东晋与十六国(50)收复长安(416-417年)

作者: 稚嫩的魔法师分类: 人文历史 发布时间: 2024-04-12 20:03:27 浏览:185651 次

东晋与十六国(50)收复长安(416-417年)

失败主义谋士D:
第五十集:收复长安! 第五十一集:长安沦陷!

果冻游侠:
举目见日,也见长安。但这却是大晋的落日

【回复】妙界护眼仪,助您一次看完太阳、长安、大晋落日!
【回复】回复 @基洛夫空艇 :天才!
【回复】晋帝不会想到有一天他们不希望收复长安
ST录尚书事:
我大晋都收复二都,看来这晋祚还绵长的很啊[星星眼]

【回复】历朝恒以弱灭,唯我晋以强亡!
【回复】我大晋宋公真乃中兴之臣[doge]
啊羊灰灰:
相传,法师对比史料《晋书》与《宋书》,得出沈林子有许多的事是虚构的,结果半夜沈约(从萧宝融那里学来)显灵闹鬼警告。 ——于是 13:26 里,法师声明,沈林子有许多事不是完全虚构的[脱单doge]

【回复】沈约也学会鬼兵突击了吗
斯美高鞋业:
沈林子:爷爷我呀,年轻的时候打一仗抓了三千人呢! 沈约:爷爷好厉害,这么辉煌的战果一定有记载吧!在哪里查的到呢? 沈林子:额。。。额,爷爷把俘虏还回去了(;¬_¬)这不重要,总之爷爷我年轻的时候可是很强的!

【回复】然而,真正悲伤的地方就在于此。沈林子没有儿孙膝下的机会,他走在了刘裕前一步,年仅三十二。
【回复】林子病死的比刘裕还早[笑哭],刘裕病重都很关心他,结果为了避免刘裕病恶化第一时间都没告诉刘裕林子病死的消息
【回复】回复 @莫も :唉唉,抱子弄孙都搞出能黑色幽默的时代
古代城堡的火神蛾:
合着沈式兄弟都是九十九万匹力量磁场强者一路杀入长安,然后守长安的时候遇到了一百万匹的刘勃勃

【回复】沈田子(383-418)被王修下令直接杀了。沈林子(388-422)好像并没有留守关中
【回复】回复 @弘毅大师-1997 :不是好像,林子就是回去了。
bili_99036569820:
法师这集有个地方没说清楚,后秦投降后并不是全部领土都被东晋占领:北部胡夏进据安定,岭北郡县城戍皆降之;西部姚艾以上珪降西秦;东北部匈奴堡守军降北魏,东晋收复的主要是河洛加关中。

【回复】几个地缘制高点全被敌对势力夺取,内部又不和,某种意义上,留守团队注定败亡于关中
【回复】回复 @安西大都护府 : 武关商洛道是一直畅通没有威胁的,即使会败但扼守蓝田也能安全撤退,本来最危险的是河洛,关中留守团队玩死自己才是最离谱的
【回复】蒲坂也是在东晋手里,朱超石兄弟最后就是战死在那里的
暴走的小脑斧_:
刘裕北伐过程中也带了不少文人从征,他们随军撰写征行记,沿途介绍关、洛风物地理,对于阔别故土已久的衣冠之士来说,依旧是有不小的触动。左思《三都赋》曾使洛阳纸贵,到如今那阔别百年的故土风貌,再度出现在了晋人笔下,只是早已物是人非。 东晋的文人随军征行记一直伴随着它的历次征伐,昔年桓温入峡平蜀,王羲之兴奋地写信向其僚佐询问蜀土风情;而今刘裕北征,随军文人们除了记实外,还肩负着为刘裕歌功颂德、肇造祥瑞的政治任务,为晋宋禅代进行舆论准备。此外,随军文人们亦用其行文宣示着东晋南朝的正统地位,后来这些口吻让迁洛后的北朝士人感到些许不适。 “风景不殊,正自有山河之异。”但士人们的文化创作,正说明东晋南朝一直没有抛弃“故国”的文化符号与精神家园。

阿莱克修斯一世的女婿:
长安丢失沈田子要背大锅的,要不是他内斗杀王镇恶,然后王修处死沈田子,刘义真又杀王修。三个留守的重要人物全死了,就剩刘义真这个小孩。这还造成了后面朱龄石兄弟战死,本来刘裕后期就没多少人能用,关中这一战死了那么多。

【回复】回复 @梅姐夫小月 :王镇恶在关中得民心,留他估计是为了安抚人心。毕竟刘裕前脚拿下关中,后脚就跑回去篡位,很伤当地人感情的
【回复】刘大帅后面直接把自己两个儿子安排死了
唐放勋:
对于刘寄奴的北伐,唐人朱敬则评价道:西尽庸蜀,北划大河。自汉末三分,东晋拓境,未能至也。

【回复】“自古岛夷之盛,未尝有也”[脱单doge]
【回复】王夫之则评价为:“宋武兴,东灭慕容超,西灭姚泓,拓跋嗣、赫连勃勃敛迹而穴处。自刘渊称乱以来,祖逖、庾翼、桓温、谢安经营百年而无能及此。后乎此者,二萧、陈氏无尺土之展,而浸以削亡。然则永嘉以降,仅延中国生人之气者,唯刘氏耳。举晋人坐失之中原,责宋以不荡平,没其挞伐之功而黜之,亦大不平矣。”
【回复】回复 @李晋王克用 :精索都有自主意识了,看来是分布式小头控大头(
暴走的小脑斧_:
刘裕集团内部并不是铁板一块,派系斗争复杂。如王镇恶、王仲德、毛德祖等南渡北人将领,在晋军中相比旧京口系还是比较受排挤的。后来王镇恶被沈田子杀害,虎牢攻防战,檀道济、沈叔狸友军有难不动如山,坐视毛德祖被俘,都是这种矛盾的体现。 此时越发感到刘裕作为军事家和政治家的顶尖实力,甚至将一个矛盾重重的军事集团带到了不属于它的高度(尽管我很不喜欢这句话),但事实就是如此——不应夸大刘裕之前北府集团的实力。 刘裕尚在,基本能平抑矛盾,使诸将尽力,但刘裕一旦不在,再加上关中败丧,新北府军的真实成色就不免露馅。元嘉时代打的那么多抽象的仗,也不全是刘义隆的锅。后刘裕时代,缺乏一个能真正“总统诸方”的军队二号人物,新北府内固有的派系矛盾又不能使人尽其才,才造成了令人叹息的历史遗憾。

【回复】回复 @古之遗爱慕容恪 :看到拓跋焘三线作战还能击退元嘉北伐,真是挺难绷的。
【回复】檀道济解围青州的时候,局里毛德祖被俘就一个月了,毛德祖自己给滑台的支援也是一个月都没到,说白了如果檀道济说的兵力不多是真的话,那本来这个局势就超过了檀道济的兵力范围,不救毛德祖的可是包括了同为北人的王仲德,甚至王仲德比檀道济更早到达湖陆,照样没去救毛德祖,说到底把目光放在整个六朝的角度,刘宋这个边界线守不住才是正常的
【回复】回复 @逝者川上 :首先魏军是否这么多骑兵是值得商榷的,双方兵力差距不会过大。叔孙建从青州撤退后立刻加入了拓跋嗣的虎牢围城军,但是檀道济选择不再前进。其实一开始救青州不救虎牢就很奇怪,檀道济说司州路远根本站不住脚:彭城到东阳全是陆路,但是到虎牢是水路,明显是虎牢更快。这是他最令人诟病的地方。 另外檀道济到彭城的日期通鉴真的写错了吗?有没有考证,这个我不确定
黄星翰:
姚绍真是后秦的擎天之柱啊,忙里忙外快过劳死了

【回复】一大把年纪了,既要打赫连勃勃,又要打自家这些猪队友,还要面对刘裕北伐,压力山大
【回复】救火队长[笑哭],这个人不死估计还能续续
【回复】姚绍对后秦其他宗室:我防他们,我还得防你们!(╯°口°)╯(┴—┴
斯蒂芬妮-布朗:
根据《太平广记》,姚泓还有一个传说级隐藏结局:临刑前逃跑躲到山林里,靠吃植物生存下来并成了浑身绿毛的怪物,一直活到唐朝;唐太宗年间,一个隐居在山里的和尚还偶然邂逅了绿毛怪形态的姚泓。神·姚泓自称当年逃脱之后刘裕找了个长得像的人斩了以安众心,还说了不少晋宋之交的事情证明自己身份,之后就又消失了。

【回复】另外太平广记还记载一个类似的故事,但人物是郗鉴(就在姚泓的上一卷)。故事里郗鉴不仅活到了唐朝,而且真正成为了得道仙人。整个故事是以第三视角转述的,挺有意思,原文我贴在下面。
【回复】《太平广记卷第二十九·神仙二十九·姚泓》:唐太宗年,有禅师行道精高,居于南岳。忽一日。见一物人行而来,直至僧前,绿毛覆体。禅师惧,谓为枭之属也;细视面目,即如人也。僧乃问曰:“檀越为山神耶?野兽耶?复乃何事而特至此?贫道禅居此地,不扰生灵,神有知,无相恼也。”良久,其物合掌而言曰:“今是何代?”僧曰:“大唐也?”又曰:“和尚知晋宋乎?自不知有姚泓乎?”僧曰:“知之。”物曰:“我即泓也。”僧曰:“吾览晋史,言姚泓为刘裕所执,迁姚宗于江南,而斩泓于建康市。据其所记,泓则死矣,何至今日子复称为姚泓耶!”泓曰:“当尔之时,我国实为裕所灭,送我于建康市,以徇天下;奈何未及肆刑,我乃脱身逃匿。裕既求我不得,遂假一人貌类我者斩之,以立威声,示其后耳。我则实泓之本身也。”僧因留坐,语之曰:“史之说岂虚言哉?泓笑曰:“和尚岂不闻汉有淮南王刘安乎,其实升仙,而迁、固状以叛逆伏诛。汉史之妄,岂复逾于后史耶?斯则史氏妄言之证也。我自逃窜山野,肆意游行,福地静庐,无不探讨。既绝火食,远陟此峰,乐道逍遥,唯餐松柏之叶。年深代久,遍身生此绿毛,已得长生不死之道矣。”僧又曰:“食松柏之叶,何至生毛若是乎?”泓曰:“昔秦宫人遭乱避世,入太华之峰,饵其松柏,岁祀浸久,体生碧毛尺余。或逢世人,人自惊异,至今谓之毛女峰。且上人颇信古,岂不详信之乎?”僧因问请须所食。泓言:“吾不食世间之味久矣,唯饮茶一瓯。”仍为僧陈晋宋历代之事,如指诸掌。更有史氏阙而不书者,泓悉备言之。既而辞僧告去,竟不复见耳。(出《逸史》)
【回复】回复 @斯蒂芬妮-布朗 :虽然姚泓能力拉跨,但估计就像成汉李班一样,人品上真的让人找不出来毛病。大概率,主动投降又被杀,这个事情,时人还是比较怜悯他的遭遇的。所以,给姚泓编排了一个比较魔幻的结局[滑稽]
果冻游侠:
大魔,要以史为鉴,快把我差的那份九赐发给我罢,不然我要连夜钻研《宋武帝本纪》了[大哭]

【回复】果胶游侠僭取果冻之名,还逼迫法师赐予他九锡,历史上大奸大恶之徒也莫过于此了吧。
稚嫩的朝霞:
想必晋安帝很快就能驾临他忠诚的洛阳长安了吧,大晋朝也能国祚绵长,稳稳守住关中了吧(心虚

【回复】安帝到不了长安洛阳了,不久,就该被上西行之路了,而且是西行的单行之路……一去不回之路……
【回复】回复 @afy612 : 安帝从建康渡长江时遇到大浪打翻船只,含恨而终!
GoldenStarlight:
姚懿为什么要保留自己对姚成都低声下气劝降的黑历史?

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