张至顺道长谈打坐的“秘密”

清霜染墨香:
养生之道，在神静心清。静神心清者，洗内心之污垢也。心中之垢，一为物欲，一为知求。去欲去求，则心中坦然；心中坦然，则动静自然。动静自然，则心中无所牵挂，于是乎当卧则卧，当起则起，当行则行，当止则止，外物不能扰其心。故学道之路，内外两除也；得道之人，内外两忘也。内者，心也；外者，物也。内外两除者，内去欲求，外除物诱也；内外两忘者，内忘欲求，外忘物诱也。由除至忘，则内外一体，皆归于自然，于是达于大道矣！ “养生之经，要在自然。动不知所向，止不知所为，随物卷曲，随波而流，动而与阳同德，静而与阴同波。其动若水，其静若镜，其应若响，此乃养生之经也。”南荣问道：“此乃完美之境界乎？”老聃道：“非也。此乃清融己心，入于自然之始也。倘入完美境界，则与禽兽共居于地而不以为卑，与神仙共乐于天而不以为贵；行不标新立异，止不思虑计谋，动不劳心伤神；来而不知所求，往而不知所欲。”南荣问道：“如此即至境乎？”老聃道：“未也。身立于天地之间，如同枯枝槁木；心居于形体之内，如同焦叶死灰。如此，则赤日炎炎而不觉热，冰雪皑皑而不知寒，剑戟不能伤，虎豹不能害。于是乎祸亦不至，福亦不来。祸福皆无，苦乐皆忘也。” 打坐非身坐，调息非彼息，心神常清净，水到渠自成，祖师早有言，能如婴儿乎，修道不习德，到头一场空。

【回复】回复 @万法归一万事归静 :这是《庄子》里说的并不是我说的 这也不是什么教人怎么修。这是一个概念，实修实修四个字可以囊括掉（去欲去求），这一步很多人都做不到却想东想西的，这一步做到后面的路如同水到渠成。
【回复】回复 @清霜染墨香 :很多人并没有见到那个境界，就对其他人夸夸其谈，这是对自己和对他人不负责任的，不过是我以偏概全了[捂眼]，抱歉，你说的没错，我没有仔细看，对不起，但是我还是要坚持实修实证，还有，大哥，说是一回事，做到却很艰难啊
【回复】回复 @万法归一万事归静 :瞎看，你看完看懂了吗？
般若彼岸花:
山根，指山脚；中国相术“十三部位”之一。即鼻梁。别称“月孛星”。相术以高耸不昏暗者为佳！指两目内眦间的部位。可作望诊心的参考，故又名王宫，又名頞，《东医宝鉴》卷一：“印堂之下曰山根，即两眼之间。”见鼻条。因其位于阙庭之下，又称下极。②推拿部位名：见《针灸大成·小儿按摩经》。位于鼻根部。两眼之间，是鼻子的起点，也叫做“山根”。它又称“健康宫”，反映人体的健康和体质，何权峰医师指出，宽广和丰满的“山根”最好，最合适的宽度是要能嵌进一只眼睛。当山根出现暗色时，是胃肠和脊髓疾病的先兆，如果山根浮现青筋，有可能肠部有静脉扩张，提醒你消化系统出现问题了。

【回复】古天乐这山根就很绝 还发亮跟高光一样[doge]
【回复】准确的说应该是两眉毛之间
被人的俗话:
我的意不固定守丹田，而是守着我呼吸的气上下走，可以吗？

【回复】回复 @尤奈斯 :先天元神主事，后天识神做主，道家修的就是后天返先天，收心猿锁意马，不用后天意识，这样方能入静，静极心死而神活，也就是入定时才是元神主事儿！ 炼丹需要神火 意土 肾水。神火是两目之光，意土是丹田，神主无极泥丸宫居上丹田，就像君主皇帝，丹田为土 为丹炉，肾水是精。用神火下照去烧肾水产生炁！
【回复】其实不是意守什么，这样还是后天识神主事儿。复元气之法，唯降心湛寂。不用我们后天的意识，要用神光返照！
【回复】千峰老人在《性命法诀明指》中答覆弟子提问时讲：“二目的中心内即是祖窍”。在行功之时“两眼归中守一，养于祖窍之内，勿勤勿怠，谓之安神祖窍”。“昔我师了然曰：不炼祖窍，则真息不住，而神化无基，药物不全，金丹亦不结”。所以在行功开始就要意守祖窍，但不要死守，要在有意无意之间似守非守。因此，窍为万法之都，总持之门，不可以有心守，不可以无心求。有心守之则着相，无心守之又落空。然则要怎样才对呢？“垂帘明心守祖窍，见着性光是功夫”。
参天甲木A:
山根:位于两眼内眦之中点，鼻根低洼处，共1穴。密，是山上有一穴。秘，是隐藏不见。山上隐藏不见的一穴就是“山根穴”。双目之天心神光暗守此穴，大脑的意识暗合呼吸，这样日久天长先天真阳火起，火生土，土生金，金生水，水又生火，循环不断，五脏皆纯阳，圣胎结，人飞升。这是我的理解。

【回复】在下以为，“密”字其实是一个人脸！宝盖头就是头发发际线和耳朵，中间的“必”字包括两只眼，山根，和鼻子，至于那一撇是不是心法？下边的“山”字就是嘴巴和下巴颏！
微尘居士:
我的冥想感觉是，山根有三个，而不是一个。就像象形文字中的山一样。三个山根挨个顺势观想，以达到静心，静意，天人合一（入定）。三山根本为一山，所以过程用意不用力，用意只一丝即可。最重要的是，不要用力，要把自己当做旁观者，不要去轻易改动身体任何东西只吊住那根丝，来意想接引脑海中观想的太阳等能量即可。最后汇入山下火炉中。上火的顺势把三焦邪火（邪火不是你的，是外来的，只是没有炼化）带到火炉中，身体自然就去炼化了。我曾经嗓子鼓了个包，打坐一个多小时，然后睡了个好觉，第二天就下去了。放松为第一要素，不仅放松身体，还有精神。尤其这期间不要让任何人和事打扰你，自行决定醒来便是，不然乱了气容易受伤，哪怕你感觉不到。 只是一点个人打坐所悟，错了勿喷。

望天冲:
说文解字吗？老头也是胡说一通，不过还是有点心得的意思。可惜，奈何大部分人，终身孜孜以求，也不过原地打转而已。 上练元神，是头顶到云星的范围。 下练元精，是额头，就是松果体。 都是渐入虚无的境界。

【回复】回复 @david10000 :张道长那话怎么说来着？知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人。上士闻道，勤而行之。中士闻道，将信将疑。下士闻道，大笑之。咱改变不了别人的想法，不是吗？
【回复】回复 @david10000 :不止一百岁这么简单，再看张道长这口牙，哪个百岁老人能有这牙口
【回复】能练出来100多岁 你说啥都是真的，这是硬道理
赤壁的东风31A:
老道长说的秘密不是山根鼻子，秘密是先后天

wsyyyhw:
秘密确实诚如张道爷所说分为后天与先天的，若非明师，只能学个后天用于养生，能用后天实现真养生的，今天来说，是极为难能可贵的。

半夜开门:
没有 因缘际会 体会过气的人，是怎么也无法理解