【纪录片】山海经奇 01 山海经·来自大地的神思

作者: 哔哩哔哩纪录片分类: 人文·历史 发布时间: 2023-08-27 20:30:01 浏览:8277636 次

【纪录片】山海经奇 01 山海经·来自大地的神思

学地理的:
山海经如果记载我的电瓶车那就是: 有兽食雷饮电,足生双轮,独目可射光,啼声刺耳,人可擒其双耳以驭之。

【回复】河南高考分数线还得往高提
【回复】你这电瓶车如果放到古代,那是无敌的存在,至少可以换一个城池
【回复】回复 @第六病室II :以雷霆击碎黑暗
罗特斯Lotus:
山海经的牛逼之处就在于,如果他是真的,那么就说明远古时代存在着各种珍奇生物奇异事物,如果他是假的,又能说明古人的想象力天马行空。

【回复】天马行空也不能像卡申银矿那样编的有模有样的,而且卡申银矿也没有真的模型。三星堆青铜树可是有真的模型的,这说明在黄帝之前的确有一段失落的历史
【回复】古人,我觉得我描述的很清楚 现代人,我觉得我理解的很清楚。 古人,不,你没有
【回复】应该一半是想象,因为有一半对的上
_鹿予_:
会员过期了看不了[捂眼]结果意外发现学习强国app上可以免费看

【回复】而你,会员没了,不妨碍成为英雄
【回复】回复 @谭七七_ :哈哈哈哈学习强国app真的很多好看的纪录片( ̄▽ ̄)
小昭加油呀:
纪录片的名字就很有趣的了呀,之前没仔细看,以为是叫《山海经传奇》,昨晚刷到央视公众号的文章,才知道是《山海经奇》,想来也很有意思。古代流传下来的原典,我们一般称作“经”。后世读者读不懂,就需要有人来对“经”作解释,这些解释的文字就叫“传”,有传述原典的意思。后面经和传一起流传下来,才有了“经传”这个合称。“传奇”则是指后世杜撰传写出来的奇闻异事。这里的《山海经奇》有一语双关的意味,可以理解成《山海经/奇》,表示这部纪录片内容是介绍《山海经》一书之奇;也可以理解成《山海/经奇》,是关于古代山海的一部“经奇”。“经奇”与“传奇”一词相对,表示这个纪录片是在尊重原典的基础上进行介绍、传述的。[脱单doge][脱单doge][脱单doge]

【回复】解释的文字叫“注”,知名的就是郦道元的《水经注》。《山海经》相关最知名的就是东晋郭璞的注
【回复】山海经的经其实是经过的意思,原书名如南经之山志。后人编篡时误解了经的意思,变去志留经,成了山经海经
【回复】回复 @食肉的cicada :注是后来才有的说法噢,最早都是叫传的。所以朱熹有一本书叫《诗集传》,就是把有关《诗经》的解释文字都汇集起来,编成一书。我说的这个是古典文献学的常识,不过一般读者可能平时接触不到[调皮]
莱特穆:
忘了什么时候翻过一本关于山海经的书了。书的卷首一句“吾生山海间,浪迹万物先”真的给彼时的我留下了非常深刻的印象。那种宏大的,苍茫的,神秘的,远阔的诗意磅礴而来。

【回复】《山海经外传》 刘滴川
【回复】回复 @网红界徐道友 :《山海经外传》,刘滴川著。这句话来自来这个版本。
【回复】对不起 突然想到了浪味仙(
沙拉薯条_酱:
以前一直执著于认为山海经描述的动物是真实存在的,因为里面描述了“鹦鹉”,和现实一模一样,看完这个纪录片,领悟了一句话,神话是我让你相信你就得信,那我干脆就觉得它是一种充满奇遇的书[星星眼][星星眼][星星眼]

【回复】回复 @墨语池 : 顺便一说,我认为山海经的方位,和现实的方位是偏离45°,东山经应该形容的是东北那一片,北山经是西北,以此类推,还有,深究的话,九这个字就是短的意思,因为九尾羊这个词,在本草纲目里也出现过,就是羚羊,九尾羊就是尾巴短的羊的意思,但是这些理念只适用于四个山经,海经里的传奇形容太多了,完全不能把它和现实对接
【回复】回复 @墨语池 : 狌狌被误认为说的是猩猩,但是我个人觉得, 它应该是说的黄鼠狼,“狌”字单用时偶尔会串门,去跟“鼪”即黄鼠狼相混同
【回复】回复 @沙拉薯条_酱 :有没有那么一种可能,地壳运动导致位移? 而且易经中,看天地是按八卦方位去看的,还分先天、后天的方位去推理。 而山海经,更像是记载非人类的遗失文明。就是说,有可能是盘古开天后,人类诞生前的历史,也有可能是平行宇宙。 就是说,有没有可能,天地诞生后,在某个节点,划分了人类文明和神话文明。而山海经是神话文明的产物,留下此文明的人,要么在末法时代寿命趋向人类而消逝,要么已经回归正轨。
光阴策马:
自己做的绒花九尾狐!小福泥可爱死了

【回复】汗,你这角度拍的,要不是说这是狐狸,都以为又出啥奇行种了
【回复】但其实真实的九尾不是九条尾巴,而是尾巴上有九段节
大宇宙銀河エターナル:
山海经算是我文言文的启蒙读物,我那本前面文言文后面白话文翻译,但是文言文的有图,所以我一般都是看文言文的。山海经没记错应该是分三个部分,山经,海内经和海外经。我们最常见的应该就是山经,讲什么山有什么特产,吃了(佩戴)能怎样。以前听一个叫做神都奇人的up讲过,觉得讲的还不错,涉及到连山历和苍龙星宿,把传说中的烛龙的眼睛比作苍龙星宿,呼吸比作一年四季,让我感到震惊。

【回复】神都俗人的视频内容不可当真,B站批判他的就一大堆
【回复】回复 @随便扯淡 :是的,太局限了,认为一切都是洛阳起源
【回复】回复 @唯踽 :神都俗人的关于星相的一些观点值得参考,当然,关于史前历史的那些观点就没啥价值了。
易占石:
神话神话,就是神仙说的话。 我相信很多人看到我的评论会觉得,简直是胡说八道,毫无考证,甚至让我请个神仙出来给大家看看。 但其实在中国文化当中,我们的神仙都是由人演变而来,而不是西方那种,神权就是自古以来一帮高高在上的人。掌管了整个世界。 我们现代人经常说,封神封神。神也是人们封出来的,并不是自己与生俱来的地位,或者神位。 这里举个例子,女娲补天的神话故事,其实就是火神与水神打架(很神奇,五行明明是水克火,居然火神赢了!但没有人知道为什么[doge])然后水神去撞击不周山。 但这个神话其实是说的,我们的祖先通过天文观察,制订了阴历和阳历。也就是月亮和太阳对人类农业生产生活的影响,所总结出来的自然规律法则。 最后发现需要缝合在一起,才是最完整的状态,可以准确预测一年四季,四年一个周期的自然规律。就是女娲补天的由来…… 同时,也孕育了预测术,风水堪舆等绝学。这才是真正的神话,他背后的秘密。农耕文明才是人类文明的开端,解密了人与自然和谐共处的奥秘。

【回复】我们的历法真的很神奇,天气大差不差就是根据节气来的,还有闰月闰年,这些都像预先推测好的一样,比如我们武汉这里,立秋之后虽然还是有高温,会热,但早晚就凉快下来了,不会和伏天里一样半夜12点还是37度
【回复】举个例子,托塔天王李靖历史上没有,是作者以周代唐参考唐朝李靖写出来的。演变是对的,古代的神话传说无非都是这样,人们对超出自己认知以外的事物,有能力就写书,没能力就只能口口相传,越传越夸张离谱,加上历朝历代都有一些名人会根据自己的思想和感情,来杜撰加工,后人只能根据一点蛛丝马迹找回原意,很多无从考证。 在古代有各种造福或影响人们的事迹或者造物出现后,就会随之出现各种神仙大佬(有人为的造神或自然融合的),不管有没有原型,但是口口相传的必定是面目全非,而且人们也只需要一个完整的脍炙人口的故事,不管多夸张。像仓颉造字,历史上真有这个人么,即便有也不可能是他一个人的功劳,文字是有演变过程的,是那时的人类共同的作品,不是哪一个人直接创造的。细想一下就会发现,神话传说就是一个汇集了各时期各朝代无数人思想感情理念的文化载体,本身不能当真,但可以透过这个了解古代文化。 最早出现记载盘古的是三国时期的《三五历记》,最早出现女娲的是新石器时代石头上的图形,最早出现女娲画像的是屈原《楚辞•天问》中的楚国宗庙(屈原还质疑了,问女娲的身体又是谁造的),最早出现女娲文字记载的是《山海经》和《楚辞》,那时伏羲这个名字都没确定。最早出现伏羲是战国中晚期的《庄子》,到了汉代,女娲和伏羲成了一对,王逸把女娲写成人身蛇首,刘歆第一次将《山海经》里的太昊直接写成伏羲。东汉时的班固把伏羲资料补足(这不就是我们现在写网文么)。往后晋朝唐朝继续丰富伏羲履历,然后出现在我们眼前的就是现在的女蜗伏羲。 女娲补天最早是出现于秦汉时期的《列子·汤问》和西汉《淮南子·览冥训》(你说的共工撞倒不周山也是这里才有)。 史前大洪水时期,我们大禹治水,西方诺亚方舟,从这也可以看出东西理念。古人信天命,觉得天赋是固定的,人生下来只能从运气入手来改变命运,这也是为什么风水堪舆这么发达。 关于女娲的名字,娲在古时候读音同“呱”,呱就代表蟾蜍青蛙,应该是蛙才对(易中天老师就是这个看法)。蛙和蛇是生殖崇拜的两个符号,蛇代表男性,蛙代表女性(蛇像男性生殖器,蛙像孕妇)。
【回复】回复 @詩禮銀杏 :最早记载女娲的《山海经》的大荒西经有句:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处”,字面翻译是有十位神人,名叫女娲之肠,这些神人是由女娲的肠子变幻而成的,他们居住在栗广的原野上,在道路的旁边。 有个支持者众多且很合理的说法就是,在最早的母系氏族时期,发展到农耕的时候,男性的体力优势开始展现,然后有些男人不愿屈居人下,开始推翻女性的统治,把女首领杀了肠子都露出来了,此后就男女地位反转了。到了汉代,由于某些需求,统治阶级需要一个男性的代表神,但是女娲当时是最牛逼的,力压男神,就开始造神了,所以出现了现在这样的女娲盘古伏羲。
__未末__:
一直相信,神话就是口口相传后变了形的历史。它的文字可能夸大不实,但它的源头应当是当事人曾亲历亲见的事物。

【回复】书还行,口口相传最容易添油加醋,前两天我二伯让我传话,我重要信息都跟我妈复述了一遍,当时我妈说知道了,还跟我讨论,结果几个小时以后她提起来我发现她听的跟我复述的人和事都不对[笑哭]
【回复】可能文字也是事实,只是没见过,所以咱才会有偏见
【回复】口口相传还有有实?且不说古人没有科学素养,你讲个吃瓜事情给人让他给十个人传,你看添油加醋不?
bobo丶bo:
山海经最有意思的地方在于里面的故事有些又跟历史有关特别是炎黄那段,西方的神话却基本与现实脱离开了[笑哭]

【回复】回复 @茄子特大号 :[喜极而泣][喜极而泣]木马才是最离谱的好吧,里面要装几个人,那得多大,得把墙拆了才能进去。要是只装一两个,那不白给,最重要的是看到一个木马,也不检查就往城里拖,当玩具吗?
【回复】回复 @茄子特大号 :木马从理论上说应该很大很重,那么问题来了,如何让木马运动起来?结构上感觉不太可能吧
【回复】回复 @茄子特大号 :我记得好像后来看了一篇文章证明说特洛伊木马其实是假的,编出来的故事,一些西方文献记载和真实的战争有出入,但不知道真假
我要成精ovo:
说起来,去年我有天晚上做梦,梦见一只白虎长着翅膀在天上飞,我在梦里和我朋友说,看!穷奇!那动物听见之后还过来和我击掌。但我当时不知道穷奇的样貌,只知道这个名字,所以醒了以后我特地去查了一下,结果穷奇还真是长翅膀的老虎,这个梦一直记到现在

【回复】好神奇,我以前看到过小红书一个网友的评论。也是做梦,梦到一个从没听过名字的猛兽,然后 搜出来。是上海经里面的也都对的上。
【回复】穷奇:如虎添翼啊家人们!
老圃有余:
视频中这个插图叫做《天下图》,产生的时间约公元1800年,水墨绘本,45厘米×45厘米,藏于不列颠博物馆。是一副朝鲜王朝的制图,该图创作时间和作者是个谜,这个风格早在16世纪就出现。我是在一本叫做《伟大的世界地图》的书里看到的。

【回复】回复 @心碎乌托班 :因为不管是北朝鲜还是韩国,他们古代用的就是中国的汉字呀,现代韩文其实很晚才被创造出来(因为韩国想去中国化等等原因),现代韩文其实是类似我们拼音一样的文字,所以现代韩国人大部分人看不懂自己国家的古籍,只有少部分研究者懂,但是韩国人啥德行懂得都懂
【回复】真的觉得国内的有些学者就不配拿工资,看到跟现在不一样的就说古人丰富的想象力如何如何。你们拿着大把的工资你们不觉得羞愧吗?做学问,首先你要先去印证,去提出事实的可能性再去实地考察加以验证,我看评论里有个说夔是鲸鱼的,都比这群所谓的学者专家有脑子。天天只会说古人爱想象,还什么吃了个比楼大的蛋糕,山海经最有可能的编纂人是大巫,相当于现在文化部部长。你们一天到晚吃饱了饭就干点正事,别天天愚弄百姓了[抠鼻][抠鼻][抠鼻]
【回复】回复 @skymeteor :you can you up[tv_点赞]
不放弃的兔子:
我个人觉得山海经中的记载应该大都是事实,可能经过口口相传,所以加了一些想象

【回复】不是想象,而是有文字之后,人类记录的时候用现代的物种去描述,造成了是想象的感觉,如果这是想象出来的,想象一个两个可以,把整个上古时期全部想象出来?没有真实存在编也不好编啊。我是从小就听这些神话故事的,从上古时期一直到黄帝到种粟到现在。
【回复】古代人大多数不会干没有意义的蠢事
【回复】回复 @bili_56160088591 :九尾狐有可能是小熊猫。小熊猫又叫九节狼,它的尾巴分九节。
黄昏时的乡间小路:
山海经必然是记录,只是古人的视角比较奇特[doge]

【回复】有没有可能,史前本就是有这些奇形怪状的物种
【回复】如果不是有恐龙化石,你会相信有恐龙吗? 如果山海经描述的是恐龙,有没有这种可能? 因为现在的影视剧里的恐龙那都是假的,真实的恐龙未必全部都没有毛,可能多数都是有毛的,有羽毛, 现在以西方为中心的话语定义的 所有的大型动物化石 都归类为恐龙,不管是地上跑的,还是天上飞的,所有的大型动物都归类为恐龙,实在有失偏颇。
【回复】回复 @赤水三千 :大概率可能有
我不叫瑞瑞叫我瑞Q:
啊!!终于等到你了,自己画的不怎么样

【回复】第一张好看 ,我更喜欢第二张,和我xp[脱单doge]
_W-H-W_:
黄帝要一统,所以要杀夸父,并且已经打败了比夸父部落还强大的蚩尤部落,夸父自知不敌,带着族人向着太阳落山的方向逃亡,结果还是被黄帝部落的人追上。因为多年征战,黄帝部落人口数量不足,所以只把夸父部落的高层领袖都给杀了,其余的人被打散收编进黄帝的部落。 猜测一:一统后,史记官为了不让黄帝形象过于凶恶,就写是应龙杀的,而夸父部落的人自行记录的为了不让曾经的首领显得过于胆小与狼狈就写是为了追逐太阳而跑的,最后是被渴死了。 猜测二:一统后,黄帝为了让夸父部落的人收心就让史记官写夸父是为了追逐太阳而跑的,最后是被渴死了,而黄帝收留了他们。而夸父部落的人为了不忘记仇恨就记录是黄帝的下属应龙杀了首领夸父。 后世因为信息传递的损耗整理融合就变成了夸父追日然后被渴死或被应龙杀死。(以上内容纯属猜测)[doge]

【回复】回复 @_W-H-W_ :你的猜测是阴谋论啊,想那么复杂没必要,至少形成这些神话的时代,还没有把上古帝王包装成绝对正面的习惯,你以为的有损形象,人家都不在乎。 无论历史或神话,有两个版本很正常,这还算少的,夸父可以指人,可以指部落,原本就不止一个。 你也该知道另一种常规操作,记述远古历史往往有神化、虚化的过程,将群众的贡献功绩集中在几个伟大的首领身上,才有了女娲伏羲神农黄帝这些人文初祖。蚩尤夸父刑天共工也同理,他们的事迹也不是一个人、一代人形成的,是一个部落,几代人。
【回复】不用瞎猜了,完全不着调。把臣属的功劳记在君王头上不是史书常规操作吗,说匈奴是卫霍打的,或是汉武帝打的,不都一回事吗,根本没有矛盾。
【回复】人是以自身的认知来认识世界万事万物的。你可以否认猜测但请不要贬低猜测,目前的科学进步不都是在猜想与证明中实现的吗?属臣的功劳记到君王的身上确实是常规操作,本身也并不矛盾,我所写的也只是想解释为什么会出现两种不同的记录。

山海经 文化 人文 趣味科普 山海经奇 中国大陆

如果觉得我的文章对您有用,请随意打赏。您的支持将鼓励我继续创作!

更多相关阅读