倪海厦和艾跃进谈结婚 高人不谋而同

陈浅才:
结婚那天起，浪漫结束，现实生活开始，谁做饭，谁买饭，谁做菜，谁管孩子，谁管钱，谁管家务活

【回复】回复 @天老板的猪饲料 :加班回来还要做饭，孩子3岁以前没有整觉，一晚上醒五六次，一不如意哇哇大哭，你觉得这些都不算什么那是因为另一半在替你负重前行[OK]
【回复】回复 @黑毛哈士奇233 :可能有的人上班麻了一天还要加班，做饭就痛苦希望
【回复】你真的理想主义 给爱人做饭时间长了对方会忘记感恩最后理所当然甚至埋怨（一般人性除非他愿意日常反思但是属于少数）。抱着孩子心情是会开心 但是那是在牺牲自己睡眠情况下 没有自己空间时间 还有打扫房间当你刚开始打扫确实心情愉悦但是你会逐渐忘记自己本位。除非双方都站在对方立场思考问题 但是大部分情况是大家上班都很累 不愿意沟通 最简单的方法就是指使对方去做。因为你是我妻子（丈夫）
飞天米:
精致的利己主义太多了。大家都只想从婚姻中获得好处，不想付出。就连受教育也沦为找工作的一个踏脚石。如果一切事情的出发点都是从利益开始，那就会以利益结束。

【回复】婚姻从抗风险结构成为了风险本身
【回复】回复 @欧诺_ :是的，如果没有遇到一个好人，没有一个很好的眼光，在现在这个时代抱着我愿意的心态去结婚，无异于赤手空拳参加二战[藏狐]，因为大环境已经变了，这是一个历史趋势，目前来说已经无法挽回了
【回复】原来是双方一起付出的，后来出现了一些只索求不回报还PUA的自私自利的人，老实人成了牺牲品，就这样，老实人灭绝了。
生生生姜:
艾公意思其实很简单，不用抠字眼局限于巧克力玫瑰，而是你本身不需要但是被商家裹挟被氛围洗脑，觉得别人有所以他也必须给的东西，你喜欢巧克力喜欢鲜花他可以投其所好给你买，但是如果你本身不在意这些只不过是因为一些所谓的“节”而必须买，那就很没必要。

【回复】我就跟男朋友说不在情人节买鲜花 溢价太严重 但是我又很喜欢花 平时送我就可以了 即实惠我也开心
【回复】洞房花烛夜，当新郎兴奋地揭开新娘盖头，羞答答的新娘正低头看着地上，忽然间掩口而笑，并以手指地： “看，看，看老鼠在吃你家的大米” 第二天早上，新郎还在酣睡，新娘起床看到老鼠在吃大米，一声怒喝：该死的老鼠！敢偷吃我家大米!＂嗖＂一只鞋飞过去，新郎惊醒，不禁莞尔一笑。 异曲同工之妙
【回复】是这样的，如果你本身就挺喜欢吃巧克力，没人拦你，爱吃吃，吃啥还让人说? 但本身不是多喜欢吃，因为节日宣传，气氛，就非要买，那就是没必要，就是视频中的意思了
既然要硬币就不改名了:
老师说的这句话到点上了：眼睛看到的有时不是真的。是因为你本身的念不对，脑子里预设了坏的结果，看什么都是坏的。真的学到了[打call]

【回复】对，还有一点就是当一个人觉得一定要***(这么做)才能算***(某件事)的时候，他就已经迷失于过程当中了。生活中比比皆是，比如还有人以为一定要喝酒才能谈成生意，领导来视察一定要来次大扫除，听话/不出去玩的孩子才叫努力学习……
【回复】回复 @我的mate20pro变卡了 :学到是让你改变自己的“念”，你说这话只会让人感觉你没学到。想改变他人 多天真的想法啊。
【回复】回复 @鸡翼果D :是的，这就叫有所为而为，为了所才去为，终不得所，因不得所，才心生困苦，最终疯魔。 爱慕发于本心，成于行，而不应发于行。 我因为爱她，所以给她做晚饭，她吃也好不吃也好，都无妨。 但我若是因为想让她吃晚饭，才为她做，她不吃我心里就会非常难受。 同一顿晚饭，不同的本心，不同的结果。 所以不要为了想让她吃才为她做，而是本身就要为爱人做饭，她吃我更喜，她不吃我也不会意难平。 圣人早有言“无所为而为”，真不愧圣人之称，悟过些之后，我服了[呲牙]
间歇性丨踌躇满志:
我老婆就是视频里“我愿意”的那类姑娘，真的什么都很替我考虑。认识她以后我才相信世界上真的有爱情❤️。

【回复】能有这样的对象属实有福气。
【回复】我就像一条路过的狗，被你莫名其妙踢了一脚[大哭]
听说辣条加蜂蜜更配哦:
可是现在大多数夫妻都是双职工作，家务活、带孩子也有很多没有一起分担，要不然怎么会有“什么我妈帮你带孩子不容易”

【回复】就是生存压力太大了，所以大家都不结婚了
【回复】现在就是长辈说 我愿意帮你带孩子 我也不愿意结婚 我感觉那是对下一代的不负责 让他们体会不了父母的爱
【回复】[笑哭]既然说到了希望女生婚后就不要求美化心情的物质，那又有多少男生，在婚后就戒掉了烟酒游戏，甚至瓢呢？
维多Corleone:
出发点还是不太一样的，倪先生教做人，艾教授讲社会。

【回复】虽然如此，但殊途同归，社会实际上也是人与人之间构成的。做好了人，才能有好的社会。我们为什么总说社会环境不好？归根究底是很多人做人首先失败了。
【回复】其实也是一样的。结婚了是我愿意和你过生活，为家省钱，不追求你拿什么形式的物质来爱我。没结婚是看你愿不愿意为我付出（也不一定是物质）。只是艾老多提了资本的“作祟”，提醒情人们不要被创造需求
【回复】同意，出发点不一样，但是异曲同工之妙。倪先生的话大多是对已婚的社会的，艾教授是对大学生观念的培养和树立。 （而且感觉倪先生在很多地方提到念、神、形，用这三者对事物的理解，是我受益匪浅，非常感激[呲牙]）
墨白雋:
艾公的大意还是“我男朋友的钱，凭什么给你这奸商赚!?”留下来到时候一起去旅游，一起去吃顿物有所值的大餐不好吗？

【回复】是的夫妻培养感情消费是对的，但是不要被资本宣传跟着走。隔一天可能10块变2块剩下来的8块够吃一炖早点了[doge]
【回复】我认为艾公的意思是生活处处需要钱，要减少不必要的高消费，也就是毛主席提倡的生活要向低标准看齐。
【回复】回复 @-我在晒太阳 :哟哟哟，心疼钱啊，那还谈什么做什么社交啊 我朋友恋爱，她男朋友生日，她们都有买礼物的，而且都不便宜。通常男方给她们买礼物300-500元，她们回礼也是这个价格区间 平时也会请男朋友吃饭 我舍友还给男朋友充过饭卡 原来恋爱不要花对象的钱啊[吃瓜]
一路欢歌66:
本来就是啊，谈恋爱或者结婚本身应该是锦上添花的事情，有人煮饭送花给钱花就是添花了，应该高兴，不煮饭不送礼不给钱也正常不应该不开心。。而且这种想法让你容易找到真爱，还会独立，不养成依赖他人的毛病。非常利己。一个人会变得越来强大

【回复】锦上添花这一词点醒我了[抱拳]
【回复】我真的是，我虽然是母单，但我也一直这么想。所以长辈总跟我说，希望我长的爱我的对我好的，不要执着于一定要自己喜欢的。。。我就根本听不进去。。。不是因为我不接受好人。。。而是我本身就抱着一个很平等的心态去看待谈恋爱看待婚姻。。。所以我既不接受我喜欢对方但对方不喜欢我，也不接受对方喜欢我我不喜欢对方的情况。我不想让恋爱和婚姻，走向一方亏欠一方的状态，我希望是互有来往。但是我跟她们解释不通。。。对于她们吃过婚姻的苦的人来说，她们说如果再给她们一次机会，她们会选爱自己的对自己好的人。。。但我就会在心里反驳，，，怎么重新选择还要这么傻？但我也不能直说[笑哭]。。。但我就是觉得她们的心一直没摆正。。。为什么总是把希望寄托在对方身上啊。。好像对方是好人一定就会有好的婚姻一样。。。我的心态就是，如果碰到真正适合的人，那就在一起，好好过日子。。未来如果两个人真的要分开了，也正常接受，因为人和人的缘分，有时候时效就那么些年，过不下去就过不下去了呗，非要维持跟别人证明什么吗？总归人还是要独立啊，不论是有家庭还是没家庭，心一直是要独立的，这样有家庭可以用更好的心态去处理很多家庭事务，没家庭，我也是美丽灿烂的一支。指望别人，反而会丢失美好的自己
【回复】有最好，没有也无所谓啦[脱单doge]
凉茶杨吉吉:
对事情真的，，真的不要讲应不应该，少生多少气

【回复】倪师这番话放在哪里都是对的。念是对的，看什么都是对的，不对你也会自我安慰他是对的，而一旦自我安慰成了真，那出现的情绪就是幸福。 但这种事，一定要夫妻双方的念都是对的，但凡有一边不对，那一切就都不对了。[笑哭]
【回复】回复 @一只大冷月 :真的是，双方必须都能这么想才行，一方如果理解不了对方这样的做法，想想那多悲哀呀。
【回复】回复 @一只大冷月 :其实就是一个成年人的最基本的责任，那就是对于自己的承诺，自己的选择，要自愿承担可能的后果，而不是把这个后果风险推诿给别人，说是你不对，是他不对，总之不是你自己不对。 只是现在消费主义极端利己捧杀出来的人，已经很多潜移默化地成了巨婴，不想为自己的选择负责
渔迦:
他俩说的不一样啊，一个说的是相互付出，相互体谅，相互理解，另一个说的是节约，别作妖，平平淡淡好好过日子。

【回复】艾老师的意思是，不要别人告诉你要什么，得你自己要什么，结婚成家，你得把这个家放在前面把自己放在后面。我老爸除了日常抽烟喝酒没有其他消费了，我妈也是衣服买的也少。节日啥的都是自己多点好菜。
【回复】结婚就是好好过日子啊。你的伴侣是一个会和你一起好好过日子好好生活的人，这样的生活其实就是幸福，不然换做是一个不和你好好过日子整天搞幺蛾子整天作妖的人，这生活还能好吗，这日子怕是过不下去了都乱糟糟的了[喜极而泣]
【回复】节约的本质还是相互理解
DX-1013:
希望大家明白，婚姻不是一个人的单向付出，而是两个人的互相扶持

【回复】可惜大数据证明，这个简单的道理，大多数人都不懂
【回复】是的，一定是双向的付出，而且千万不能把别人的付出当做理所应当。
【回复】看看婚姻法，再说互相付出呗 法律保护有产者
围观群众AK:
我给我老婆准备礼物，照顾她父母，做饭做家务，并不是希望她干什么。我只是喜欢看她开心的笑容，她能接受我就已经让我很感动了

【回复】这思想高度，你不幸福都很难，家和万事兴
【回复】回复 @大王的弱女子生涯 :[笑哭]确实，我二哥对我爸妈特别好，嘴特别甜，做事也实在，不说一套做一套。其实本质还是跟我姐的婚姻，我姐结婚，我爸妈也没刁难我哥，人与人相互的
名字太长会被卡住:
艾公的意思是，你想吃巧克力想喝咖啡，可以买。你看到好闺蜜朋友圈“老公今天给我买了xxx”就对你对象说我也要，那这就没必要了

【回复】可是很多人就会曲解他的意思啊，你要你就是物质，你不付出你就是物质。不想结婚本质上不是不想付出，是怕碰到让自己无休止付出并且觉得理所应当的人。[大哭]
【回复】真正的爱情是双向奔赴，既然结了婚，更是每天希望对方好，让对方更幸福。真正的爱是时常对她好，不是所谓商家的各种狗屁节日才要糊弄。
短喙青忝:
其实我觉得是他们说的东西不一样，倪先生表达是“你爱一个人结婚之后你的内心状态，你不需要你真正爱一个人的时候要求他为你付出什么，因为爱他就是付出。（但是正常两个人结婚是互相相爱的，所谓双向付出）所以你不要总想着你的另一半要为你付出什么，这是心态上的状态。”艾教授的属于行为上的“双方相爱虽然都是双向付出，但是如果是没有商量好的就会出现乌龙，比如你在家为他做好了饭，但是他为你准备了外卖，属于双方没有沟通好。”所以要双方结合。在行为上双方沟通各自的付出内容不然出现问题双方都会下意识认为是对方的问题，但是如果分工明确就会知道是哪方的问题，避免一些矛盾。在心态上做到为对方付出，虽然你们双方已经分工了，但是结婚不是工作，双方都会出现完成不了“工作”的时候，这个时候的心态就是倪先生所说的，不要去抱怨去怪罪，他没做好你去帮他做就是了，你也会出现有事烦心的时候，又不是让对方啥事不干，啥事不干那种你还和他结婚干嘛。

【回复】还有，艾教授前面说的结婚浪漫结束，所表达的是“没结婚的时候你可以什么都不考虑，可以随便浪漫，但是你结婚了，无论男女你都要有为了未来的生活做准备。因为大部分家庭是满足不了浪漫和生活美满兼得的，无论是经济和时间都满足不了，毕竟结婚往往和生儿育女挂钩。往往一些结了婚抱怨对方不爱你了，没浪漫了就是没认清现实，因为现在结婚之后生活压力会成倍增加。不要光想着浪漫不想着生活，这是艾老师要说的。”只有在家庭生活美满之后才会有浪漫，其余的，像是你生日抽时间给你准备个蛋糕已经不属于浪漫了，因为往往会比你结婚之前更加简洁，属于小情调的范畴。太忙的时候能想到，和你说一句生日快乐，给你外卖点个蛋糕就很好了，因为他说不定在你生日的时候想见你都不行，还要被迫加班。
【回复】其实他俩说的在行为上殊途同归，就一句话，不要认为什么事情都是理所应当的。
【回复】在选择结婚的那一刻开始，彼此没有血缘关系的两个人就融合成了一个共同体，你们将作为一个整体去思考去行动，这才能良性循环，两位老师说的本质上一样，只是现实往往差强人意
游击型吃货:
很多人曲解了艾教授的话，他的意思用傻瓜式大白话无非是让你不要陷入消费主义的陷阱就这么简单，，

【回复】还有一层意思，不以结婚为前提的恋爱就是耍流氓。最重要一点是你把对方当家人，视为命运共同体。
【回复】人的观念不同听别人说话就会捡不同的听[微笑]我看法跟你一样，这主题听起来就是qtnd消费主义嘛
【回复】我希望对象给我送花，但不是特定节日的特别设定的花，我更希望对方日常就会时不时送我。如果他为我种了花，我会更开心。对比送的花之后的萧条，怅然若失，种的花太让人有幸福感了
靡嗜者:
之前我爸妈还在的时候，过情人节我爸就给我妈买巧克力，我妈虽然嘴上说的花那钱干啥 多浪费呀，但她的可开心了。其实我更开心[笑哭] 最后都我吃了[笑哭]

【回复】回复 @人生锻锻急个球啊 :知道啊[笑哭]我爸每次给我买妈巧克力，多半是被超市的售货小姑娘磨的 没办法了[笑哭]他每次都说看见小姑娘打工都不容易，快买就买了吧[藏狐] 善人也做了 我妈也哄了 我也有吃的了[笑哭]
【回复】买，可以买啊。有条件干啥不买，量力而行就好。几百一束的玫瑰可能就性价比低了很多。不如带着老婆出去吃一顿火锅，然后送一支玫瑰就好了嘛
【回复】艾老师说的是不要被陷入商家的消费陷阱，平时的小礼物啥也不是，只有情人节买贵的才叫礼物，艾老师抨击的是这个
bili_1831296806:
婚姻的本质是一种财产的分配制度，这个也是传统的人类学和考古学的观点，那婚姻制度和私有制的产生几乎是同步的，在新石器时代氏族公社鼎盛的时期，并不存在我们现代意义上的婚姻制度，因为那个时候财产是归公有，当时的所谓婚姻是一种群婚制，一群人一起结婚一起养育后代，财产也是集体财产，但是随后男性逐渐在劳动生产中，占据了主要地位，因为劳动生产从传统的采集变成农业狩猎和手工业等等，女性在劳动中的地位就逐渐降低，变成了男人的附属品，婚姻制度就是以男性的血缘子女来确定财产去向和归属的一个制度，恩格斯在他的著作家庭私有制与国家的起源这本书里有详细论述，但这个恩格斯是一个19世纪的人，而且他也不是搞人类学专业的，那他当年说的话现在是否还正确呢？其实大致来说还是正确的，那之后人类学的研究也是大体沿着这个路线往下发展，比如说当代著名人类学家列维斯特劳斯他在亲属关系的基本结构这个论文当中，就论述过婚姻制度的本质，那婚姻就是社会集团制度性的交换女人的活动，通过女人的交换制度确立亲属关系，从而确立私有财产的分配和传承方式，言下之意也就是说，婚姻它的本质上是一个政治行为，他是两个家族为了解决产权问题而进行的女人的交换，所以这个制度本身是一个冰冷甚至是残酷的制度，因为婚姻是决定家族财产的政治行为，所以他在古代一定就是父母之命，因为父母有财产的所有权也有决定权，在这样一个家族政治的制度之下，婚姻双方本来是没有任何感情可言的[doge]

【回复】财产私有制，妻子从夫居孩子冠父姓，人口土地资源父权制，都是进一步把生产关系的维护，人口再生产的归属往文化和制度上固定，走到现在大运会转，很多大师说不好，只能说大势所趋人心所向，有得必有失
【回复】能有爱情产生直至化为亲情，白头偕老是理想不过的了。毕竟两个灵魂的相遇，两个家庭的结合出自于道德的追求是一件很好的事。但只有少数能如此，多数人的婚姻双方履行职责与义务就已足够。
【回复】人类社会总是曲折前进的，有时候变革只是更适应当时的生产力，不一定就是进步。
心结如何解:
结婚是相信对方的人品，然后不要有过高的期待，对方为你做一些事情你应该感激但不应该认为理所当然，这样即使对方没有做一些事情也不会生气。但是这是双方都抱着这种想法的情况，很理想的情况，大部分夫妻应该做不到。

【回复】正解。这条应该置顶才对。
【回复】这就得分分是不是职责与义务。当然，不计较也大抵不错，感恩好心也是对的。