慢慢找到了人生观。 我是希望大家，不论中哲也好，西哲也罢，还是得先立起人生观。
【回复】回复 @Bigtulip :李白一生都在追求名利，追求高官厚禄
6668k:
孔乙己，恐已己，恐怕已经成自己[哭哭]

【回复】若是没有学过知识见过广阔天地 我甘愿平庸 但我看过见过 却害怕在父母眼中看见我自己的平庸
【回复】回复 @姜暮升 :就是因为见过太多不平等、太多差距、太多不幸，才知道，人最应该学的不是如何成为一个成功的人，而是学会怎么做一个普普通通的人，经历的越多，越觉得自己不过就是个普通人
【回复】是有点孔乙己，但又何须在意他人的眼光呢[藏狐]
一羊干洗:
？？？我一直都觉得很奇怪，孔乙己本来大可不必成为最后的样子的。他可以帮别人抄东西来维持生计，在最初的时候也确实有人来找他。但是他心里的堕怠，让他选择去偷了别人的纸，偷了别人的文具去卖钱，这是一个心高气傲就可以概括的吗？如果他真的心高气傲，他就不会选择去偷别人的东西偷生，他这种情况是眼高手低，孔乙己脱不下来的一直都不是长衫，是他的懒惰，他的过分清高。可怜之人必有可恨之处，他的后期的可悲很大程度上都是他自己造成的，我可以同情他后期的一些遭遇，但是我永远不会共情他。

【回复】好文章之所以是好文章，就是可以有不同的角度去解读，而且这个解读还非常贴合原文。 你可以去看一下智能路障up主的解读鲁迅的书。他解读的孔乙己非常入木三分。 鲁迅接受采访的时候说过 他一生中最牛逼的小说就是孔乙己。其作品的文学度超过了《阿Q正传》。 孔乙己原文中明确说了。偷东西是小伙计听人说的，原文明确的只有偷过笔墨纸这些不值钱的东西。 但孔乙己却非常守信用。记账的钱到月底必定还清。 值钱的东西不偷，反而只偷不值钱的笔墨纸，作者要隐喻什么 鲁迅的书每隔几句话就要延伸解读。不看解读在加上迅哥那个年代的写作方式，看得非常头疼。
【回复】是咧。他们觉得是孔乙己其实只在于孔乙己这个人物的某方面特质：文化人但是沦落至此，说到底眼高手低，心比天高。孔乙己最终还是因为他自己惰怠。现在说自己孔乙己的这些人起码有部分比孔乙己强多了，不至于眼高手低，我个人陋见有社会环境因素在里面，
【回复】回复 @虚幻の月 :感觉你还活在“非黑即白”的世界里[笑哭]很多事不是评判个对错就可以定论的，在现有道德标准下，他当然是偷了，就是偷盗行为，大家并没有否定这一点。然而，在你只执着于对错的时候，大家探讨的是，偷纸笔这个行为暗示了什么？在塑造一个什么样的人？是什么样的社会环境造就了这样的人？探究这些东西比“评判对错”更有意义，这些探讨也不叫“洗”
堍堍---:
开头建议改一下，“我叫孔乙己”原文里孔乙己这个名是众人起的。“他们...叫我孔乙己”

【回复】悲惨的人，连名子都不配有。
浅月之上:
可这大千世界 若没有偏颇 光辉又如何昭彰

【回复】不禁想到史铁生先生的《我与地坛》唉，一个意思啊
【回复】你好 诗人 下一顿饭怎么解决阿
粗布的米娅娃娃:
长衫脱不下，是因为被学子的汗、父母的血浸湿，又经十年寒窗冻在骨肉上了。这一脱不仅愧对父母，自己也会皮开血绽。

【回复】我们迷茫着不知前方的路该怎么走
【回复】坐在办公室要哭了呜呜呜，其实一点也不喜欢教书，前几天和同事开玩笑，我说我好像除了当老师教书别的什么都不会了，所以建议还没毕业们，不要轻易进入教育行业，太简单了，又太难了
【回复】回复 @莫徐佑 :有几个人能问心无愧的说一句“真”？
赫尔呃呃:
老实话，在上这节课的时候，我觉得孔乙己就是大多数普通人。但是老师可不是这么教的，完全把孔乙己与我们这些普通人切割，大家一边批判嘲笑，我脑子全是别扭不适，怀疑我的理解有问题。所以上这课的感受我现在还记得

【回复】很多人都认为鲁迅在批判孔乙己，我不这么觉得，我觉得鲁迅在批判当时那样的社会，畸形的社会造就了孔乙己那样畸形的人，孔乙己也是那样社会的受害者。
【回复】回复 @孙皓小学爽滑蛮甜 :对啊，毕业大学生们还不偷不抢，结果不少还过着只能勉强养活自己的生活，总结下来就是还不如孔乙己
-桥梁-:
希望不要成为看客，也不要成为孔乙己。学学孙中山吧，学学毛泽东，就是成不了，也要死在成为他们的路上，哪怕是为了自己呢？哪怕是为了大多人呢？别在死的时候害怕死了，一辈子活的越是遗憾，越是没做过什么有用的事，死前越是后悔，害怕，别后悔，送各位和我一段话，大家都应该知道的一段话。（你不一定要为人类的解放而奋斗，可你应该活的像个真正的人。） 人最宝贵的东西是生命 生命属于我们只有一次 一个人的生命应当是这样度过的 当他回想往事 不因虚度年华而悔恨 也不因碌碌无为而羞耻 这样在他临死的时候就能说 我整个的生命和全部精力 都献给了世界上最壮丽的事业 为人类的解放而奋斗 ——《钢铁是怎样炼成的》

【回复】同志，我不求你的原谅，我承认我现在就是个懦夫，在“生活”面前我就是个机会主义者，我没有成为“洪秀全”的勇气和能力，但是就算我再混蛋我也会在第一个“洪秀全”出现时义无反顾地加入“太平军”，那时我不会再是个机会者，枪杆子里出政权，我绝不会在为了解放人类而死的人面前袖手旁观苟且偷生！（为什么要说洪秀全，因为就算是洪秀全，只要是进步的，我也会加入太平军，尽管让世人去嘲笑我们罢，面对我们的坟墓，高尚的人会撒下热泪）
【回复】为什么要做出伟大的贡献才行？为什么一定要他人认可才行？伟大的志向被磨灭了，重新立一个平淡的志向不可以么？我父亲只有高中学历，但年轻时也有着远大而伟大的理想，向往着伟人，我小学时我父亲经常写信给国家机关提出意见，但作为一个普通百姓他从未收到过回复，也没有任何意见被采纳，因为一些原因他明白了自己无法改变这个国家和社会，他便把中心放在了生意上，10年-17年因为市场和个人发展眼光等问题，生意从兴隆到最后赔的家里只剩2万块，我父亲便放弃做生意的目标，改去开滴滴，目标是做高端豪华车司机，在马上就能实现的时候，19年疫情了，理想又破裂，现在我父亲只是一个班车司机，他的理想也变成了，我和妈妈健康快乐，能回家看见我擦过的地，然后找时间学一下英语(父亲年轻时学习很好，还是官二代，但种种原因没能上的了大学)，我问过我父亲你这么多理想都没有实现你遗憾么？我父亲告诉我，遗憾但不后悔，每一件事无论什么原因导致最后的失败，但在过程中我都认真努力的去奋斗了。在父亲的认知水平下他做了尽可能做到的大部分能做的，落子无悔愿赌服输！这也成为了我的人生信条，问心无愧、知行合一、言出既遂。结合楼主的话，我父亲没有伟大的贡献，但他和教员，孙先生一样为了理想做到了自己认知范围内所能做的事，在我眼里他们又有什么不同？学伟人不是让你也有他的功绩，而且那份坚定的精神！哪怕拼劲全力只为了极致的摆烂，也是一样的。这才是当他回想往事，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻 。
eflsssl:
他是孔乙己，不是落榜的黄巢，不是被贬的王阳明，更不是教员，他只是一个普通的落魄书生。他无力击碎世间的桎梏，也无力在压迫下悟道，更无力创造一个新的世界。 他不是勇者，不是圣人，也不是英雄。 他只是万千落魄书生的一个，他有人性的缺点，也有书生的孤傲；他缺乏破釜沉舟的勇气和为万世开太平的心气。 所以他只能成为一个失败者，但他的失败是系统性的，没有孔乙己，还会有张乙己，马乙己。他哪怕读书有成，也最多是个范进罢了，落后的体制不改，孔乙己不绝！

【回复】范进挺不错的，领先当时百分之99.9的人
【回复】任何体制都会存在问题。并不是改变体制就能消灭孔乙己的。
【回复】就两个词语，奉献和牺牲。 奉献精神和牺牲精神，如果只想活着，那算了吧。 奉献精神，是前人栽树，后人乘凉的气魄。 牺牲精神，则是勇气，对自身信念的坚定。 如果没感觉，那就算了吧。
菌落Z:
你说我脱不下长衫，可我已经接受了自己平庸的事实； 你说我脱不下长衫，可我已经接受了自己一辈子也买不到一套房； 你说我脱不下长衫，可我已经接受了996没有双休的日子； 你说我脱不下长衫，可我已经接受了自己月薪三千没有五险一金； 小时候，你说读书能改变命运，可我读了书，你却让我脱下长衫； 白天，我为了那可怜的工资忙忙碌碌； 夜晚，我游走在街上，迟迟不肯回家，因为在那个我花了一半工资也不过十几平甚至没有一个窗户的小出租房里，我找不到一丝归属感…… 所以我脱下了长衫了吗？或者这种无助是因为我身上的长衫吗？ 不想了，明天要早起上班了……

【回复】28定律在任何地方都适用。以前读大学的是2，现在读研究生，读博的才是2，再往后，只有能成功上岸的公务员才是2，正所谓万般皆下品惟有读书高，能进编制内旱涝保收拿铁饭碗这辈子就基本稳了。
【回复】回复 @84667764 :骆驼祥子？骆驼祥子北京户口，有房有车，有富婆看上？你比不了[doge]
【回复】回复 @坐壁观海 :那是你自己要求太高。对企业，收入，和工作点这些要求太高，
白远莫:
别内耗，孔乙己的悲剧是社会造成的，换个世界他可以很体面的生活。

【回复】难道我们不应该去问问这个社会吗？一个人是特例但像我一样的人数不胜数，为什么呢？
【回复】这里面不只有社会原因，还有自身原因。 文中提到:幸而写得一笔好字，便替人钞钞书，换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶然做些偷窃的事。 好喝懒做，偷窃等行为就说明孔乙己也自身的原因 换个世界孔乙己也活不好
【回复】回复 @安逸的仙 :鲁迅批判的是吃人的旧社会，祥子是因为拉车不努力才穷的吗？
君词荔:
孔乙己的四种写法： 孔乙己 孔亦己 恐亦己 恐已己

【回复】“回字有四种写法 你知道么”
【回复】回复 @该不会油饼 : 刷抖音导致的