温铁军教授谈所谓民族劣根性问题的由来

以木辛:
所谓劣根性其实混入了时代性。比如农业社会缺少公共设施，受教育程度低，自然缺少公共素质， 比如在公共场合丢垃圾、大声嚷嚷等，当公共设施普及、人均受教育程度提高这个问题就极大改善了。一些问题其实是时代局限，会随着时代发展改善，应当称之为时代性，而一些公知却说这是一个民族固有的劣根性。 另一类情况是，人类共有的问题被说成某一个民族特有的，比如马马虎虎、人情世故。

【回复】仓廪足而知礼节，衣食足而知荣辱，中国人两千多年前就知道这个道理了
【回复】回复 @坦克12345 : 现代教育之前，大众是没有教育的。
【回复】西方的人情世故更甚，只不过我们这种白酒文化显得浅白直接一点，实质上都一样
唐知凡:
不过都是人性而已，因为以前信息流通不够发达导致被很多人认同而已，放在今天的条件来看谁还坚持那套叙事要么坏要么蠢，把人性和民族绑定是可笑的

【回复】礼貌些讲，人性论就是有种扯淡的感觉——兴也是人性，衰也是人性，人性好像就是什么都能解释一下，但什么都解释不清。换句话说，用人性来解释，是拿不出来方案来解决问题的。而且阁下怎么敢断言一切都是人性呢？这所谓的“民族劣根性”倒不如说“在一定的文化氛围和历史阶段下的社会普遍行为表现”。当然，就我个人而言，我倾向于把它看作一个伪命题，但我在此拿不出一个有说服力的解释，所以先按下不表。
【回复】回复 @虚云四剑客 :直观说明，可以将“人性”视为一个包含-∞至∞的集合，一切因人欲而作出的选择都归于此集合，自然是一个跨度极广的概念 无论所谓“劣根性”或你所言“普遍行为”，并不局限于民族、地域、文化圈甚至时间节点，乃是世界历史上随处可见的现象，只要有人类聚落存在，都能找到相似案例 正如视频中温老所言，矛盾源头在彼方，只是最容易激起矛盾的部分被暂时转移至我方了，彼又欲借此动摇我之根本而兴起人类学研究，将矛盾原因定性为所谓劣根性 物质人欲，资源获取升级就能基本消解，终极阶段即共产主义，不多说 思想上，道家之不争，儒家之守心，佛家之空空，外力不可左右，尽在个人抉择，有解亦无解
【回复】回复 @唐知凡 :意识指导行为嘛，从实践生活中，兽性为主指导行为来要求人的部分是进步还是和谐，当然从人的角度最根本是共同的认识，就是兽会脱离实际毫无底线的通过各种行为来满足，人则是通过行为来进行平衡(当然利用信息差来制造假象平衡就是上述兽心之一），这种不能一蹴而就，要时间和组织、群体，以可持续有原则的发展下去，所以也不存在什么理想状态了，毕竟什么都不做就是梦想状态，做了才能成为要实现的状态。
司小左:
单就劣根性来说每个民族都会有，而且都有自己的特色，没有哪一个民族是完美的，没有劣根性的人是不存在的

【回复】[呲牙]有些劣根性是人类共通的 如果人没有劣根性 那发展就太快了 会太快的毁灭自己或者太快的飞升
【回复】你还是没听懂视频在讲什么
【回复】回复 @DrinkingCat :您也还是没有听懂我在讲什么
陶然卧羲皇:
说白了就是，人自卑了，就觉得自家什么都差的，外面什么都是好的。

【回复】说白了，你这话反过来就是自大[doge]
cwj149:
温教授这一期 把问题说透了 解决了我纠结多年的困惑

【回复】回复 @胖帅妮妮 :这么一看你明白了个啥[笑哭]。之前我就刷到一个指责“王侯将相宁有种乎”的取而代之思想，恨不得当年的陈胜吴广当场化身资本主义启蒙运动的先驱。
【回复】回复 @胖帅妮妮 : 没有吧，怎么唾弃了？
【回复】现在我才明白，为啥鲁迅被现代人唾弃。
灵魂灭霸:
很多资本主义国家，发展也不好。资本主义国家，只是发达资本主义国家发展好。发展中国家，发展全都不好，除了中国。究其因，发达资本主义国家完成了原始的资本积累，利用金融的优势，对发展中国家进行收割，所以，只有发达资本主义国家发展好，发展中国家全都发展不起来，中国想要冲破欧美发达资本主义国家的封锁，需要长久的努力，和国家安全的保护。

林梦毁:
人性人性，人的本性。人是存在的，所以人会追求存在，欧美把“人追求存在”中的“人”刻意用个人来代表，既然追求“个人的存在”，那可不就是放大自由民主，缩小民族国家。 营造了个体和群体的对立性，忽视了个体与群体的统一性[吃瓜]

liangqi4321:
刚想说，人性中，谁也不谁更丑陋，忽然想起萝莉岛，他么的，当我没说，不是一般二般的畜生，这事儿干不出来。

石ザベス:
美欧制造业工业空心化，反而转过头嫌弃中国空气质量不好，白痴

【回复】大清的时候，污染地球的是英国
煤堆往事顺风:
50年代到本世纪初的工业一直是污染严重的，不是从什么后来西方转移污染产业开始，至少我所在的老工业城市就是这样。主要是早期根本没有环境意识，等慢慢有环保意识也暂时没钱花在环保上。劣根性讲的多也早在五四就谈的多了。

【回复】回复 @煤堆往事顺风 : 别人的观点主干是：所谓“劣根性”这种社会矛盾的源头是伴随产业转移而发生的阶级矛盾转移。“劣根性”是次生现象，本质是矛盾转移。 到你这儿就变成了：“劣根性”是本质，矛盾转移是现象了，而且是只允许伴随产业转移而发生的。 你根本就不理解什么是“矛盾”，建议重新读一下政治课。虽然课本问题也很多，但起码对你而言还是有提升的。
【回复】回复 @煤堆往事顺风 : 也就你这种思考能力会这么质疑了。温提出了“矛盾转移”，被转移的对象社会内部矛盾激化，从而诞生所谓“劣根性”。产业转移只是一种矛盾转移，在此之前，是一、二战，我们都是被迫参与方，我们同样在接受他们外溢的矛盾，更往前，以鸦片战争为代表的事件，我们在接受他们的“没有优质商品和我们交易，又因为贵金属白银不足而只能使用鸦片进行贸易”的矛盾转移，更之前，整个清王朝期间，我们在接受清王朝统治者为维持统治打压汉人和民智而进行的“主动引入矛盾”，即主动引入西方传教士与国内汉人发生不公正竞争，汉人不允许识字，不允许阅读自己的典籍，而传教士可以一车一车的往回搬中华文明几千年沉淀的知识。 整个所谓近代百年耻辱，其实是自明灭以后就一直演变，直到近百年变成了巨大的文明灾难。而温提及的“产业转移”只不过是具有全球典型性，即属于全球化时代的，全球各国的普遍现象，故可以从国际政经角度切入。 你但凡稍微多动一下脑子，多想一步，多联系一下知识点，都不至于在这儿说出这么搞笑的话。
【回复】回复 @煤堆往事顺风 : 人类共有的问题被说成某一个民族特有的，比如马马虎虎、人情世故，那么请问美西方是何居心是何目的。连tmd霍金 奥巴马 都喜欢去萝莉岛
櫻夢晴:
仓廪足而知礼节，发展到世界第一还劣根什么，做的再拉胯也“自有大儒替我辩经”

燃烧的战刃:
既然产业转移到中国 阶级矛盾也一并转来 那我们承不承认阶级剥削和压迫那

打不死的死胖子:
做生意么，你不做工人没饭吃，不照样有矛盾么

神鹰飞侠:
仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱。很简单的道理

菲尼克斯壹煇:
无论什么劣根性，都不是其中一部分人的劣根性，而是整体的，包括那些外表光鲜天天叫嚣自己掌握宇宙真理动不动就要改进别人思想，干的确实最卑劣事情的家伙

牢笼里的堂吉诃德:
宏大叙事可能重要，但用法上是肯定出现问题了的

【回复】从来没强调过你是真敢说啊，要么装蠢，要么真蠢。
【回复】你已经接受了当然觉得他没宣传，他们的祖宗维京人还觉得烧杀抢掠其他民族国家天经地义呢
【回复】一俩句口号还较真了属实是只看不干型