【眉山论剑】有人问我,中国人不信教是不是没有信仰?我是这么回答的

作者: 陈平眉山论剑分类: 环球 发布时间: 2021-02-09 17:40:23 浏览:408850 次

【眉山论剑】有人问我,中国人不信教是不是没有信仰?我是这么回答的

肥肥肥企鹅鹅鹅:
这个问题最直接的回复就是,我们的祖先在这片土地上生活的时候你的神还没出生,凭啥信你。[辣眼睛]

【回复】借楼。。。很多人对中国的体量感触不大,我这里作一个比较,让大家感受一下所谓不“团结”,没“信仰”的中国的现状。中国人口(14亿占世界人口比例接近1/5,占亚洲人口比例接近1/3)超过除亚洲之外任一大洲的人口(欧洲50个国家,人口7.4亿;非洲57个国家,人口12.8亿;北美洲29个国家,人口5.3亿;南美洲15个国家,人口4.3亿;大洋洲23个国家,人口0.41亿,不到中国人口的3%……)。。。另,亚洲去掉人口排前四的国家(即中国,印度,印尼,巴基斯坦),中国人口超过其他52个亚洲国家人口之和。。。世界上超过半数国家的人口不到中国人口的1%(即1400万,如加入世界人口排行则排第75名,故有此说);领土面积大于中国或与中国面积相当的国家(俄罗斯、加拿大、美国、澳大利亚,巴西),中国的人口却是它们的数倍乃至数十倍;还有世界上大部分国家不到中国领土面积的1/10(即96万K㎡,世界上只有30个国家领土面积超过此数)。故而中国名为一国,实乃一洲(人口绰绰有余,领土面积则稍逊一筹,不过也够了;同中国人口相当的印度,领土面积只有中国的1/3;中国领土面积占世界陆地总面积的比例为1/15,占亚洲的比例则超过1/5,比大洋洲大稍小于欧洲)!数千年风雨,百年屈辱,尤能如此,堪称奇迹!论文明之悠久,历史之厚重,体量之庞大,当今世界有几个能与中国相比的?不“团结”,没“信仰”?如此中国让那些“团结”有“信仰”的国家情何以堪!
【回复】回复 @何处繁华洛笙歌 :会打你的人无论你怎么说说什么都会被打~
【回复】我的神在的时候,银河系还不存在。[doge]
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我觉得这个问题很适合反问:难道你们只认为信宗教才是有信仰吗?

【回复】我坚信人民的力量,这也是信仰![福到了]
【回复】张信哲就已经回答过了,爱就是一种信仰[doge]
【回复】同意,宗教信仰≠信仰。
宇洋最可爱了:
中国人的信仰就是希望自己成为后人的信仰。

【回复】明明是人类自己努力做出来的成就,为什么要把功劳分给神,神有什么贡献?
【回复】安佑一方,福泽万民;留名青史,万世传扬
【回复】回复 @菜就不要怪别人 :我即是神[狗子]
是九藏呀:
“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。“

【回复】太高太远,先从改进生产力做起吧,比如可控核聚变[doge]
【回复】祖宗不足法,天道不足畏,人言不足兮
玉虚龙宇君的小号:
我很反感吧信仰和宗教强行捆绑销售的,有信仰为何一定得是信宗教的呢?

【回复】宗教是文化衰退的表现,上古帝王祭祀天地,那会儿有宗教否? 就是道教,也是汉末才有的,之前也没有宗教
【回复】回复 @香蕉你个卜哪哪 :三皇五帝夏商周秦那会儿,有宗教否?一味的说华夏文化根底在道教,是很浅薄的,没有道教的时候,那些时代就不是华夏啦?而且了解道教历史的都知道,一开始道教就是造反才出现的。咱自己也是道士,不吹不黑,凡是宗教,都有自己局限性,道教佛教如此,其他宗教亦如此
【回复】我是觉得把宗教和信仰划等号就是一件很狭隘的事,难道信仰只能是宗教吗
李阿里1:
冯友兰:“对超乎现世的追求是人类先天的欲望之一,中国人并不在这条规律之外,他们不大关心宗教,是因为他们极关心哲学,他们不是宗教的,是因为他们都是哲学的。”《中国哲学简史》[OK]

【回复】其实并不对,中国人没有超乎现世的追求,所有的追求都在现实的生活之内,所以我们很注重实用,凡事都问个“有什么用”。这也使得我们不信宗教也不迷信超自然的东西(当然民间百姓会迷信,但得看灵不灵验,其实还是看重实用),但另一方面我们也不会去思考那些抽象的东西,比如人生的意义、宇宙的存在、彼岸的世界。我们中国人一头扎进日常生活中去寻找和解决关于生命的一切意义,正所谓“道在伦常日用中”、“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,所以我们一定要出人头地,光耀门楣,出入将相,但是也可以安贫乐道,逍遥自在。换句话说,中国人的信仰就在这俗世的日常生活中,人生的意义就是生活的点滴,神不是让人敬畏的东西,而是我们生活中的对象,是在我们的体验之中,它并不具有相对于人的优位性。
【回复】不可能每个人从小时候就是无神论,每一个无神论者的世界观一定有一个有神论的底色,通过否定这个神来树立自己无神论的信仰。对于西方人来说,这个底色就是基督教,对于中国人来说,就是万物有灵、灵魂不灭、祖先保佑等等。对于中国人的自然神论,随着人长大,也是分派别的:比如天师道教、老庄道家、阴阳五行易学、中原佛教等等。
【回复】回复 @涔渭应畏 :《中国哲学简史》已经很通俗易懂了原本47年在宾夕法尼亚大学写给老外看的…
沐凡如寒:
做了恶拜拜上帝就减轻了自己的负罪感,简直恶心

【回复】建议叫耶稣。因为“上帝”这个对应西方神、耶稣的翻译词汇来自中国的本土词汇。 “上帝”本来就是中国的。传教士在中国传教好多年都很不顺利没几个信徒,毕竟路上随便找个人祖宗都比耶稣大~[doge]传教士为了传教,开始想方设法搭道教、佛教的边,由此慢慢有人以为是佛教以为是道教结果进了基督教,教徒才开始慢慢多起来。后来又碰了昊天上帝(即是皇天上帝、上帝、天帝、老天爷)的瓷,西方传教士翻译时借用了这个词汇,以暗中取代中国的上帝。我国大约是先秦时期(公元前21世纪—公元前221年)就有了“上帝”这个叫法,而耶稣出生于公元前1年(虽然有别的说法但左右不过公元前1年还是公元前7年~前4年)“上帝”翻译到西方,然后又传回东方。传教士真的是西方世界的先锋间谍侦查员,各方面的。 所以“上帝”本来就是我们的,耶稣才是他们的。 “天使”这个词也是,“天使”原是指代天子的使者,天子使臣的意思,古时候皇帝派出去的使者也都可称天使。天使也可指天帝的使者,如西游记中孙悟空就称呼太白金星为天使。 与东方多神论不同,西方实际上是一神论的。且西方既不信仰“天”,也没有“皇帝”的“帝”理念,只有“神”“国王”理念。所以又哪里来的的“天使”“天主”“上帝”呢? 只可惜现在提上帝多数人只能想到耶稣而不知昊天上帝。类似如此明明是中学西渐的东西,却被认为是西学东渐的还有很多很多。
【回复】回复 @Asuri :谢谢讲解,我在这方面确实没有分清楚,耶稣确实更加准确。上帝等词在中国古代已经出现了,在基督教传入我国之后,有这类词的移用。
【回复】回复 @时间尊者 :是的,看出埃及记里他们的神直接把小孩杀了。。。 不懂为什么这部电影评分这么高
量子坍缩:
中国的信仰从神话故事里就能看出来 愚公移山 精卫填海 夸父逐日 大禹治水 都是遇到困难勇往无前 克服困难 而不是西方那些靠救赎啊 希望神能保佑啊 况且中国的信仰很多都是信奉老祖宗的 后人都是比谁的老祖宗厉害 宗祠啊 祭祀先人啊 都是这一传统

【回复】“西方的神话里,火是上帝赐予的; 希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的; 而在我们的神话里,火是我们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的! “面对末日洪水,他们在诺亚方舟里躲避, 但我们的神话里,我们的祖先战胜了洪水,看吧,仍然是斗争,与灾难作斗争!”(大禹治水) “我们去读中国神话,抛开故事情节,神话里表现的文化核心,只有两个字:抗争! 假如有一座山挡在门前,是选择搬家还是挖隧道?显而易见,搬家是最好的选择。 然而在我们的故事里,我们却把山搬开了(愚公移山)! 这样的精神内核,西方的神话里却不存在,他们的神话是听从神的安排。” “在部落时代,太阳神有着绝对的权威,纵览所有太阳神的神话你会发现,只有我们的神话里有敢于挑战太阳神的故事:在黄帝时期,夸父族首领夸父想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴时喝干了黄河、渭水之后,在奔于大泽路途中渴死,手杖化作桃林,身躯化作夸父山。夸父逐日的故事,反映了中国古代先民了解自然、战胜自然的愿望。(夸父追日)。 我们的神话里,人们把他当做英雄来传颂,因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。 在另一个故事里,我们终于把太阳射下来了(后羿射日)。 我们的祖先用这样的故事告诉后代:可以输,但不能屈服。 我们听着这样的神话故事长大,勇于抗争的精神已经成为遗传基因,我们自己意识不到,但会像祖先一样坚强。 我们经常说中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在。但有几个人想到过,我们这种延续了几千年的斗争精神是如何保持下来的? 每个民族的神话都有自己的烙印,但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事? 老子的“天地不仁,以万物为刍狗”,出自今本《道德经》第五章。真正意思是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。换句话说,不管万物变成什么样子,那是万物自己的行为(包括运气),与天地无关,天还是干天的事,地还是干地的事,天地最是自然不过的。所以人想要什么都需要自己去争取。这比“神爱世人”听起来残酷,但非常现实。 我们从小听到大,并口口相传给下一代的这些神话故事,体现的绝不仅是故事那么简单。 每个文明在初期都是有神论,但唯独我们的文明不畏惧神,所以中国的祖先从不把生存的希望寄托于神的眷顾。实际上,勇于抗争,不怕输,更不会服,是中国的民族精神,也是中国人的信仰!!!
【回复】回复 @倔强的萝卜2019 :电视剧《传说》里面,伏羲就跟女娲说过,人类的潜力是无穷大的,人的命运只能由自己掌控,人总有一天会超越神![歪嘴]
【回复】神在中国人眼里,再牛逼也是可以干掉了。
拜豋:
西方的信仰之所以是信仰,因为不能被相信; 我们的信仰之所以是信仰,那是我们致力实现的理想

【回复】[doge]在?现场表演一个瞌睡试试看
【回复】你是拜祭吧?你弟弟拜登这几天有点儿不老实啊?[辣眼睛]
【回复】不能这么欺负他们。 外国人要通过信仰来对别人进行分类,自己人友人外人敌人, 中国来一句,没有信仰。人还不立即蒙圈,你到底是那部分的,我该用什么态度对待你,无法辨别判断,死机。。。。 所以你必须有信仰,他们无法接受你没有信仰
撸猫大师吸猫君:
为什么祭祀祖先,因为他们筚路蓝缕,开启山林,为今人辟开一条道路,绵延至今

【回复】回复 @无尽的悲叹 :笑死我了,如果你信仰的人或物让你做着无用功,那么还有信仰的必要吗,科学可没要求你排队买赎罪券[doge]
【回复】回复 @第三类靛蓝 :楼上的意思是我们在讨论粽子甜还是咸的好,你突然说多喝热水身体好,你说的没错但是结合语境不太应景[doge]
【回复】回复 @第三类靛蓝 :接头请到隔壁科幻处[doge][doge]这玩意我也想过,但在这里发就有点不太应景了【建议把你的颅内妄想写下发给科幻世界[吃瓜][吃瓜]】
ShueyGind:
耶稣是比秦始皇岁数大还是咋的,信个毛[无语]

【回复】是的,所以最初传教士在中国传教好多年都很不顺利没几个信徒,毕竟路上随便找个人祖宗都比耶稣大~[doge]传教士为了传教,开始想方设法搭道教、佛教的边,由此慢慢有人以为是佛教以为是道教结果进了基督教,教徒才开始慢慢多起来。后来又碰了昊天上帝(即是皇天上帝、上帝、天帝、老天爷)的瓷,西方传教士翻译时借用了这个词汇,以暗中取代中国的上帝。我国大约是先秦时期(公元前21世纪—公元前221年)就有了“上帝”这个叫法,而耶稣出生于公元前1年(虽然有别的说法但左右不过公元前1年还是公元前7年~前4年)“上帝”翻译到西方,然后又传回东方。传教士真的是西方世界的先锋间谍侦查员,各方面的。 所以“上帝”本来就是我们的,耶稣才是他们的。 “天使”这个词也是,“天使”原是指代天子的使者,天子使臣的意思,古时候皇帝派出去的使者也都可称天使。天使也可指天帝的使者,如西游记中孙悟空就称呼太白金星为天使。 与东方多神论不同,西方实际上是一神论的。且西方既不信仰“天”,也没有“皇帝”的“帝”理念,只有“神”“国王”理念。所以又哪里来的的“天使”“天主”“上帝”呢? 只可惜现在提上帝多数人只能想到耶稣而不知昊天上帝。类似如此明明是中学西渐的东西,却被认为是西学东渐的还有很多很多。
【回复】什么叫历史底蕴啊(战术后仰)
疾风苍夜:
个人认为华夏民族的精神信仰其实可以用一个词组总结,即“敬天法祖”, 延长来说就是: 一、敬畏天地自然的运行规律,从而提高民族生存的最大效应; 二、效仿祖宗长辈的历史功绩,从而增强民族繁衍的综合能力。 这既符合了灵长类生命群体的求生本能,又符合了历史唯物辩证的科学思维, 是在精神文明上比较高级的思维信仰。

【回复】所以有理想的人,都想替天行道
【回复】老子说还是不够,道家最高信仰是“道”, 道可道 非恒(常)道 这句话说 道是变化(同“易”) 有物混成,先天地生。...,可以为天下母。吾不知其名,强字之曰道 这句话说 道是本源(可以理解为宇宙的本源 时空的本源 被叫做道) 人法地,地法天,天法道,道法自然 这句话说 道是规则;
BlackVector:
我有一个朋友是天主教徒(每周日需要做礼拜的那种)。我有一次试探性地问他学医和信教会不会有什么冲突,结果他半开玩笑地回答了我: 上帝说,要以人民和科学为信仰![大笑] [笑哭][笑哭]

【回复】无论中国外国都认同的是哲学包含科学和神学,而我们国家直接以哲学为体,科学为用,神学为辅。外国以神学为体,神学和科学为用,哲学对西方来说只是美好的想象,西方离我们还差得远啊!
【回复】这让我想起一个悖论, 上帝无所不能, 所以上帝可以创造一个他永远举不起的石头, 所以上帝举不起这个石头, 所以上帝不是无所不能。
我是夏小满:
左眼跳:要发财了 右眼跳:去tm的封建迷信

【回复】不好的要把它呸了,我信你个鬼
【回复】太有才了,我也是这么想的[呲牙]
【回复】为什么我左眼皮跳跳 百分百破财[笑哭][笑哭][笑哭]
野生琉璃百合:
不是神创造了人,而是人创造了神,并让神为人服务。

【回复】人是人的最高本质!是人创立了宗教,而不是宗教创立了人!
【回复】为人民服务原来有好长的历史啊
一层接待处蒋主任:
中国最奇怪的就是折中主义,比如我看了视频,老师说你得3连,我表示想白嫖,老师不高兴不放过,我就妥协一下投个币,如果我表示不但要白嫖,还要举报拉黑,老师就会同意我白嫖了[妙啊][妙啊][妙啊]

【回复】好家伙 在菜市场买菜?
【回复】反手就是一个点踩[偷笑][偷笑]
优哉游哉乐哉:
很多人对中国的体量感触不大,我这里作一个比较,让大家感受一下所谓不“团结”,没“信仰”的中国的现状。中国人口(14亿占世界人口比例接近1/5,占亚洲人口比例接近1/3)超过除亚洲之外任一大洲的人口(欧洲50个国家,人口7.4亿;非洲57个国家,人口12.8亿;北美洲29个国家,人口5.3亿;南美洲15个国家,人口4.3亿;大洋洲23个国家,人口0.41亿,不到中国人口的3%……)。。。另,亚洲去掉人口排前四的国家(即中国,印度,印尼,巴基斯坦),中国人口超过其他52个亚洲国家人口之和。。。世界上超过半数国家的人口不到中国人口的1%(即1400万,如加入世界人口排行则排第75名,故有此说);领土面积大于中国或与中国面积相当的国家(俄罗斯、加拿大、美国、澳大利亚,巴西),中国的人口却是它们的数倍乃至数十倍;还有世界上大部分国家不到中国领土面积的1/10(即96万K㎡,世界上只有30个国家领土面积超过此数)。故而中国名为一国,实乃一洲(人口绰绰有余,领土面积则稍逊一筹,不过也够了;同中国人口相当的印度,领土面积只有中国的1/3;中国领土面积占世界陆地总面积的比例为1/15,占亚洲的比例则超过1/5,比大洋洲大稍小于欧洲)!数千年风雨,百年屈辱,尤能如此,堪称奇迹!论文明之悠久,历史之厚重,体量之庞大,当今世界有几个能与中国相比的?不“团结”,没“信仰”?如此中国让那些“团结”有“信仰”的国家情何以堪!

【回复】回复 @J.K. :能用,但也不能用,先解决他们的宗教,语音,文字,甚至度量衡问题吧,另外,他们甚至没记载自己的历史[藏狐]
【回复】再过几年这个段子就可以留给印度用了吧
文明执火人:
范老师也曾经说过“历史就是我们的宗教,人民就是我们的神”

【回复】煮虽然是个酒鬼但煮是爱着世人的 [doge]
【回复】回复 @杨谬 :观视频的范永鹏中国研究院副院长

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