毛泽东的污名化、“中国化”与“再革命化”

醉卧西山徒怅然:
熟读毛选的人应该知道毛本人是即反对对政治人物的神格化和偶像化，也反对对他们的污名化和矮化。

【回复】回复 @rzdfwzh :问一下就拉黑，还说我魔怔，真是逆天[喜极而泣]
【回复】回复 @未見釵頭鳳 :他说的哪有问题？表情属实没看懂[思考]
【回复】回复 @凌烟LiYa :相比起持反对观点堂堂正正对线的人，说些莫名其妙不知所云话的阴阳人更令人作呕
皇甫铜牛:
读毛选的人近些年越来越多，可崇尚金钱的风气在这些年也达到了顶峰。看来大家都挺迷茫的，一边是宏大叙事一边是现实生活

【回复】每一个阶层的人是不同的，想法也是不一样的，如果看做是一个整体，那它一定会精神分裂。
【回复】回复 @出口在你的心中 :不是阶层，是不同阶级的人，阶层≠阶级
【回复】宏大叙事不可怕，它能巩固信心，安住当下，当人有了信心，才能更好的积极的去解决自己的问题，发挥更大的主观能动性
小南aoc:
哥们太专业了，我能理解你的观点，但是我并不能讨论，我的理论支撑还不够

【回复】毛不是简单的供给少部分人的，抽象的，他是大众的，具体的，我们可以通过逐步学习来掌握毛的方法[给心心]
【回复】目前整个中国的理论支撑都不够，别说个人，因为目前新的文化运动还没有开始
【回复】up的这些其实都是最简单易懂的。。。。
山河十七岁:
现在世界问题大的很了，有名气的不管有没有道德都能登堂入室

【回复】不是有没有道德，屁股本来就是歪的
脑子抽筋怎么办:
我看过一句话:在中国判断一个人是否拥有成熟的价值观你只需要问他如何看待教员这个人。

【回复】有道理啊。拿我自己来说，年轻时候不喜欢他，误解他，过了30才明白他有多伟大，多牛…再想想自己那时候真是2啊～
【回复】虽然很迂腐，但我真的如果和教员一个时代我愿意为了教员以及他所描绘的那个中国倾尽一切包括生命。。
【回复】一个人不要看他说了什么，要看他做了什么。时间会给你答案的。
凤翔的居酒屋:
最后那句话很喜欢。我真的很想看到主席的思想如何在新时代得到新的诠释和发展。

【回复】兄弟，我记得一部关于教员的电影里，有这样的一段话说到“社会主义事业本身，就是一种试验”，所以归根结底，我们还是不要脱离实际，以人民为中心的立场不能改变。我认为只要真正的为老百姓做服务，去改善他们的生活条件，我想方向大抵上是不会错的，保持战士一般的斗志不断前进吧[奋斗]
【回复】回复 @上天成都东京 :b站有个up 叫映山红 什么的可以去看看学习了解一下
【回复】回复 @上天成都东京 :是的，同志，以人民为中心的思想立场是绝对不能变的，为人民服务必须坚持到底[支持]
酥咔卟咧:
一个人不要看他说了什么，要看他做了什么。时间会给你答案的。

【回复】对的，说出来的东西很多都是虚的，而做出来的事情都是实实在在让人民经历过的
【回复】不同阶级的人会有不同的看法，那些与普通老百姓划清界限，甚至以西方国家唯马首是瞻的人自然会从骨子里恨他，但是又无可奈何，只能暗搓搓地发表一些阴阳怪调了
【回复】你这美国ip加上你的评论确实有点意思[滑稽]
我看见一碗面:
整理爷爷旧物，把红本放在咸鱼，有两个直接下单的都是高中生。他们跟我讲了许多道理，让我这个社畜汗颜。不管是一时兴起还是把历史符号化了作为潮流，我都希望他们年轻者能真的可以受到影响，追求到更好的将来。

【回复】他老人家有篇文章提过，青年运动必须要走向基层，跟人民群众结合在一起，否则是必然走向失败的。 现在的这股热潮中，少数是真正愿意的且付出实际行动的，多数是停留在口号和纸面理论上。前者是真的，后者的立场则会因环境的变化而变化，甚至反过来背叛他曾经的信仰。但不管怎样，我觉得只要读，总归是好的。
【回复】回复 @越睡觉越幸运 :红本都处理完了，剩下都是简装书。这就是我觉得他们可能会肤浅，潮流化这些书的原因（他们对这些书确实比我懂得多）。但是，话说思想和书要了解多深才是深？
一隙月:
只能说，随着社会的信息化程度越来越高，现在的年轻人对世界的认识越来越全面，越来越清醒。

【回复】回复 @懒澡的杰基 :实际上他正好说反了，以互联网为代表的信息发展，实际上加剧了思想的分歧，造成了更加严重的人群割裂！
【回复】回复 @猫二十年 :确实随着互联网的发展，人们分化分化再分化，即使干一样工作的人会因为种种原因而互相不理解。
跟着浩然玩转高考物理:
毛泽东思想的关键是用辩证唯物主义和历史唯物主义分析现实，在矛盾与斗争中看到方向。把它神像化的人只会强调他带领中国人民建立政权的一面，而看不到新的历史和矛盾出现时，他发起的新的斗争。这就是真假马克思主义的区别，一个尊重历史、顺应时代、敢于斗争、革命到底，一个歪曲历史、掩耳盗铃、畏畏缩缩、抱残守缺。

【回复】我还想补充几点： 1.教员思想的关键是在帝国主义猖狂、修正主义泛滥和资产阶级复辟的历史背景下分析当时的矛盾和指出解决矛盾的办法，就像《矛盾论》说，列宁主义之所以是帝国主义时代的马克思主义，正是因为他在资本主义社会的帝国主义时代分析了当时的矛盾和指出了解决矛盾的办法。 2.神化有很多个手段，不一定只是强调民族英雄的一面。神化，总的来说就是切割革命性的一面，那最以假乱真的方法就是留下一个看似革命的一面，好像是革命的实际又与革命相反，在我们这里，就是将其标榜为单纯的民族英雄。 3.真假马克思主义者的分水岭是对于人民群众的革命斗争是保护还是镇压。假使某人怀有某些错误的观点，即便是对马克思主义的核心观点的背离，也可能不妨碍他是一名马克思主义者。这是因为马克思主义者最为重要的一面是实践，一个人在理论上甚至是反马克思主义的，而在实践上是马克思主义的，他的主要方面仍然是马克思主义者，这看似荒谬，实则不然，这只是因为这个人的理论没赶上他的实践。当然，这样的人是不自知的，很依赖外在条件的，相当动摇的，容易陷入泥潭的马克思主义者。
【回复】关键就在后半部分，到底谁是真谁是假？这个问题里面蕴含着合法性风险
【回复】回复 @丨-北极星-丨 : 教员的知识和实践比列宁要广博和深刻得多，所处的环境也复杂得多，旧中国也落后和黑暗得多。
遥见仙人日月间:
但凡认真研究历史，读过他的书的。就知道为啥年轻人很佩服他。 他的思想对于国家有用，他的经历和思考也能指导我们的生活。

【回复】如果你遇到生活上或工作上的困难挫折。你看看长征他们是怎么一路走过来的，你会发现你遇到的简直是洒洒水
【回复】回复 @遥见仙人日月间 :工作累了后需要的是休息，而不是拿历史比谁更累
【回复】回复 @优雅的咲夜Sakuya :你是对的，困难就是困难，不是说以前条件艰苦遇到的叫困难，现在条件好了遇到的不叫困难。困难只需要去解决，不分大小。
ekalmj:
那位教授已经删掉了那篇微博，，不过从他其他微博来看，他是典型的精致利己主义者

惊鸿向晚意:
毛泽东选集是通过丰富的人生阅历、广博的理论知识才形成的，其中的文章是不同时期的产物。如果有人喜爱毛泽东选集，想通过它解释、解决现实问题，就不要停留在选集本身上，更不要迷信毛泽东个人。老人家给我们最核心的价值引导是：实事求是。具体体现就是反对教条主义、本本主义、个人崇拜。马列主义只有中国化后才具有现实指导意义；同样，毛泽东思想只有跟当前结合才能发挥价值。

【回复】很唏嘘啊，恰恰是那个一生无私，所作所为都是为你好，你可以无条件的相信他的人。一直在教育你要客观、要实事求是、要学唯物主义、万事万物都要辩证的看。
【回复】回复 @假面骑士JOJO :这是学马哲最大的价值
爱飞的叶:
这个up的思想感觉有点问题、举报了、如果up事后证明没问题我公开道歉

【回复】没问题 你可以道歉了[请吃红小豆吧！_吃包]
【回复】我参与了投票 我投给了“阿尔法”
【回复】神奇啊，你知道自个评论是被阿瓦隆，被举办了还是被up主删了？
leo哈哈1235:
说了这么多，都没有解决办法，觉得城市太苦太累为啥不回去农村，为啥都往北上广深跑？

【回复】区域发展平衡的话就不会有人抛家舍业去外地发展了
【回复】你好像在说废话，农村没有学校，农村养不活自己，感觉你就是“何不食肉糜？”[微笑]