我，王守仁，人活一世三万天，给这人间一点颜色看看

子非秋月:
我读先生的书，觉得知行合一，难在行，人人知己欲，但非人人可破欲，能够在大风中定住心志，坚持做自己认为正确的那条路，还可不断反省自己提醒自己，这才是最难的。 “破山中贼易，破心中贼难”

【回复】不，知比行难，如果真知，那么行就是自然而然。
【回复】理论＋实践，互相促进互相印证
【回复】回复 @风铃马蹄刀 :学理论，强思想，重实践，建新功
心蛊---:
我大二那年暑假，没有了解到王阳明，我后面的人生可能就废了，不管怎样，他的确拯救了我，看过王德峰讲王阳明，郦波讲王阳明，蒋平讲王阳明，其他UP讲王阳明等，也去过绍兴的王阳明故居。谈不上懂不懂心学，只知道成为了一种执念，只要看到有人谈王阳明，我都要看完，至少我从那以后再也没有崩溃过，也说明自己对心学有点悟性，现在研三了，也找到不错的工作，以后充满希望。

【回复】不知各位对王守仁心学的理解 看了众多书后建立了自己的三观和知识体系 然后读了明朝那些事 然后去疯狂了解王守仁 最后我自己带给我最大改变就是 我即真理 在善的基础上 我想去做什么就做什么 想说什么就说什么 想去改变就去改变 这是他带给我最震撼的世界体验 原来人可以这样活我再也不会去考虑想太多。
【回复】回复 @沃日_ :阳明教人要在事上练
【回复】回复 @沃日_ :只靠自己走出精神内耗很难，读老庄，阳明等可以很好地走出精神内耗
酋长要欧起来:
说王阳明一步入圣的我觉得都是对他前半生努力和积累的不尊重。作为一个官宦之家，守仁先生前半生遍访名师，僧道儒三门皆有涉猎。再加上自己的坎坷经历，才成就了龙场悟道。而这也只是他积累学习，思考后的展现罢了

【回复】一个个跟风都说一步入圣，却真的很少有人看他前半生的坚持
【回复】是的，看了他的书，才知道这不容易，知道这艰辛
真特么合理:
唉，有两个人不敢读。一个是王阳明。一个是切格瓦拉。 历史调研室的每一期节目我都看过5~10遍。唯一看了一遍就不敢再看的就是切格瓦拉。看的心太痛。 家里有一本王阳明的书。但总感觉不敢翻开看，感觉还没到看王阳明的水平。看早了感觉太亏。 有个同事跟我说通史。但以我看来，一个20多岁的年轻人连明史也补不完吧。有清朝在，明朝确实是一个充满迷雾的时代，出了一个公认的圣人。 目前我的人生准则是实心用事，以心迹论是非。 写于未看之前，看完后再补一个心得体会。

【回复】原来每个人都在自己的兴趣里钻了那么久那么深（突然感慨）
【回复】其实我倒感觉这种担忧是多余的，虽然我也会经常不敢再看丞相的秋风五丈原，但不得不承认，很多东西其实是常看常新，并不会存在提早看完亏不亏的感觉。
【回复】回复 @梅怀格特 : 学习本来就是一个过程，我不否认现代心理学有他的先进性，但这又不能说明心学没有他的可取性，如果只知道追求绝对的正确而读书的我觉得本来就是不可取的，学习马克思主义还要去读马克思主义诞生前期的其他哲学家的著作，不广泛涉猎只知道拿自己心中正确的观点去拉踩其他学说本来就是个视野狭窄的表现
离境无生灭:
心学是能缓解焦虑的，我一个轻度抑郁中度焦虑的，看王阳明心学好了

【回复】我也觉得有这个作用[笑哭]高三压抑得很，了解了他之后反倒更舒畅
【回复】回复 @主角闪亮登场- :建议找找白话文的资源，不过传习录是对话式的，要点不是特别地清楚。缓解抑郁的话，建议学习冥想禅修静坐这些，更加有效！
羊毛毛就是我:
感觉十几年前王阳明没那么出名，甚至以前语文课本里有篇文章好像还批判了几句说他格竹子就是坐那里盯着看，现在就又把他捧上天了。就像up说的，其实大部分人都是跟风而已，从历史书里面挖出一个没听过的名字故事，就显得自己学识渊博逼格高了。我坦白说对这个人的了解也就只停留在几个名词上，所以很想知道历史上对他真实的评价到底是怎样的。（是不是因为生在明朝比较靠近代所以世人评价比较少？我真的没怎么看到对他的历史评价，当然也可能我读书少）

【回复】确实不是很出名，在历史课本上也是潦草的几笔带过，说他创立了心学，说他提出了致良知。我的看法是那个时候不适合学生去深入了解王阳明，了解他的心学，那样反倒会消磨了少年的锐气，少年就该做少年的事 想少年的事，思想太超前会有很多苦恼的。就连王阳明少年时也会对着竹子看个不停，也会骑马仗剑闯边关，这才是少年该做的。他也是因为有这少年的疯狂，宦海的沉浮才能悟道的
【回复】回复 @波斯3026教官 :您懂王阳明吗，王阳明通过这次格竹，王阳明开始批判传统儒教，并提出致良知的理论，这位作者专门挑了他格竹格不出来，就妄下了没有能力的结论，一股几年前外国的月亮比中国圆的公知味,把文人抹黑成死读书的腐儒.好好科研不好吗，硬要展示自己的哲学理解，真以为自己了不起
【回复】就算别人跟你说了，王阳明在历史上的评价，但这也没有，你去买他的书看了解他，更为直观
你离我远点行不行:
我没好好读书 不太了解他 后来抑郁症了 时而焦虑时而难过觉得人生无意义 总是躺在床上想很多 后来机缘巧合 下载了一个小说app 竟然有阳明心学 打开看了 分了好几天看完的 看完之后怎么说呢 感觉 古人波澜壮阔的一生 也就一本书 他遇到的困难比我遇到的困难难多了 但是他一直在往前走 而我止步不前 困于其中 看完真的治好了我的焦虑内耗 但我确实是很浅薄的知道他的“知行合一”

【回复】那是阳明先生的一生可以写一本书，大部分的我们一页已是万千人的一生
【回复】回复 @飞舞的小银蝶 :微信读书也可以看，入门度阴山的就不错
【回复】回复 @飞舞的小银蝶 :看看王德峰老师，和孟凡君老师b站的视频
光之晨曦囍:
用16个字总结一下王守仁的一生： 状元之家，官宦子弟。 年少立志，遍访名师。 出入佛道，终成儒圣。 立功立德，千古一人。

【回复】我作证这确实是16个字。
【回复】回复 @熵鹿 :千古一人和千古第一的区别建议你好好学习一下
有些事不好改:
我觉得王阳明最让我震撼的是对主流观点的反抗，他那个时代是程朱理学最巅峰的时代，王阳明从小接受的也是这方面的教育，他年轻的时候也是程朱理学的支持者，但是当他真正开始反思自己的人生，以及用程朱理学的那一套去思考自我的时候，他觉得那一套是不对的，但是他敢于去质疑，敢于去想是不是他们那些学术界的执牛耳者错了，而我是对的。圣人之道，吾性自足，不假外求，这也是我最崇拜他的一点，他是真的敢于质疑，而且他真的成功了

【回复】他有底气，其实功绩并不高。他的领域其实很小很小，而且纯属改革一小点，并不足以给以太大的赞誉。 他的那一套，已经成为一些人谋取成功的兴奋剂。但如果你研究西方近代哲学和思想，王阳明就是海洋中的一叶扁舟，小不可言。 他确实是回归初心的儒家，并非其他。 其实争辩是哪一流派，实在没意义。
【回复】回复 @沉默微笑送智力斗篷版 :可是西方的那些有几个真正做到的？
【回复】[辣眼睛][辣眼睛][辣眼睛]盲人摸象，那一楼到底是怎么觉得不如西方哲学的
-易江海:
阳明心学格物致知的观点我是很喜欢的。up通篇讲解了阳明的一生走势，可我更关心我能从中学到什么~ 看完视频有一些思绪分享： 知什么？怎么知？如何知？整个过程如何反省做应变的调整？我觉得很重要。 如今我们大部分人都容易感知到焦虑抑郁空虚孤独，我倒是觉得，很大一部分原因在于，我们真的不知道自己想要什么？或者说认清现实我能追求什么？ 这份对知【己】的认知，我觉得比盲行更重要。 何况，对自我的探索，学习，这个求知的过程也是一种行。 很多人可能并没有达到知【已】的程度，就在盲目追求某些东西，我觉得就是掉入物欲的陷阱，这时候试一试格物再致知。但是假如已经知【己】，于是致知格物，保持心中良知，不被物欲挟持，以不变应万变。也很棒呀。当然，也有人可以做到顺应自然知行合一。那也很棒。 不同的人处在的阶段不同，需要不同，能力不同，不比较他人，回归自己，做自己修行我想理解这个作为开始知行合一就超级棒~[爱心]

【回复】有一个自己所思多年的经历分享:天地万物此刻纷繁复杂，如果上手从诸多信息诸多方面开始思考就会如你所说变得无从下手。但是“知己”可以从最简单的“喜恶”开始，从简单的“五感”开始。例如，苹果如何？自己喜欢吃吗？（不要看评价，攻略，以及外界的信息，避免被干扰）蓝色如何？音律如何？什么运动自己喜欢？多去“行”多去“知”。这种“应物”会开始从基础构建起对自己的了解。然后可以尝试去思考稍加复杂的事，如自然界的它物（动物，植物，人物），个体的生存手段，法则。蚂蚁搬家的规律，天上云卷云舒什么时候会开始下雨呢？什么类型的群体会更倾向于高消费？这些知是无尽的，@这也是乐趣所在。由细微面知行至个体面，再由个体面知至群体面，再由群体面至族群、族群间交互、国家、生态层、宇宙层。就不会觉得无所适从，无从下手了。不过[脱单doge]到最后，终极所求就是“道“。师自然，法天地。
【回复】回复 @-雾满江南- :回复 @-雾满江南- :嘻嘻，好棒的思考！我借用一下《传习录》上卷和你研讨一下~里面有句话说：「身体的主宰是心，心的发挥是意，意的本体是知」。所以我觉得就像我们许多事情都存在于一念之间，更重要的是我们不断内观本心，自我觉察，内省，对自己越来越诚实，如果我可以觉察到我求财是因为我想要达到什么结果，求权是因为我想要实现怎么样的理想等等。我觉得这样很棒啊。行者多，知之者少，我觉得大都是忙忙碌碌的活着，很少对内觉察，或者说没有机缘觉察到真正的自己。 传习录里有说到，对于不同的人，要修行的地方不同，本身可以做到「生知安行」「学知利行」的人并不多，我们大部分人都是「困知勉行」，能做到多修身，行善积德，好好活着也不错呀。 我自己感觉这三种人就像帝王之相，将相之才，普通人。不同天赋悟性、生活环境能做的都不一样~能够认清自己的水平做好自己该做的，能做的就蛮好。 就像罗曼罗兰那句“世界上只有一种英雄主义，认清生活的真相，还能好好生活”。
【回复】回复 @派大星海绵宝宝牟 :谢谢你的肯定，让我感觉很开心嘻嘻。 你说的熬夜玩手机的现象，我的视角会有以下几点看法，我们可以沟通交流一下。 第一，大部分人的认知熬夜不能玩手机是因为伤害身体。可是很少有人觉察和注意到玩手机对缓解疲劳、孤独，感知快乐，空虚感得到满足的情况。电子产品总是精准拿捏人性，真的有种人玩人的感觉[哦呼]所以某种角度，在这个时代熬夜玩手机也是人性的需要。 第二，关于熬夜伤身，大部分人其实没有真正感受到熬夜的伤害（确实有新闻熬夜猝死，但是不是活着玩手机的人发生的事。）视频里也提到了［知而未行而不知］，虽然意识知道熬夜伤身，但是实际上没有真正体验过身体有切实的伤害~所以也许很多时候我们说知道，并不是真正的知道。 三呢，我感觉对我自己熬夜玩手机的体验，我那个期间多半比较焦虑，或者工作很疲惫想有一些自己的空间玩耍（玩手机成本低，而且晚上没人打扰），但是一旦放纵很容易陷入循环有一种漫无止境的空虚感。这种时候我会做一些关于静心的刻意练习，比如说闭着眼睛十五分钟什么都不干，闭着眼睛在屋子里缓慢的行走，晚上拿一支蜡烛点火盯着火光看十五分钟，还有写日记等等，这些是我做过的一些事。因为能够让我从焦虑空虚中静下来，寻找到我想做的事。大概就是水清静则见底，静下来，生命自有其答案这种感觉。 好长呀，如果你看完了，真的好棒呀。
光阴流水岁月如梭:
常人都非常惧怕走“弯路”，甚至深以“弯路”为耻，对走过“弯路”的人都多为贬斥，然而人生就是试错的过程，先贤留下的典籍、故事，固然是为了让后人少走弯路，能行得更远，但一来语文流变，失去原意者不知凡几，二来，纸上得来终为浅，身体力行会真知，路总要自己的脚走过才能看见真实的风景，也才能真正知道自己要去的目的地在哪个岔口。 读万卷书以增长见识，观天下之轮廓，窥宇宙之痕迹，行万里路以去伪存真，睹山水之真容，体会人文之风貌。

【回复】但现在的社会评价就是你一旦走了弯路基本上等于废了，就像张雪峰对文科的说法，感觉就是事实而且大部分人都认可，所以作为现在普普通通的文科年轻人真的非常迷茫焦虑，哎不知道该怎么形容 累真的好累
【回复】我不是在怼你，只是无奈，世间允许那你犯错的人寥寥无几，自己，家人，或者几个知心朋友，要么就是你绝对的敌人，出了这些，其他人允许你犯错的几率很低，就说工作，你犯错试试，他们就算说犯错没事，但你一犯错。。。不是自己不想走弯路，而是现实不允许，但其实弯路，失败是成功之母，失败是成功之基石。。。哎。。。哎，矛盾。。。
【回复】我想层主说的弯路不是世俗意义上的物质上的成功和心得，讲究的是心态与心境。有些东西你没经历过你是完全无法懂的，但是并不妨碍你不能变成一个成功的社会人士。只是对于求道求心的人来说，弯路才能让人开悟。
冉揪揪呀:
我今年刚读了传习录，别的不说，就拿我现在工作的地方来说吧。我宿舍的两个人，互相看不顺眼，但我知道按照传习录写的来说，人都有良知良心只不过他们被遮蔽了罢了，那两个人看不顺眼，正是这种表现，而我不应该向他们任何人站队，我心里始终坚信，我没有对他们做什么对不起良心的事，所以我对他们是没有印象的。而我平时也会去除对他们的印象，因此我可以对他们一视同仁，这样一来，我的眼里丝毫没有怨恨他们任何人的意思，他们自然也不会怨恨我，所以他们两个人甚至有一天吵架了，也不会和我吵架。我当然也很想告诉他们这种方法，只是自己也还境界很低，不可高高在上的去告诫别人这些。今天偶尔又看见了有人说先生的学问，一时忍不住评论。才斗胆说了说看法，希望大家指正。

【回复】其实从你的所作所为就能得出一个结论，思想境界的向下兼容，因为你理解他们两个争吵的本质，从而不偏不倚。 不告诫他人是对的，修己心 己在前 心在后，而且自古有法不轻传。非有大德行 大毅力 不可为人师传道。但是别人如果向你求教到是可以稍微阐述下自己的想法，一个是有利于自己的巩固总结，一个是增进关系虽然有因果在，但是致良知。
【回复】回复 @香蕉芒果高校qqq :要是什么书读一读就非常有用的话，那你读了十几年书，你从中收获了什么用处？
【回复】回复 @香蕉芒果高校qqq :你在过几年，经历的事情多了，这是个很自然的过程，不管是以后做生意还是出来上班了，也不管是私企，还是政府单位。你就理解别人为什么不轻易劝别人了，劝的不好，招惹是非，甚至生仇恨！生嫉妒心
XcRusHh:
up刚开始的那段心学不能帮我们缓解焦虑什么的我不是很认同。 在我的理解中致良知很大一部分讲的就是你自己内心的良知知道善恶，所以可以引领你走向对的路，只要你“致”这个良知。 所以当我意识到熬夜刷手机不好，早起对身体有益时，我很轻松的就能做到这些。

【回复】难道不是：我意识到熬夜刷手机不好，但能短暂让我心情放松。于是我便更能心安理得的通宵耍手机[妙啊]
【回复】上面那段说的有点杂乱，我用两点简短概括一下吧，第一，你自己都说了致良知是让人知道善恶并付之行动，可你举的例子确是熬夜伤身体所以你早睡早起，这是人趋利避害的本能，并不能和“致良知”这个概念划上等号，这是偷换概念。 第二点，你知道熬夜伤身体就早睡早起，能轻易做到这件事是因为你自律，所以你能做到，不是因为你学了致良知你就能做到，up表达的不能缓解焦虑的意思就是，其实所有营销号口里的成功学都说得是要自律自律就能怎么怎么样，可为什么人会唾弃成功学，因为成功学并不会让你一下子就变得自律起来，只会让你因为自己不自律而更加焦虑。
【回复】如果这种方式就能缓解焦虑，那其实大概率能让你焦虑的事情很少。你先得是一个自律的人，才能像你说的一样知道什么不好就不做，致良知不能帮人缓解焦虑的根本原因是他只是一种理论，而不是被营销号吹嘘成的成功学秘籍，可以一下帮人自律改变秉性，所以你觉得你可以从致良知里改变你的生活习惯，那是你本身就自律，从小到大我们受得教育里就说过不好的事情不要做了，致良知也不是简单理解为趋利避害就可以解释的
季伯常就是俺:
的确，自古有所成就的人，大多数不是书香门第，要么就是父母有财有势之人，没有吃得饱的前提哪有空闲去研究什么学问，也导致古代文学是上流阶级独有的，相比现在人人都可学的环境，只要肯努力，你就会知道，还是躺平舒服[doge]。（当然现在能放低自己欲望去趟平也是伟大的祖国给的安稳）

【回复】现在这环境你只要不想饿死活法多的是，但要大富大贵纯属白日做梦，躺平也是没办法的办法，阶级跨越这一步太难了
【回复】回复 @oldboy2333 :不管何时阶级跨越都非常难
自临钓石:
弹幕里提了，这里还要再说一下。王守仁原名王雲，“雲”是云彩的意思。简化字里，“云”对应云、雲两个字形，“云”原是说话的意思，“雲”则是专指云彩。“可惜道破”的意思是，取名把自己的来历直接露出来不好，这还是指不能根据梦境直接起名。“云”和“雲”是两个互不相通的字，不能混淆。（事实上，上古时期“云”可以兼“云彩”的意思，后来为了区分，特意造了“雲”这个字形，因此无论如何“雲”绝不可表示“云”的说话意义。）

【回复】回复 @不想起名非得逼着我起 : 大致情况就是你说的。问题在他本名用字是“雲”不是“云”，简化字里才把两个字合并了。“雲”沒有说话的意思，古典文献里从来不和“云”混用，视频里根据简体字来讲，是完全错误的。（多说一句，“云”的古文字字形看起来本来指雲气，但文献里这个意思已经由“雲”分担，“云”只分担表言语的动词和虚字功能。这就是说，在已经分化后，哪怕用“云”表示雲彩还勉强可通，用“雲”表示说话是绝对错误的。就像“后”可以有前后的意思，“後”却绝没有君王、王后的意思。）
【回复】我记得是他祖父梦里梦到了云霞送子，于是起了王云，结果云字到破了天机，于是没改名前还是不会说话
【回复】看完我理解到，“雲”也可能指是先生一生功绩，不能直言在姓名上
之明望月:
听的王德峰教授讲的阳明心学，救我一命，真正读懂的人并没有神话他，传习录蕴含的力量就是中国哲学的巅峰。 打个比方以我举例，我从小学过庄子，读过论语，受家庭影响听讲佛法，我不爱说话，喜欢文字，父母不和带给我机会经历苦难，在烦恼中生活，直到高中高三，某个时机一瞬间明白到乐也从生活中来，后来到大学毕业工作后，背父亲的债，还母亲的债，加上我创业的债，亲人的不理解，种种压力让我对生活失去信心，我幸运的是我有一颗相对纯净的心，我只是丢了本心，阳明心学让我知道了我来这世上存在的意义，这不是救我一命是什么，这也是我为啥只听了王德峰讲10分钟，就和高中那次一样突然想通的原因，就是经历，从小积累的经历。 这两次瞬间明白，我除了顿悟想不出还有别的词能形容那感觉

【回复】再说说我的爱好性格，小时候喜欢画画，喜欢自己一个人思考，喜欢宇宙类的书，心里也常常想地球以外的事，数学几何学得很好，从小就有梦想要写书，不爱言谈，但善于观察总结，不爱热闹，爱远观，考虑事物不循规蹈矩，喜欢提出规律以外的观点，喜欢走别人不走的路。王阳明的人生或许不能复制，但是我相信会有很多人知道，他的思想有多么难得。他是经历性格命运的种种缘起所来的
【回复】所以对于我的人生疑问，我提出了关于佛学基督的疑问，，就像王阳明格竹，有疑问并无解决，这些疑问在传习录早有答案，只是我近些天才读到，才能理解
【回复】兄弟我也是看王德峰讲座，还有罗翔。 我不敢说我彻底顿悟了，至少目前真的不在像之前那样精神自我折磨
蒋贤化:
王阳明的心学本来就是基于儒家学派的一种延展，而且主要讲的是儒学体系下的教育和伦理学，现在很多人学了一点西方哲学，就把它硬套在阳明心学里，天天唯来唯去，诚然，王阳明就哲学这一点对比他三百多年后的西方“古典”哲学显然是不够看的，但人家王阳明压根不是个哲学家，或者说哲学这方面对于阳明心学来讲根本不是重点，那些把阳明心学当成成功学的都比这靠谱，王阳明一生都在践行他认为对的儒家道德，是扎扎实实的实干家，比那些雕章琢句的腐儒高多了。

【回复】王阳明在提出心学之前，已经属于儒释道三家都懂的大家。
【回复】回复 @不上山的小道童 :王阳明精于儒释道学说，可是阳明心学确实是儒学，而且孟子对王阳明的影响最大，而且儒家不酸腐，酸腐的永远是人本身，不是某个流派。
【回复】说的好，他是个实干家，在内修心，在外修术！菩萨心肠，金刚手段！
林巴lymph:
成功什么的没那么吸引我，我只想能够凭借自己养活依靠我的人，有吃有穿，有钱看病，大富大贵算什么，我只想过好自己的生活，只是这已经很难了

【回复】这就是成功，这个词语本来就虚，落到实际就是把自己的事处理好就不错了，家里人照顾好，健健康康的不要有大疾病还治不好。平常所说的，经常接触到的有大房子，有几十万的车开着，也结了婚有孩子，那也是别人的自己的成功！
【回复】回复 @林巴lymph :古代农民都活不到35岁，现在人能吹空调吃外卖住公寓楼，看直播打视频电话，交通出行便利，全国包邮，不说古代了，五千年来底层最舒服就是现在了
【回复】回复 @林巴lymph :好在孩子现在恢复的很好，父亲的病也稳定了，我的腰虽然落了病根，每天都疼，但是肯定能撑过去的