【牵丝戏】 春 秋 战 国

上将潘鳯:
大周亡了和我唐国强有什么关系？还不是我继续做皇帝！[妙啊]

【回复】流水的王朝 铁打的皇帝 唐国强：没错，就是我[调皮]
【回复】回复 @HeavyLee :唐国强:三国时期我还当过刘禅的干爹（诸葛亮）[滑稽][滑稽][滑稽]，大周还不是当年我（玉清元始天尊）和大师兄上清道德天尊，还有西方两个和尚当是还是道门中人，我们四打一怼赢了通天师弟才有了大周八百年的国运[滑稽][滑稽][滑稽]，反正每个时代都有我的身影[滑稽][滑稽][滑稽][滑稽]
【回复】唐国强:赶紧命四野，停止休整，赶紧入关[滑稽]
莽就行了:
[笑哭]看没有人发就打出来了，对于文盲来说有些字真的好难找 烽火台一笑是非 山河摧战角频吹 料峭冷春帏 画屏前问鼎探窥 不臣心 乱法在尔辈 裂封土晋侯失位 自封爵君威成灰 向华胥觅教诲 约束诸侯示仪轨 纵有为 不足压强贼 夤夜疏桐缺月 知我心酸疲惫 驰骏马巡视治下山水 边地疆土缩退 出巡半日便返回 周天下谁人在支配 分封天下 礼崩乐碎 诸侯僭越 无人执墨规 洛城天子蕴热泪 孑身楼头徒叹喟 此恨终难悔 解之者为谁 祀牲礼少有齐备 处危难夙夜不寐 祭祖容色愧 祈福浊酒不盈杯 身后碑 无一字可推 江山何人抚慰 吊万民伐有罪 五霸又七雄眈伺高位 风雨窗花色退 蛛网尘埃卷衾被 说什么王业千百岁 玄色旗展 六国倾颓 故事余味 没入故纸堆 昔日楼台宽几维 何人笔下绽光辉 堤岸柳还翠 周祠牌匾毁 书过春秋 尽览喜悲 明月盈亏 照见过兴废 飞阁丹陛谁曾醉 今日歌者又是谁 若有幸梦回 旧魂何处归

【回复】回复 @谭乔老娇警 :我把这词抄到《东周列国志》小说上了
【回复】我还抄了一次，字太丑，[囧]
【回复】抄的时候发现“昔日楼台宽几维”的“维”应该是这个“围”
得过且过的勇者猫咪:
谢谢，这好像是我看到的第一个以周天子的视角解读春秋战国的片子，看过太多诸侯争雄，大秦的威武，诸子百家的争锋，真的太少有人去写周天子的苦涩了

【回复】周之亡始于自己，首先周人是趁商人讨伐东夷的时候趁虚而入的，本就得位不正，商人势力犹存，为安抚商人，周人提出了以“德”为核心的天命观，不否认商人政治的合法性，只是认为商纣失德，所以天命转移到了周人手里而已，一旦周人失德，天命依旧会转移，商人依旧可以复商，这使得周人取商而代之有了舆论基础，为其统治提供了思想和宗教的保障，但也为其埋下了一个隐患，即商人的上帝论里，商人的统治是天赐予的，是天决定的，商人只要保持对上帝的殷勤供奉，商人就有统治天下的权利，而周人这里变成了由人决定，周人统治天下的基础在于周天子的德行，一旦天子失德，那么周人的统治就失去了合法性。而德很难有一个确切的标准，周人就以礼乐宗法制服将其固化，作为德的一个标准。周室之衰，看似始于幽王，其则不然，在西周中后期周人便已有了“失德”的种种表现，首先是共王之后周室内部的嫡长子继承制被破坏，但这终究只是王室内部的权利分配问题，依靠宗家对庶家的道德和伦理优势，依旧可以做到宗教对庶家的形式掌控，即使宗家偶有破坏宗家继承准则的行为，但与庶家的继承关系无关，统治框架里，上层纵有些许破坏，但基础还是稳固，统治尚不至于崩坏。但夷王烹杀齐哀侯就意味着周王室亲自否认了宗家和庶家之间的伦理关系，周王室从维系宗庶关系的执法者，变成了破坏这一关系的破坏者，周天子作为族长掌握宗族财产分配继承方式的权利便从此不复存在，周人的统治集团从此失去了统治核心，走向崩溃只是时间问题。周天子更失去了对于臣民的德的表率，不再是道德的维护者，自然就为野心者认为的天命转移提供了借口，这在楚王问鼎，和秦王问鼎时都有体现，而宋襄公则是企图用周人夺商的老路，再一次实现天命的回归。这都是周人自己亲手毁掉的。
【回复】吃瓜百年，无力回天，不过历史上又怎么可能又不灭的王朝呢
【回复】回复 @无人维护的苍空之盾 :关于这一问题的争论现在还未定论，“纣克东夷而殒其身”的如何解读并没有一个标准答案，但可以确定的是，武王伐纣确实是趁虚而入，因为武王去世后旋即发生了以商遗民为主体的武庚之乱，这场叛乱周人用了比伐纣更大的气力，更艰辛地完成了它，并兴建成周。组建东八师来监视商遗民，分割遗民来削弱他们，分封诸侯国来戒备他们，至此才完成了翦商的大业，所以说商人的主力绝对不在牧野之战。
鱼露非鱼:
“昔日楼台宽几围，何人笔下绽光辉” 弹幕上刷的那句： “在齐太史简，在晋董狐笔。” 绝了。

【回复】我说的是实话。比起拿演员调侃，这样的弹幕更能对这部作品有深层品味和感受。我相信如果UP将牵丝戏当做向水调头歌那样的词牌名的话，那么一定可以与苏东坡一争高下
【回复】这是真明白，用正气歌来表述。有水准弹幕，彩
【回复】B站上的弹幕可能一开始就是这样的，激人奋进的弹幕人激人感情，可现在大部分的很多弹幕不行哟，点赞多的也不一定
炽烈的红岩:
春秋三百年，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。这是中华民族历史上痛苦的一页。而霸主迭起，百家争鸣的深刻变化又使得春秋成为无比灿烂的一页。博大精深的华夏文明由此奠基；绵延两千多年的奴隶社会被他埋葬，一个新时代被它雄浑的双臂，托举出东方的地平线。

【回复】回复 @锤联邦教皇 :1.楚国一个子爵国僭越称王 2.作为封臣不向朝廷进贡 3.周天子昭王与宗周六师灭于楚国汉水 打的就是你个不尊周礼的忤逆之辈
【回复】回复 @中南吴宣仪 :[无语]您大晋，还在马拉松一般的打内战呢
【回复】春秋战国、楚汉相争、汉武中兴、汉末三国、五胡乱华、五代十国，每个大一统后的乱世打仗看的都挺爽，可惜受苦的还是老百姓[思考]
小P孩儿呐:
本期素材取材自《东周列国·春秋》和《东周列国·战国》两篇嗷，感兴趣的铁汁们可以去康康~

【回复】回复 @小P孩儿呐 :老铁，我最喜欢东周列国志了，去年看了好几遍，你真优秀一定要多做呀[喜欢]让春秋之风燃遍b站
【回复】回复 @augenio :狂战士豫让，英武堪比项羽[doge]
红名的大怨种:
当一个陌生的id更新了视频，我就知道硬币减二[doge]

【回复】回复 @小P孩儿呐 :投币点赞二连。
寸身言17:
西周迁都，护驾天子赢氏，受封原周故土，驱逐西戎，五百年后大出天下，天命所归，在我大秦，秦替周，顺应天命[吃瓜]

【回复】五百年必有王者兴成了宋襄公的催命符，胡适先生更是创新性的引入犹太人的“悬记”的说法，认为这是和犹太人一样流传于商人之中的复国的预言，宋襄公以为自己便是主角，处处仿效周文、武王，结果没想到预言的主角是孔子……
【回复】周故与秦和而别 五百载而复合 十七岁霸王出
【回复】回复 @bili_68249807505 :更有意思的是帝辛的死忠飞廉，是秦的祖宗[doge]
孫亚琴:
爷爷，你关注的up主发动态啦[大哭][大哭]

【回复】其实他的下一句是：我这就给你烧过去[笑哭][笑哭]
【回复】好的，我知道了，跪安吧[doge]
【回复】哈哈哈，我记得这是个梗[偷笑][偷笑]
空城-如梦:
西周到东周的历史应该是被改过的，毕竟那时候没什么大部头作品。在西周百年的诸侯效忠天子，到了东周后诸侯就不跟天子玩了。所以所谓的烽火戏诸侯很可能就是错误的，是太子宜臼为了掩饰什么才虚编出来的。周幽王跟纣王一样，应该都是为了正化自己而遭黑化的。但这些都是个人猜测，毫无依据，不喜勿喷。

【回复】没想到有人看啊，那我就在说几点吧。 烽火戏诸侯有以下几个疑点。 1.周之中，天子为天下共主，号天下，在京千里无诸侯。因此，就算假设西周时确有烽火台，用以通报敌情，那诸侯相隔甚远，不可能朝发夕至。2.诸侯封地不一，或远或近，不能达到记载的“朝发夕至”。3.褒姒身世不显。史书载，为厉王宫女所生。但厉王是在前879年至前843年，在前843年被攻亡于晋国，直到前829年崩，按着前829年来算。而周幽王在位时是前782年至前771年。若幽王是在前782年得到的褒姒，那褒姒也有47有余。况且褒姒是幽王攻褒国不敌而献，假若不敌，献美人求保无可，但怎会献一个年过不惑的女人呢，就算褒姒不老童颜，又怎可呢？大抵背锅所作，但有或无此人，暂且不求。3.亡国可疑。史书载西周亡于犬戎攻镐京，后而追王于骊山，但骊山为申国领地，为何不护天子，况天子死，为何一个小小的申国未亡？4.宜臼即为不正。宜臼为废太子，其母为后，舅为申侯。幽王废后立另立太子，况西周亡，仍有诸侯拥幽王弟姬望为天子，然怎的却被平王枉杀？他平王有何来的正统？大抵为申侯等拥立，杀兄弑父，不得正统，故不为诸侯“七年不朝”，后诸侯有复前诸侯，是故为东周之患。 这都是我根据个个资料整理来的，有误请附注。
【回复】烽火台最早的记载应该是汉代防备匈奴的，申侯和宜臼联合犬戎攻破镐京，铲除幽王集团，完成血腥的权利交替，东迁后东方各国不齿其弑君弑父的行为，故王命不行
【回复】回复 @空城-如梦 :不用猜测怀疑，竹书纪年早就记载了更可靠的论述: 平王奔西申，而(幽王)立伯盘(伯服)以为大子，与幽王俱死于戏。先是，申侯、鲁侯及许文公立平王于申。以本大子，故称天王。幽王既死，而虢公翰又立王子余臣于携。周二王并立。
亚历山大缅_offical:
孔子放笔写完《春秋》，以为这段乱世可以结束了。却没有预料到接下来“无义战“百年的动乱的延续，仁义没有成为乱世之终，避之不及的征伐与刀兵却成了唯一的灵丹妙药。

【回复】闻田氏代齐，又闻三家分晋公室绝，孔子遂封笔春秋。从春秋到战国，礼法彻底崩坏，霸主维持的脆弱秩序也崩溃了，孔子那是对期望啊，这是对时代的绝望。 他最后说的一句话非常明显：“吾道绝矣” 哪里看出对时代的期待了？ 当时是个人都能看出来，三家分晋，晋楚之间靠霸主维持的脆弱秩序伴随着晋国完蛋而完蛋了。 马上就要天下大乱了_(:з」∠)_
【回复】在儒家传统的观念中，上无天子下无方伯的乱世才需要霸主来维持秩序，可当这个霸主都不存在的时候……大家看命吧_(:з」∠)_ 毕竟王者富民，霸主富士族，勉强之国富大夫，将亡之国实府库。 儒家总结的还是挺到位的，不是后来的理学心学能超越的_(:з」∠)_
【回复】回复 @海军元帅-佛之战国 :实际上他是因为知道了田氏代齐三家分晋之后，就明白自己此生的追求注定没有结局了，将来的乱世看不到尽头，因此绝望了。 他著春秋，是想留下学说，想自己的继承人能继续自己的事业，复兴礼乐秩序。 但是这件事给他的打击太大了，也让他清醒了，时代变了，乱世将至，自己的学说也没有了存在的土壤，因此封笔。 按照现在的话说是小说写一般弃坑了，因为没有人再去看了，战国乱世，自己的学派根本不适合，反而荀子派的更合适，索性就不写了。 春秋断更，是太监了，不是完结了。
奇葩文学:
周赧王在位时期，周王室的影响力仅限于王畿（今河南洛阳附近，当时东周的首都），还分成“东周国”和“西周国”，三周并立，三部分由东周天子、东周公和西周公分治（西周公国为瀍水及以西地界；东周公国北临黄河，西有洛水，东控虎牢关，南望嵩岳；周天子控制瀍水以东，洛河以北，黄河以南地区）。姬延初居“东周”（即成周），公元前307年，秦武王欲入东周试举周鼎，命右丞相樗里疾率领兵车百乘先至东周国，试探东周反应（此东周是春秋战国时的周朝，不是东周公国）。遭周赧王严词拒绝，樗里疾大怒，把周赧王逐出王宫，强迁至“西周”（即王城）。而此时的西戎霸主秦昭襄王也基本上取代了周天子的地位。 周赧王五十九年，西周公尽献其邑三十六城、民三万，秦尽收其献，归其君于西周国。是年，周赧王驾崩，墓葬位于庆城县城东，枫香岗乡丁家溶村。秦昭襄王迁九鼎，占王畿，灭东周。历时八百年的周王朝走向终结。 转至百度[doge][doge][doge]

【回复】十字军之王既视感。周天子到最后就直辖了一块儿男爵领？
【回复】武王伐纣时意气风发的天子 战国却落得这般下场
【回复】周天子后来是不是就跟皮洛士一样了，就只剩一个“村儿”了@稚嫩的魔法师
星空坂道:
郑庄公，齐桓公，晋文公，秦穆公，楚庄王

【回复】齐侯晋侯：随你怎么编，我俩雷打不动[滑稽]
【回复】郑庄只是小霸，不是正规的霸主。 第一个真正的霸主是齐桓，是有天子致伯的，意思就是有名义上的天子亲封你为诸侯老大，代天子管理诸侯。名实皆有。 五霸有两个版本，里面都没有郑庄公的
【回复】晋楚齐雷打不动的，郑虽然当时实力天下无敌但号令不了诸侯（毕竟公然攻击周天子），秦是偏霸，宋就一水货，吴越的话先不说风头还是压不过晋国（毕竟是晋楚争霸的衍生物付赠品）
风音代瑟舞潇湘:
上联：东周 东汉 东晋 下联：南唐 南宋 南明

【回复】东汉很强，是在东汉时期才完全征服东匈奴（西匈奴西迁），西汉霍去病饮马瀚海，东汉窦宪勒石燕然！都是强盛一时的朝代！
【回复】他们也配和东汉比？东汉好歹也是大一统国家
伊吹小姐和九凤小姐:
渣翻译，真的喜欢这个填词，虽然有的地方不太理解作者的用意，但是是真的好词 烽火台戏诸侯，褒姒一笑自有是是非非。 山河被战争摧毁，战角频频吹响。 风十分的尖利，冰冷的春天才刚刚开始。 画屏之前问鼎窥探周王室（意为礼崩乐坏）。 不安心的做臣子，反而有有逆反之心，扰乱礼法的都是你们啊。 封地被分割，晋公失去了公候之位。 自封爵位，君威被践踏如尘土。 向华胥（伏羲氏母亲）寻找着教导与训诫。 约束诸侯，显示礼法规矩（以治国）。 即使有所作为，也不足以压制强贼（乱臣）。 深夜（三点至五点）里从梧桐树间隙照下的月色。 知道我的心酸疲惫。 驰骋骏马巡视着周所管制的领土。 边境疆域不断的缩小。 出巡半天就可以返回了。（周王畿方圆千里，如今驾马骑车半天就能结束，可见王室的威严已经衰退到了什么地位） 大周的疆土是谁在支配着。 分封诸侯在大周的天下，然而却礼崩乐坏。 诸侯超越本分行事，无人守着老规矩（礼乐）。 洛邑的周天子眼眶里含着热泪。 孤身一人在楼头只能无用的叹息。 此恨终生难以后悔。（无颜面见列祖列宗） 了解我的人又是谁啊。 祭祀的牲口和其他礼数少有齐备的时候。（国语里借着吴王夫差之口讲出了这句话，作为堂堂周王室，连祭祀的礼数都不能做到，真是杀人诛心） 处于危难，日夜不能安眠。 祭告祖先面容愧疚， 祈福用的浊酒都不能满杯。 身后石碑，没有一字可以推断生前（没有可记载的大事） 江山（人民）谁人能抚恤安慰 慰问万方黎民讨伐有罪之人 五霸和七雄贪婪而凶狠的看着霸天下的位置 风雨之中花色退却 蛛网和尘埃卷着席被 说什么王业千百年 黑色的旗飘扬，六国衰亡 故事的余味，都已经没入史册之中 昔日的楼台宽多少呢？ 谁的笔下绽放着光辉 堤岸的柳树依旧翠绿 周王朝灭 书上有过去的春秋，看尽了悲喜 明月圆缺，照见过兴起与颓废 天桥与宫殿的台阶上谁曾经醉过 今日的歌颂者又是谁 如果有幸梦回大周鼎盛时刻 古老的魂魄何处归附

【回复】回复 @天显祥兆 :其实我就是闲的没事干[doge]
爱洗澡路易十四:
郑庄公 饰演者 诸葛亮 楚庄王 饰演者 吕布 楚成王 饰演者 赵云 晏婴 饰演者 许攸 齐襄公 饰演者 刘协 晋文公 饰演者 郭嘉 宋襄公 饰演者 王允

【回复】秦穆公 饰演者 王允 宋襄公 饰演者 陈宫（后）
【回复】一群君主里，晏子显得那么突兀……算了反正他那个个头也看不见
桓齐小白:
管仲。原始资本主义发源者，重农主义里的重商主义，封建中的集权，集权中的分权，宏观调控与消费经济的公元前实践者，提出尊王攘夷和存亡续绝政策，团结诸侯稳定华夏以免复三大古文明的后尘。