【中国克苏鲁小说填词｜《万魔藏渊》】谁说中国没有优秀的克系小说的？

I无觉无惧轻生死I:
其实道诡异仙也可以有，毕竟算是最近热度高到破圈的中式克系小说了[doge]

【回复】回复 @三流诗人米切尔 :up说下视频这小说我偏爱这种犯大病的小说。不看浑身难受
【回复】我觉得现在道轨粉还是低调点，现在书本体已经有点危险了，故事进展到现在逐渐祛魅，狐尾还开始卡文了，只能说危[辣眼睛]
落入风中:
其实中国目前的只能算克苏鲁元素，就是里面有克苏鲁元素，但要说克系就算了，中国现在的所谓“克系小说”没一个是真正的“克系”，唯一算的大概只有《黑太岁》， 网文《马恩的日常》也有克苏鲁风。而像现在很火的诡秘之主，也不过是个升级打怪文，而《道诡异仙》前期的确可以，但是只要主角实力提升，也就成了一本升级打怪了（当然，作者也没有说这是一本克苏鲁小说），以上谈的都是泛克苏鲁风小说，而要说纯正的克，也就只有爱手艺（包括后继者）那些了，毕竟克系其实反映的是一种宇宙主义，是与现实接轨并有深刻现实意义的，一旦与中国幻想修仙这些擦上边，那就不能体现原旨了。目前真正的克苏鲁在中国其实跟本只能算小众文化，从乌贼写诡秘开始，如今火起来的只是一些没有理解其本意而只追求表象的云克苏鲁而已，准确的说，网文界只是借的流行克苏鲁元素的一阵风，就像以前的修仙，修真这些概念一样，元素拼接写小说罢了。（烦请以后别到处说哪本哪本是克苏鲁小说，就说有克苏鲁元素就行了。）

【回复】但我所介绍的八篇小说并非网文
【回复】回复 @银色慢舞者 :黑太岁，古塔，巴虺的牧群三部绝了
【回复】巴虺的牧群，这个是和黑太岁同作者的，克味绝对足
道一归路:
克苏鲁小说只要不是和修仙结合都行 一和修仙结合就是传统神话被疯狂贬低，无限加强克苏鲁，把传统神话的仙神弄的非常弱小 这种的看着都烦

【回复】克苏鲁本身与网文的兼容性就比较差，近些年唯一比较好的只有道诡异仙，而道诡异仙也没有直接照搬克苏鲁神话的设定，你说的那些只能算是套着克苏鲁皮的网文。 说到底克苏鲁比较适合的还是中短篇小说，只要是网文就免不了“主角战力增强”（或者势力增强），即便道诡异仙也是如此，而克苏鲁神话一旦涉及到战力，基本都是争论不断，并不是说不能与修仙结合，而是不好与网文结合。 至于借用克苏鲁设定的小说，这种小说我并不认为它可以被称为克苏鲁小说，最多只能说带有克苏鲁元素。
【回复】克系修仙一般来说就是邪门歪道，但也如同武侠小说的魔教功法一样可以快速变强，舍弃了修仙中磨练心性和漫长的修炼时间，这种力量来的快，但副作用就是不是修炼者成为仙而是修炼者成为邪神的傀儡，变成传统意义上的妖魔；传统神话的修仙是一个非常漫长的修炼，非常注重心性和道心的打磨，但却是正道，修炼者修出的是自己的修为，不会成为他人的傀儡，而且传统神话中的仙神绝对不会比克苏鲁神话中的邪神差，尤其是那些经历了漫长岁月打磨的仙神
【回复】回复 @郭四 :………………这种单纯由力量带来的恐惧不是克系恐怖，克系恐怖是指对未知的恐惧。
万由里的裁决:
你们要不看虚鸣写的那些小说都是克系，而且都很好看

【回复】看，他的小说我最喜欢的是奈格里之魂，当初看的时候真的给了我一股进取心[脱单doge]（虽然之后我又躺床上了）
【回复】看过，最喜欢的还是旧日篇章，巅峰是奈格里之魂，后面就没怎么看了，不过要说起来克系网文还是挺多的，最近大火的道诡异仙，包括这个作者前一部无光之海，都是非常不错的克系网文。
【回复】回复 @三青仙君 :您是先行者 是永罪之龙 是灼魂之炎 是进取之灾 是永宁之乡 是根源之音 是圆环之理 是深居魂所者 更是万物第一因 赞美您 伟大的奈格里 （光速吟唱.jpg，已经背下来了）
八云戀:
目前为止听过最帅的克苏鲁神话二创填词

你若向阳我为天空:
克苏鲁的内涵就是宇宙主义，即在广阔的宇宙中，人类的文明只是渺小的点，人类所定义的爱恨情仇和各种情感在这个世界中无足轻重，人类的文明也只不过是微生物一样的东西，不一定有克苏鲁，黄衣之主或尤格索托斯这些元素才算克苏鲁小说，从广义上来说道诡异仙完全符合克苏鲁的内涵，白玉京里的东西就挺符合的，还有这个世界都疯了的这种描述，以及李火旺在面对这些事情时无力。

【回复】回复 @不是晏的宴汶 : 克苏鲁体系中的神祇和神话生物以及其他生物他们确实是不需要信徒的，大多信徒是崇拜强大而已，但也没说天道不能下凡，只是被其他天道制约而已。斗佬不就是在骰子的请求下出现的吗，克苏鲁体系是不多讲物理规律的，毕竟整个宇宙都是阿撒托斯的梦，克苏鲁体系里在有旧印的情况下调查员是可以杀或伤一些神的，只不过除了卡伦其他和心素差不多都有点精神问题。心想成真在克苏鲁中不算多厉害的能力，你所能想的都是你见过的，你能想象到的，神多是不可描述的，能力也是。三体比道诡更克应该是你夸大的说辞吧，三体确实很符合宇宙主义，但宇宙主义只是构成了部分克苏鲁，三体注重更多的人类在宇宙中面对外星的抗争，描述了很多科学理论和假设，主体是全人类，注重抗争，并在理论和数据中进行发展，还是有较大区别的。对于道诡与克苏鲁的更多讨论可以看高原守的视频，跟他battle
【回复】完全符合（大嘘） 哪个旧日支配者需要心蟠还下不了凡 哪种物理规律会是什么痛苦、真假、慈悲 哪个人能是比祂们层次还高的心素 后期火子掌握修真了还宇宙恐怖吗 三体都比道诡更克
【回复】回复 @星星载舟starry :不，克系的本质是告诉人 ，去看，去想，别有点成绩就觉得人类天下无敌，一颗恒星就能让人类全灭，傲慢体现的是无知，现实中存在的不会因为人的想法改变
叫我贰叁叁:
所以这是小说二创？小说名是啥？[妙啊]

【回复】回复 @去屑洗头膏 :简单来说，群像就是一部剧本或者小说，里面有不少配角，并且配角的戏份都很多，能够让你深刻了解，他是一个什么人。一般群像没有特定的主角。
【回复】哦哦群像啊。。我以为是一个呢。。
【回复】回复 @去屑洗头膏 :呃。。。百度了一下，文学艺术作品中所表现的一群人的形象。。。(看起来我用的不是很准确，这是一堆小说。。
鸽子咕咕咕的飞:
中式克苏鲁反而很好看，大道无情，大道无形，大道无名，先天神祇多是无形无象大道显化，外貌皆是信士想象，反而很符合设定[微笑]

【回复】中式难免会沦落成打怪修仙
无所事事的龙套:
卷七：正一降圣威盟箓 无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。物既如此，人岂不然。人皆可曰天，人皆可曰神，人皆可致命通元。不可彼天此非天，彼神此非神，彼命此非命，彼元此非元。是以善吾道者，即一物中，知天尽神，致命造元。学之，徇异名，析同实。得之，契同实，忘异名。故闻道于朝，可死于夕。

【回复】回复 @扫描线上的化身博士 :?
一只乖巧鸽:
有没有指路先锋，好多感觉找不到，比如那个唐赛儿

【回复】https://www.bilibili.com/read/mobile?id=7598667
阿筠家住北安南路呀:
upup有没有中国克苏鲁小说的书单推荐啊？之前只是泛泛了解过一点，听up填词感觉好有意思，想仔细看看[喜欢][喜欢][喜欢]

【回复】黑太岁 巴虺的墓群 是同一个大佬很多年前的中篇，写得特好
司名:
来来来，等我开一本小说啊，大纲就是宇宙走向热寂，一些文明挣扎求生组建联盟，然后被一个科学家搞出了高逆熵生命，这种生命会吸收“熵”，趋于混乱，但是由于危害太大，联盟没有采纳，于是这个科学家开始偷偷的搞，最终联盟决定抛弃这个宇宙，奔向不可知的宇宙之外（这里加个设定，宇宙外是宇宙“浓汤”，什么都有也什么都没有，在这里移动需要抛弃质量），于是他们把大半宇宙变成公路后终于找到了另一个新宇宙，开启了殖民，在这个闯入者的压迫下，新宇宙的文明团结起来共同抵抗，然后势均力敌，殖民者占领了三分之一的宇宙随后陷入僵持。随之殖民者，大后方那个科学家完成了蜕变，变成了一种混乱无序的“生命”，失去了形体，失去了智慧，他变得不可名状，痴愚，祂以熵为食，并有将熵转移到其他生命体的倾向，于是与之接触的生命全部成为了……祂是宇宙的祥瑞，文明的灾难。

罗莎的学生_20210000:
中国文化里面其实有很多符合克苏鲁特色的内容。比如《山海经》、《聊斋志异》等等，而一些偏远地区还有邪神崇拜，比如五猖神，等等。而国外的克苏鲁神话很大程度上也是取材于凯尔特神话、印第安土著神话等等。

【回复】呃呃呃…克系比起不可名状，其更为深刻的核心是宇宙恐怖主义（人类并非中心，而且十分渺小），已经与大多数传统中国文化（甚至人类传统文化）背离了。
【回复】呃呃呃，这两本书我猜你都没翻几遍
【回复】回复 @罗莎的学生_20210000 :裴伽纳神话也是一部小说里的神话，克苏鲁也是，这两个都是近代的
咸鱼大人1号:
这是我听到最好的中文克苏鲁填词，请再接再厉[星星眼]

z斯特鲁多斯:
这没有真正的克系风格，不应该热血，而是无可名状的诡异，尽量不要用人类语言，也不能如此欢快，而是给人一种不知底细毛骨悚然